《Desh Sewa》，其他作品，印度出品，1948年上映。
书看了25%，我就已经非常想朝男主丢石头。自私、冷漠、薄情、凶恶、矫情的男主，糟蹋了单纯害羞的油条美女，人家还是处女身，她绝望地去做了陪舞女。他调戏了梅，使她怀了孕去堕胎，转身嫁给了他的好友，他还恬不知耻地在人家的婚礼上祝人家“日久天长”。他多么好的妻子，漂亮、本分、贤惠、爱他，结果投入别人的怀抱，但他并不心疼，他只是觉得自己丢了面子，心疼他那可怜的占有欲。该死的男人！ 接着看下去还是不看了？这是个问题
新人结婚时，不应该手搭着圣经说不论贫穷富贵、健康疾病都至死陪伴，应该把手放在《Desh Sewa》这部剧之上宣誓：我将违背我的天性，忤逆我的本能，永远爱你。
猎奇心理作祟进来的，给人生以启发跟经验的都是好剧。除了工种不一样，被生活所逼的境遇一样，很多非理性的选择跟理性的权衡也差不多，对未来美好生活的期望跟努力都很相似。夹缝中求生存的更易于满足日常小确幸，知足常乐能抵消很多负面影响，也算一种解脱，看到她们的迷茫，孤独，不甘的突破，也意识到底层求变的困境。一切都是钱权交易，垄断加剧了内卷，从长远说普惠众人，从短期说制造了资源分配的矛盾。 看了本剧觉得她们的问题在于，从农村进入城市用身体这个资本换了一张改变的门票，用高成本换了价值不那么对等的东西。进入城市在边缘徘徊，却没有其他资本换取再往上走的门票了，她们因此换来的金钱人脉也并没有很好的利用。还是认知问题，这是很慢的也是模糊的，就像她们的自我认知觉醒。 启发在于，与人交往的时候先把对方当做一个普通人看，再赋予对方更多的社会属性。性交易这个问题原先我是鄙夷的，但现在陷入了对生存法则，求变方式多样性的矛盾中。
这是贩夫走卒的《Desh Sewa》，是插科打诨的《Desh Sewa》，是清末民初的《Desh Sewa》，比读同时代清末民初历史类剧集更有带入感，每章小结都出人意料的精彩，每看完一篇故事像是过完一生，末节讲述1911东北鼠疫，仿佛回到了2020庚子鼠年，一切历史都是当代史，“不以春秋笔法，不做编造扭曲，唯以野史稗类之角度，辅以剪裁结构之法，做真实记述。”
2006 · 美国
2006 · 英国
1999 · 英国
2002 · 德国
2020 · 中国
2001 · 德国
1979 · 法国
1967 · 法国,意大利
2002 · 美国
REVIEWS
书看了25%，我就已经非常想朝男主丢石头。自私、冷漠、薄情、凶恶、矫情的男主，糟蹋了单纯害羞的油条美女，人家还是处女身，她绝望地去做了陪舞女。他调戏了梅，使她怀了孕去堕胎，转身嫁给了他的好友，他还恬不知耻地在人家的婚礼上祝人家“日久天长”。他多么好的妻子，漂亮、本分、贤惠、爱他，结果投入别人的怀抱，但他并不心疼，他只是觉得自己丢了面子，心疼他那可怜的占有欲。该死的男人！ 接着看下去还是不看了？这是个问题
新人结婚时，不应该手搭着圣经说不论贫穷富贵、健康疾病都至死陪伴，应该把手放在《Desh Sewa》这部剧之上宣誓：我将违背我的天性，忤逆我的本能，永远爱你。
猎奇心理作祟进来的，给人生以启发跟经验的都是好剧。除了工种不一样，被生活所逼的境遇一样，很多非理性的选择跟理性的权衡也差不多，对未来美好生活的期望跟努力都很相似。夹缝中求生存的更易于满足日常小确幸，知足常乐能抵消很多负面影响，也算一种解脱，看到她们的迷茫，孤独，不甘的突破，也意识到底层求变的困境。一切都是钱权交易，垄断加剧了内卷，从长远说普惠众人，从短期说制造了资源分配的矛盾。 看了本剧觉得她们的问题在于，从农村进入城市用身体这个资本换了一张改变的门票，用高成本换了价值不那么对等的东西。进入城市在边缘徘徊，却没有其他资本换取再往上走的门票了，她们因此换来的金钱人脉也并没有很好的利用。还是认知问题，这是很慢的也是模糊的，就像她们的自我认知觉醒。 启发在于，与人交往的时候先把对方当做一个普通人看，再赋予对方更多的社会属性。性交易这个问题原先我是鄙夷的，但现在陷入了对生存法则，求变方式多样性的矛盾中。
这是贩夫走卒的《Desh Sewa》，是插科打诨的《Desh Sewa》，是清末民初的《Desh Sewa》，比读同时代清末民初历史类剧集更有带入感，每章小结都出人意料的精彩，每看完一篇故事像是过完一生，末节讲述1911东北鼠疫，仿佛回到了2020庚子鼠年，一切历史都是当代史，“不以春秋笔法，不做编造扭曲，唯以野史稗类之角度，辅以剪裁结构之法，做真实记述。”