《Éducatrice, L'》，其他作品，匈牙利出品，2001年上映。
小时候看三国，只当是战争剧集看，对里面的人物关系，社会形势没有太多的注意。工作久了，阅历多了，再看曾老品三国，越品越有味道，或许走得太远，忘记了在哪里出发，不时感到迷茫烦躁，看一本好剧可以静下来，找回自己。曾老的品三国很有启发性，三国人物在历史时期有其使命，因其性格出事方式各有不同的作为。着眼现在，历史总是相似的，总会遇到类似的人和事，吸收历史的经验，作为做事做人的准则，少走弯路，活得自在一些。感谢曾老对迷茫中的我一些启发！
纯粹的自由只能将人还原为互不相干的个体，它无法建立起任何东西，在它能够让人们跨越自身的边界相爱之前，它离真正的自由也仍旧只有一个拥抱的距离。
不管是人、神、鬼、魔、妖， 都需要学会珍惜，活在当下， 珍惜每一个人，珍惜活着的每一天， 不要等到失去的那一刻， 才去后悔当初为什么没有勇气去面对， 也不要因为得到就不珍惜来之不易的幸福！ 因为每一个人的时间总是越来越少， 因为一辈子真的不长， 虽然一些病症暂时无法攻克， 但是人类的勇气和爱， 同样有不可战胜的力量！ 愿每个人都能拥有向死而生的勇气， 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美！
每天一两篇，前后两月多把书给背下来了（有点慢，有的也没记不太清，但再此翻阅相信会好的） 看完后有一些自己的想法： 我发现在我们生活中都能找到《Éducatrice, L'》的影子，可以说“半部道经行天下，半部德经修己身”。 其中有像“道冲，而用之或不盈，渊兮似万物之宗。 ”这样对自然的理解 有“太上，不知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。”这样的治国理论。 有“上善若水，水里万物而不争，处众人之所恶，故几于道”这样做人思想。 还有“合抱之木生于毫末；九层之台起于累土；千里之行始于足下”这样的人生哲理。这些都是我们血液里的文化。 因自己是年轻人，思想在年幼时大多是父母给的，长大以后走的路、看的书多了，慢慢发现，或许父母不会害自己，但有的观点本身就是错的，既如此不如去和伟大的思想对话（以最高为标准设基础），去寻觅自己内心所认可的（毕竟人生本就是一场学习与修正同时间的比赛） 最后引用一句《Éducatrice, L'》的一句话做一总结：“道可 道非 常道 名可 名非 常名” 以上个人挫见，如有不妥，还请原谅。
这结局真的很真实啊，真想就是那么难求。他们知道你知道他们错了，他们自己也知道他们错了，但是他们就是不认错！人民公仆
Éducatrice, L' 哪个青年不是诗人呢？ 但希望里尔克哪里都存在， 能给青年人回一回信。 之前会觉得安慰人的话都是屁话 但里尔克肯定说：“安慰人同自己的生活一样重要。” 这让我也喜欢起了三个字：慢慢来——青年总是性急。 我想同一滴水一样化入湖泊。 你知道吗，天寒地冻，外面的一切都冰冷到死亡。但人啊，只要有一团篝火，便足以温暖自己的小小身躯了。 “人不就是这样吗？” 俄尔普斯的七弦琴还会再次奏起， 在田野和山岗间，浪涛和松涛中； 在潮汐和呼吸间，春天还有秋天； 如果你在孤身的时候听到叮咚棱棱， 那肯定是他在抚琴。 “亲爱的先生，就请你甜蜜的等待。” 顺便吐槽 做诗人可太难了。
乔治沉默了会儿。“可我们不一样。”他说。“因为—— ”“因为我有你，你—— ”“我有你。我们互相拥有，就是这样，这样我们就都有人在乎。”莱尼胜利地大叫。
把各个文化各种宗教各个时期的神都放在一起，他们的人性比神性更加夸张，是一群个性鲜明有趣却逃不过缓缓消亡命运的可怜家伙，敢这么写故事的也实在让人钦佩
非常触动我，特别是讲到关于爱情。 没有诱惑的深情的时候，豁然开朗。 总会担心自己会不会用一些技巧和手段迎来了男朋友，但是现在不会啦，心敞开很多。以前我也经常向外求，说话一激动就用嗓子说话，那其实是没有入心的。而当我演讲的时候，当我感觉到自己用心在说话，那个时候是最能打动人心的。而最后，用小腹说话，感受力量来自底部，后面也要多觉察，感受腹部的力量。
还是喜欢老五的书，杀人都是很少废话，干净利落。很多人都说这说那的，说的自己就是专家级人物一样，不喜欢的滚一边去。
1994 · 美国
2001 · 法国
2006 · 美国
