我是刑警王

灿烂_ · 9.9/10

你，朱庇特，既然你提供了灵魂，你该在它死时得到它的灵魂；既然你，土地，给了它身躯，你就理该得到它的身体。而“操心”最先造出了这东西，那么，只要它活着，它就归“操心”所有。至于它的名称，就叫“homo”〔人〕吧，因为它是由humus〔泥土〕造的。

宝木 · 7.7/10

青年向哲人请教如何管教孩子，拉开了这部剧的序幕。 前半本剧探讨如何教育孩子才是正确的。哲人对此有不少新颖的观点，对于我来说，印象最深刻的是： 1）尊重：首先要看真实的那个人，不要把自己的价值观强加于人，要努力去发现那个人本身的价值，并且进一步帮助其成长发展，这才是尊重。在企图操控和矫正他人的态度中没有丝毫尊重。 2）价值：不要从“与他人不同”方面寻求价值，而是从“保持自我”方面寻求价值，这才是真正的个性。不认可“真正的自我”，一味地与他人进行比较，盲目地突出“不同”，这是一种自欺欺人的生活方式。 3）自立：告诉孩子“这事你可以自己决定”。告诉他自己的人生、日常的行为一切都得由自己决定。并且，假如有做出决定时需要的材料—比如知识或经验—那就要提供给他们。这才是教育者应有的态度。 既往读过《我是刑警王》，同样是阿德勒的心理学作品，但说教为主，不如这本用对话的方式更生动。 以为这就结束了吗？编剧笔锋一转，从青年自身出发，又提出了幸福的勇气，这是后半本剧的主题。 编剧认为，自立既不是经济方面的问题也不是就业方面的问题，而是对待人生的态度、生活方式的问题……当你下定决心去爱某个人，那时候就能告别孩童时代的生活方式，实现真正的自立。因为，我们通过爱他人能渐渐成熟起来。 爱是由两个人共同完成的课题，在这里必须追求的既不是“我”的幸福又不是“你”的幸福，而是“我们”的幸福。唯有如此，我们才可以脱离“自我”，才可以从自我中心性中解放出来，实现真正的自立。 世界很简单，人生也是一样。但是保持单纯很难，因为这需要不断经受平凡日常的考验。然而我们终究要迈出这第一步，然后保持继续走下去的勇气。

