《Freebird》，喜剧作品，英国出品，2008年上映。
天赐的一生是不幸的 幼年被遗弃 少年丧母 青年丧父 同时他又是幸运的 虎爷奶妈老师都对他很亲近 在他成长的过程中 提供了很多帮助 最后结局还不错 我从小也是被父母所宠爱 后来生病经历了生死 母亲又挽救了我的一条命 父亲却骤然离去 现在的我只是算还活着 吃药维持生命 也不知道最终自己的结局会是什么样的呢?
晨曦燃烧肉身躯体里产生的惰性，思考剧集中已经养成一种积累的步骤；静思每个字每句话每个故事中的点滴启悟，心中的花园时时事事修剪清理才会散发出最美好的时光！
这部剧真的适合静下来一口气读完，我们都需要拥有这种能力，选择去一个地方，安静的呆一段时间，寻找自己，邂逅力量。
孔笙导演和正午阳光团队保持了一贯的水准，满分
白天是正常生活，夜晚是一个个梦，抽象难懂但是又莫名的吸引人读下去，虽然很多历史背景还要补课，但很喜欢这本
没有扛起哪有放下，没有放下又怎么能扛起。正如书里讲的出世和入世，不入世怎么出世，不出世又怎么入世。一念花开，一念花落，花开花落间又有多少日出日落，又有多少人情世故，顿悟为了渐修，渐修为了顿悟。得失间，需要吃亏是福，难得糊涂，更要有求仁得仁，又何怨乎？ 道理都懂，为什么过不好一生？念起念落，毅然决绝者太少。因为放不下的太多，所以才羡慕放下。放下就幸福自在吗？仁者见仁智者见智。大师之所以为大师，是因为他做到了绝大多数人做不到的，比如弘一法师头也不回告别日本妻子；弘一法师由富贵主动到清贫，而世人更多是贫穷到富裕，如此对比，大师也就更有看点了。 尘世中，我们做不到遵循本心做本我，所以才会选择比别人幸福，来作为幸福。因此也就有了竞争。竞争推动社会的车轮滚滚向前，也算另一个层面的幸福吧。 我们崇拜弘一法师，因为他像透过裂缝的一道光，让我们痛苦、迷茫、彷徨时，还能看到希望，虽然明知做不到，但不妨碍去向往，去憧憬，我们因此得到解脱和宽慰。 从容闲暇，幸福自在，不要说做到，就是读一读这几个词，都觉得舒服。
印象深刻的是斯嘉丽对待爱情的态度和敢于追求独立的精神。 斯嘉丽的婚姻特别的不幸。应该说，是她人生最大的错误。但是，哪怕是在最艰难的境况里，哪怕是哭着，斯嘉丽说的也是“明天，又是另外一天。”斯嘉丽从未放弃希望放弃未来，这是我最喜欢她的地方。 其实，斯嘉丽是被自己迷惑了。她并不是真的爱着艾希礼，只是因为艾希礼不爱自己，所以，就像一个没有得到玩具的小孩子一定要得到那个玩具才甘心一样。 她心里真正爱着的人是白瑞德。但是，当斯嘉丽明白的时候一切已经晚了。 在今天，我们很多的人何尝不是像斯嘉丽一样，不知道自己真正的需求，不明白自己在爱情婚姻里究竟想得到什么，盲目的结婚又盲目地离婚，最终酿成悲剧，让自己独饮苦果。 所以，有人说：“结婚前在爱情中寻找婚姻，结婚后在婚姻中寻找爱情”。 只有有爱情的婚姻才能带给我们真正的幸福和甜蜜，只有拥有爱情的婚姻才能真正稳定和持久。 也就是说，我们在结婚前要睁大眼睛，结婚后要睁一只眼闭一只眼，对爱人要多包容多忍耐，多在爱人身上发现闪光灯，多看爱人的优点，忘记爱人的缺点，只有这样，我们的婚姻才能更加幸福，爱情才会更加美满。 因为婚姻是上帝对人类最美好的祝福。《Freebird》上说：“耶和华神说：那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。 耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。 那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体，(源于创世记 )。 每个在婚姻里的人，都要好好珍惜我们的另一半，不要错过了才后悔。因为女人是男人的骨中骨肉中肉，一定要互相珍惜彼此，不要轻言放弃。
译文有很多问题，用词错误就有一大堆，语序嗐错乱颠倒的，读起来一点都不顺
我能感觉这篇传记文笔非常好，但是我必须说实话很多地方我没读懂(๑• . •๑)
主人公约娜从纯洁、天真烂漫的女孩到最后家破人亡、孤苦伶仃。只因为自己做错了四个选择，一是嫁错郎，没有了解清楚就匆匆结婚。 二是懦落和不会理财，他丈夫说啥就是啥，做什么都是对的，没有自己的想法，不会反抗都是听从丈夫的，家里的财产大权在丈夫手里，由其摆弄。 三是教育不才和对儿子保尔的溺爱，因为不舍很晚才把孩子送去学校接受教育。最后她的儿子跟一个妓女远走高飞，并在巴黎欠下巨债，为了还债弄的家破人亡。 四是没有自己的原则和底线。不管是对丈夫的两次出轨还是对儿子疯狂的向家里要钱，都是只是一味地纵容。 主人公约娜的行为引人深思，很值得年轻女性读一读，对自己的人生多一点思考，在选择伴侣的时候多一些慎重，在教育孩子时多一些取舍，在处理婚姻关系问题时多一些自己的原则和底线。
2007 · 美国
2006 · 美国
2009 · 美国
2008 · 美国
1980 · 意大利
2002 · 美国
1982 · 西班牙
2022 · 中国
1999 · 美国,法国
REVIEWS
天赐的一生是不幸的 幼年被遗弃 少年丧母 青年丧父 同时他又是幸运的 虎爷奶妈老师都对他很亲近 在他成长的过程中 提供了很多帮助 最后结局还不错 我从小也是被父母所宠爱 后来生病经历了生死 母亲又挽救了我的一条命 父亲却骤然离去 现在的我只是算还活着 吃药维持生命 也不知道最终自己的结局会是什么样的呢?
