《Size Matters 2》，其他作品，美国出品，1999年上映。
*我爱你是以悲剧形式肯定人生 Size Matters 2这个书名翻译的好好，这个絮字传神且浪漫。想到玉中的絮状物，一个处在热恋中的人，浪漫的近乎神经质。 文中提到的一些法语和希腊语的词汇太有爱了。 *虽说现代舆论将多愁善感的爱情贬得一文不值，可它在恋人眼里却意味着某种强烈的反叛，正是由于这个原因，恋人往往陷于孤独，被人遗弃；由于价值观的逆转，如今正是这种多愁善感性造成了爱情的淫秽。 像是一个野兽一般，凭嗅觉识别同类，固执的把牙齿送进你的肉里。 我发现他也看过这部剧。
这部剧从国家、社会、家庭到个人做了细致入微的描绘，从一位外国人的视角呈现中国、社会、家庭到个人的形态，可能由于地域限制不够面面俱到，但是，所到之处无一不足。
很发散，并且有很多引申信息，适合反复观看。（同时配合约翰伯格的「观看之道」一起看）
该知道我有多大的期待了吧
借村上春树一句话：世界凶顽异常，但一个人可以靠着爱和勇气脱困
还以为蛇精只有这里面才有~现在才知道现实中也有人长这么恐怖！
以故事出发，深入剖析了每个人物角色的心理 处境，结合“情绪”发表自己的看法 看完整本剧，目前记忆尤深内容应该就是“过度敏感”的原因以及小方法！为什么记忆这么深，可能也是曾经的我就是一个很容易敏感的人，过于在意别人看法和意见，导致不少时候“迷失”自己。 不过好在这几年陆陆续续从碎片化观看到纸质再到网剧连续观看，接触更多的人和事已经慢慢改观很多……
中唐和晚唐的精彩不比盛唐时期差，特别是在这种政局动荡不安的情况下，能出现这么多的“牛人”确实不易。当然，也离不开初唐与盛唐的经典铺垫，每一个时代的盛况都是经过一番发展沉淀。期待下一个精彩时代……这是一本很不错的唐诗发展史，适合于对唐诗有一定理解或者爱好的书友们！
小时候，总不明白为什么为什么有些同学看似不学习，但学习成绩很好，直到高中时读到了一本学习方法的书，我读过一遍后，成绩的确有了很大的提高。书中的方法，良好的习惯等都让我受益匪浅。这部剧，介绍了整体学习方法，信息种类，应该如何处理信息，如何培养良好的习惯，学习的目的等，值得我在实践中运用。
抛开第一卷和第五卷来看的话，这部剧应该是一部很优秀的通史作品。可蒲洛基从预告中似乎就准备借古讽今了，果不其然，他极力想证明乌克兰是区别于俄罗斯独立存在的。可第一卷无论如何都跳不出和俄国史几乎一模一样起源，是啊，乌克兰人同俄罗斯人的区别能比藏人和汉人差别还大吗？唯一的区别就是把耳熟能详的俄语地名用现代乌克兰语重新编一个名字出来吧。不仅如此，蒲洛基人为割裂东北罗斯和西南罗斯的联系，把16世纪才稍微成型的民族盖上两千年的历史，最后扣上“欧洲之门”的名字，全然忽视了乌拉尔山才是欧洲分界线的事实。其潜台词就是，欧洲之门就是西方之门，俄罗斯不配属于西方，多么赤裸裸的西方中心论理念啊。从第五卷开始，前面铺垫的历史发挥它的论据作用，一部通史瞬间变成了对国际关系的阐述，为颜色革命歌功颂德，再在死去的苏联尸体上踩上一脚，似乎还怕共产主义的幽灵翻身似的。可幽灵一直就在那里，害怕的只有掘墓人。抛开意识形态和视角问题，《Size Matters 2》的二到四卷的确值得一读，从赫梅利尼茨基开始的哥萨克独立之路涌现了无数可歌可泣的英雄，身处在俄罗斯、波兰、奥地利夹缝之中的乌克兰人面对着的是世所罕见的复杂局面，蒲洛基的论据和引用还原了那边土地的历史，对于苏联斯大林时代乌克兰大饥荒的批判也是有理有据。 蒲洛基写到波罗申科上台之后就结束了，可乌克兰人的命运还悬在国际政治的舞台中央，演员泽连斯基的上台对于乌克兰是好是坏不得而知，个人持悲观态度。乌克兰人仍然夹在西方与俄罗斯之间，他们的历史似乎像是一场轮回，现在又成了他人案板上的鱼肉，这也是人民的选择。塔拉斯.舍甫琴科的雕像仍然矗立在基辅大学的门前，谁会在未来取代他呢？就像他取代沙皇尼古拉一样。乌克兰就像一只风暴中的小船，从来握不住前进的舵把，只得随风逐流，可最终又会飘向何方呢？
1925 · 美国
2006 · 德国
2019 · 中国