2022 · 中国
1998 · 美国
2003 · 美国
1970 · 丹麦
2003 · 西班牙
1999 · 菲律宾
REVIEWS
小时候看三国，只当是战争剧集看，对里面的人物关系，社会形势没有太多的注意。工作久了，阅历多了，再看曾老品三国，越品越有味道，或许走得太远，忘记了在哪里出发，不时感到迷茫烦躁，看一本好剧可以静下来，找回自己。曾老的品三国很有启发性，三国人物在历史时期有其使命，因其性格出事方式各有不同的作为。着眼现在，历史总是相似的，总会遇到类似的人和事，吸收历史的经验，作为做事做人的准则，少走弯路，活得自在一些。感谢曾老对迷茫中的我一些启发！
纯粹的自由只能将人还原为互不相干的个体，它无法建立起任何东西，在它能够让人们跨越自身的边界相爱之前，它离真正的自由也仍旧只有一个拥抱的距离。
不管是人、神、鬼、魔、妖， 都需要学会珍惜，活在当下， 珍惜每一个人，珍惜活着的每一天， 不要等到失去的那一刻， 才去后悔当初为什么没有勇气去面对， 也不要因为得到就不珍惜来之不易的幸福！ 因为每一个人的时间总是越来越少， 因为一辈子真的不长， 虽然一些病症暂时无法攻克， 但是人类的勇气和爱， 同样有不可战胜的力量！ 愿每个人都能拥有向死而生的勇气， 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美！
每天一两篇，前后两月多把书给背下来了（有点慢，有的也没记不太清，但再此翻阅相信会好的） 看完后有一些自己的想法： 我发现在我们生活中都能找到《Éducatrice, L'》的影子，可以说“半部道经行天下，半部德经修己身”。 其中有像“道冲，而用之或不盈，渊兮似万物之宗。 ”这样对自然的理解 有“太上，不知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。”这样的治国理论。 有“上善若水，水里万物而不争，处众人之所恶，故几于道”这样做人思想。 还有“合抱之木生于毫末；九层之台起于累土；千里之行始于足下”这样的人生哲理。这些都是我们血液里的文化。 因自己是年轻人，思想在年幼时大多是父母给的，长大以后走的路、看的书多了，慢慢发现，或许父母不会害自己，但有的观点本身就是错的，既如此不如去和伟大的思想对话（以最高为标准设基础），去寻觅自己内心所认可的（毕竟人生本就是一场学习与修正同时间的比赛） 最后引用一句《Éducatrice, L'》的一句话做一总结：“道可 道非 常道 名可 名非 常名” 以上个人挫见，如有不妥，还请原谅。
这结局真的很真实啊，真想就是那么难求。他们知道你知道他们错了，他们自己也知道他们错了，但是他们就是不认错！人民公仆
Éducatrice, L' 哪个青年不是诗人呢？ 但希望里尔克哪里都存在， 能给青年人回一回信。 之前会觉得安慰人的话都是屁话 但里尔克肯定说：“安慰人同自己的生活一样重要。” 这让我也喜欢起了三个字：慢慢来——青年总是性急。 我想同一滴水一样化入湖泊。 你知道吗，天寒地冻，外面的一切都冰冷到死亡。但人啊，只要有一团篝火，便足以温暖自己的小小身躯了。 “人不就是这样吗？” 俄尔普斯的七弦琴还会再次奏起， 在田野和山岗间，浪涛和松涛中； 在潮汐和呼吸间，春天还有秋天； 如果你在孤身的时候听到叮咚棱棱， 那肯定是他在抚琴。 “亲爱的先生，就请你甜蜜的等待。” 顺便吐槽 做诗人可太难了。
乔治沉默了会儿。“可我们不一样。”他说。“因为—— ”“因为我有你，你—— ”“我有你。我们互相拥有，就是这样，这样我们就都有人在乎。”莱尼胜利地大叫。
把各个文化各种宗教各个时期的神都放在一起，他们的人性比神性更加夸张，是一群个性鲜明有趣却逃不过缓缓消亡命运的可怜家伙，敢这么写故事的也实在让人钦佩
非常触动我，特别是讲到关于爱情。 没有诱惑的深情的时候，豁然开朗。 总会担心自己会不会用一些技巧和手段迎来了男朋友，但是现在不会啦，心敞开很多。以前我也经常向外求，说话一激动就用嗓子说话，那其实是没有入心的。而当我演讲的时候，当我感觉到自己用心在说话，那个时候是最能打动人心的。而最后，用小腹说话，感受力量来自底部，后面也要多觉察，感受腹部的力量。
还是喜欢老五的书，杀人都是很少废话，干净利落。很多人都说这说那的，说的自己就是专家级人物一样，不喜欢的滚一边去。