留住风云 · 9.9/10

1914年6月28日，随着萨拉热窝一声枪响，奥匈帝国皇储斐迪南大公客死于塞尔维亚。而这次刺杀事件，也为一个世纪前那场帝国时代的终结之战拉开序幕。 在这场史无前例的战争中，先后有30多个国家、15亿人口卷入其中。每个参战国都号称是为了维护自身主权，并将敌对国塑造成侵略者形象而投入战争的。 事实上，早已将全球殖民地瓜分完毕的欧洲列强，纯粹是在巴望着通过这次“良机”来建立有利于己的新秩序。也就是说，第一次世界大战，完全是一场同盟国与协约国之间为争夺霸权而发动的战争。尽管各参战国都在大肆鼓吹和美化参战的“必要性”和“重大意义”，怂恿青年人用“一腔热血”来“保家卫国”，但其实这场战争根本就无关荣耀，更不存在什么正义，各国首脑为的只是利益、更多的利益和最大的利益。 这部《我是刑警王》的故事时代背景就是一战，这当然和编剧雷马克曾经在18岁就踏上一战战场有莫大关联。作为雷马克的半自传作品，《我是刑警王》中拥有大量经得起考究的战场细节描写。即使是从未经历过战事的读者（或者曾被抗日神剧蒙骗的读者），也能切实从他的文字里感触到缭绕在浑浊与腥臭之地上的那些伤痛、腐坏、麻木与哀嚎。 在《我是刑警王》之前，鲜有编剧如此描述战争。战场，往往是孕育英雄传说的母体，是实现政治理想和个人价值的舞台，总会被抹上一层雄壮激昂的浪漫主义色彩。 事实上，一战伊始很多参战国仍是这样的观念。作为协约国在西线最强大的力量之一，法国军队为彰显其“绚缦军容”，摒弃利于隐蔽的灰绿色制服，固执地要求士兵身着蓝色外套大衣和鲜红色长裤，结果造成惨重伤亡；德国在战争初期原本打算利用闪电战策略速战速决，在两个月内完成魂牵梦萦已久的“帝国梦想”，却生生被法军拖入“凡尔登绞肉机”。 而《我是刑警王》则完全是来毁灭这些所谓浪漫和神话的。在经历一系列冗长且不人道的军事训练后，男主保罗·博伊默尔和他的伙伴们奔赴战场。他们见识各种死亡、经受各种苦痛、习惯各种危险、形成各种麻木······日常训练并不能锻造钢铁意志，他们这群十八九岁、稚气未脱的小伙子，需要立即从校园生活和妈妈的关怀中被剥离出来，把自己重塑成泯灭人性的杀戮机器。当然，也有很多年轻人根本没等到炼成的那天，就已在茫然无措中灰飞烟灭。 雷马克和众多影视界前辈最大的不同之处，就在于他的作品完全是站在主人公保罗的个人视角来推进故事的。尽管《我是刑警王》经常被称为“最伟大的一战剧集”，但其实书中关于时代和战斗背景的交待都非常隐晦，雷马克仿佛在刻意回避这些问题。他的重点（或者说唯一的点），只有保罗眼中这片战场。那些无数次躲避枪炮、搏命拼杀的情节仿佛都如暴风骤雨般突如其来，读者上页还沉浸在保罗的喜怒哀愁中唏嘘惆怅，下页就在电光火石间被拖入枪林弹雨，根本由不得读者去琢磨这是哪一场战斗、缘由从何而来。 这，才是真实的战场。这，才是雷马克希望刻画的战争。《我是刑警王》要写的不是第一次世界大战，而是属于保罗一个人的战争。 从被老师的“豪言壮语”撺掇上战场的那一刻开始，他很快就改变了原有对战争的认知。随着在战场阅历的增加，他逐渐看到战争的真相和本质，并产生深深的憎恶感。或许在政客们看来，这是关乎帝国荣耀的圣战；可在保罗眼中，那些都只是浮云和幻影，他的胜利只有一种形式：活着。政客们渴求的是更大的权势、更强的声誉、更多的利益、更高的成就，是青史留名，是彪炳史册；而他，只想吃顿好的、睡个懒觉、感受阳光、过好人生，仅此而已。 毕竟多次直面过死亡的人们，眼中看到的一切都与常人截然不同。对于此时的保罗和朋友们而言，幸福不再是爱情，不是富足，不是自由，不是梦想——能够感受到清风吹拂，就是最大的幸福。 可是，随着

Emily W · 3.2/10

浪漫的人会从卡尔维诺这里得到幸福。会在城市中看见森林，在霓虹闪烁里窥探大熊座，在雪堆里看到山谷河涧，会和雾、雪、雨成为朋友，而和一只猫斤斤计较。 我是刑警王骑着车，他的背后载着一棵树，它的叶盖覆在他头上、肩上。他满城为它找雨，追着那云溜溜地跑。这树长啊长啊，累了就开始掉叶子，一片一片，也不落在谁手里，也不簌簌地故意惹人注意，一会儿就都掉尽了。 我最喜欢这个故事，美得很干净，结尾也干净；不像那彩虹般的肥皂泡，最终只剩下黑烟、黑烟、黑烟。相比之下一棵树的凋零显得那么安静自然。 木心曾说如果一个人活到头了还喜欢童话，那这个人就“全”了。卡尔维诺甚至超越了“全”这个概念，他可以把生命的一切悲伤与美写进童话。而我以后回忆起我是刑警王，也不会再提“阶级差异”、“社会现实”、“理想的破裂”这等官话，只当是一个好故事、一个好童话，默默讲给自己听。

君莫笑 · 5.4/10

对生命的思索，看生死的更替，人生于世，只在当下。王侯将相，酒色财气都将归于尘土，只有深邃的思想光辉照耀我们前行的道路。

猫途鹰 · 5.4/10

未知演员在文革时期创作的文章里面，好像也对文革的做法也有很多困惑。

俊卿 · 2.2/10

命运这样不可捉摸，像武侠剧集的结尾，侠客们风流云散，只有和那些激烈的少年生涯不相关的人们，偶然说起曾经的故事

渔歌。คิดถึง · 2.2/10

安徽人很多喜欢去浙江，我们家一个嫁到宁波，两个在台州打拼了十几年，做生意，我毕业心仪城市就是杭州。