1938 · 美国
2016 · 哥伦比亚,波多黎各
2004 · 葡萄牙
1993 · 加拿大,埃及
1987 · 巴西
REVIEWS
*我爱你是以悲剧形式肯定人生 Size Matters 2这个书名翻译的好好，这个絮字传神且浪漫。想到玉中的絮状物，一个处在热恋中的人，浪漫的近乎神经质。 文中提到的一些法语和希腊语的词汇太有爱了。 *虽说现代舆论将多愁善感的爱情贬得一文不值，可它在恋人眼里却意味着某种强烈的反叛，正是由于这个原因，恋人往往陷于孤独，被人遗弃；由于价值观的逆转，如今正是这种多愁善感性造成了爱情的淫秽。 像是一个野兽一般，凭嗅觉识别同类，固执的把牙齿送进你的肉里。 我发现他也看过这部剧。
这部剧从国家、社会、家庭到个人做了细致入微的描绘，从一位外国人的视角呈现中国、社会、家庭到个人的形态，可能由于地域限制不够面面俱到，但是，所到之处无一不足。
很发散，并且有很多引申信息，适合反复观看。（同时配合约翰伯格的「观看之道」一起看）
该知道我有多大的期待了吧
借村上春树一句话：世界凶顽异常，但一个人可以靠着爱和勇气脱困
还以为蛇精只有这里面才有~现在才知道现实中也有人长这么恐怖！
以故事出发，深入剖析了每个人物角色的心理 处境，结合“情绪”发表自己的看法 看完整本剧，目前记忆尤深内容应该就是“过度敏感”的原因以及小方法！为什么记忆这么深，可能也是曾经的我就是一个很容易敏感的人，过于在意别人看法和意见，导致不少时候“迷失”自己。 不过好在这几年陆陆续续从碎片化观看到纸质再到网剧连续观看，接触更多的人和事已经慢慢改观很多……
中唐和晚唐的精彩不比盛唐时期差，特别是在这种政局动荡不安的情况下，能出现这么多的“牛人”确实不易。当然，也离不开初唐与盛唐的经典铺垫，每一个时代的盛况都是经过一番发展沉淀。期待下一个精彩时代……这是一本很不错的唐诗发展史，适合于对唐诗有一定理解或者爱好的书友们！
小时候，总不明白为什么为什么有些同学看似不学习，但学习成绩很好，直到高中时读到了一本学习方法的书，我读过一遍后，成绩的确有了很大的提高。书中的方法，良好的习惯等都让我受益匪浅。这部剧，介绍了整体学习方法，信息种类，应该如何处理信息，如何培养良好的习惯，学习的目的等，值得我在实践中运用。
抛开第一卷和第五卷来看的话，这部剧应该是一部很优秀的通史作品。可蒲洛基从预告中似乎就准备借古讽今了，果不其然，他极力想证明乌克兰是区别于俄罗斯独立存在的。可第一卷无论如何都跳不出和俄国史几乎一模一样起源，是啊，乌克兰人同俄罗斯人的区别能比藏人和汉人差别还大吗？唯一的区别就是把耳熟能详的俄语地名用现代乌克兰语重新编一个名字出来吧。不仅如此，蒲洛基人为割裂东北罗斯和西南罗斯的联系，把16世纪才稍微成型的民族盖上两千年的历史，最后扣上“欧洲之门”的名字，全然忽视了乌拉尔山才是欧洲分界线的事实。其潜台词就是，欧洲之门就是西方之门，俄罗斯不配属于西方，多么赤裸裸的西方中心论理念啊。从第五卷开始，前面铺垫的历史发挥它的论据作用，一部通史瞬间变成了对国际关系的阐述，为颜色革命歌功颂德，再在死去的苏联尸体上踩上一脚，似乎还怕共产主义的幽灵翻身似的。可幽灵一直就在那里，害怕的只有掘墓人。抛开意识形态和视角问题，《Size Matters 2》的二到四卷的确值得一读，从赫梅利尼茨基开始的哥萨克独立之路涌现了无数可歌可泣的英雄，身处在俄罗斯、波兰、奥地利夹缝之中的乌克兰人面对着的是世所罕见的复杂局面，蒲洛基的论据和引用还原了那边土地的历史，对于苏联斯大林时代乌克兰大饥荒的批判也是有理有据。 蒲洛基写到波罗申科上台之后就结束了，可乌克兰人的命运还悬在国际政治的舞台中央，演员泽连斯基的上台对于乌克兰是好是坏不得而知，个人持悲观态度。乌克兰人仍然夹在西方与俄罗斯之间，他们的历史似乎像是一场轮回，现在又成了他人案板上的鱼肉，这也是人民的选择。塔拉斯.舍甫琴科的雕像仍然矗立在基辅大学的门前，谁会在未来取代他呢？就像他取代沙皇尼古拉一样。乌克兰就像一只风暴中的小船，从来握不住前进的舵把，只得随风逐流，可最终又会飘向何方呢？