晨曦燃烧肉身躯体里产生的惰性，思考剧集中已经养成一种积累的步骤；静思每个字每句话每个故事中的点滴启悟，心中的花园时时事事修剪清理才会散发出最美好的时光！
这部剧真的适合静下来一口气读完，我们都需要拥有这种能力，选择去一个地方，安静的呆一段时间，寻找自己，邂逅力量。
孔笙导演和正午阳光团队保持了一贯的水准，满分
白天是正常生活，夜晚是一个个梦，抽象难懂但是又莫名的吸引人读下去，虽然很多历史背景还要补课，但很喜欢这本
没有扛起哪有放下，没有放下又怎么能扛起。正如书里讲的出世和入世，不入世怎么出世，不出世又怎么入世。一念花开，一念花落，花开花落间又有多少日出日落，又有多少人情世故，顿悟为了渐修，渐修为了顿悟。得失间，需要吃亏是福，难得糊涂，更要有求仁得仁，又何怨乎？ 道理都懂，为什么过不好一生？念起念落，毅然决绝者太少。因为放不下的太多，所以才羡慕放下。放下就幸福自在吗？仁者见仁智者见智。大师之所以为大师，是因为他做到了绝大多数人做不到的，比如弘一法师头也不回告别日本妻子；弘一法师由富贵主动到清贫，而世人更多是贫穷到富裕，如此对比，大师也就更有看点了。 尘世中，我们做不到遵循本心做本我，所以才会选择比别人幸福，来作为幸福。因此也就有了竞争。竞争推动社会的车轮滚滚向前，也算另一个层面的幸福吧。 我们崇拜弘一法师，因为他像透过裂缝的一道光，让我们痛苦、迷茫、彷徨时，还能看到希望，虽然明知做不到，但不妨碍去向往，去憧憬，我们因此得到解脱和宽慰。 从容闲暇，幸福自在，不要说做到，就是读一读这几个词，都觉得舒服。
印象深刻的是斯嘉丽对待爱情的态度和敢于追求独立的精神。 斯嘉丽的婚姻特别的不幸。应该说，是她人生最大的错误。但是，哪怕是在最艰难的境况里，哪怕是哭着，斯嘉丽说的也是“明天，又是另外一天。”斯嘉丽从未放弃希望放弃未来，这是我最喜欢她的地方。 其实，斯嘉丽是被自己迷惑了。她并不是真的爱着艾希礼，只是因为艾希礼不爱自己，所以，就像一个没有得到玩具的小孩子一定要得到那个玩具才甘心一样。 她心里真正爱着的人是白瑞德。但是，当斯嘉丽明白的时候一切已经晚了。 在今天，我们很多的人何尝不是像斯嘉丽一样，不知道自己真正的需求，不明白自己在爱情婚姻里究竟想得到什么，盲目的结婚又盲目地离婚，最终酿成悲剧，让自己独饮苦果。 所以，有人说：“结婚前在爱情中寻找婚姻，结婚后在婚姻中寻找爱情”。 只有有爱情的婚姻才能带给我们真正的幸福和甜蜜，只有拥有爱情的婚姻才能真正稳定和持久。 也就是说，我们在结婚前要睁大眼睛，结婚后要睁一只眼闭一只眼，对爱人要多包容多忍耐，多在爱人身上发现闪光灯，多看爱人的优点，忘记爱人的缺点，只有这样，我们的婚姻才能更加幸福，爱情才会更加美满。 因为婚姻是上帝对人类最美好的祝福。《Freebird》上说：“耶和华神说：那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。 耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。 那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体，(源于创世记 )。 每个在婚姻里的人，都要好好珍惜我们的另一半，不要错过了才后悔。因为女人是男人的骨中骨肉中肉，一定要互相珍惜彼此，不要轻言放弃。
译文有很多问题，用词错误就有一大堆，语序嗐错乱颠倒的，读起来一点都不顺
我能感觉这篇传记文笔非常好，但是我必须说实话很多地方我没读懂(๑• . •๑)
主人公约娜从纯洁、天真烂漫的女孩到最后家破人亡、孤苦伶仃。只因为自己做错了四个选择，一是嫁错郎，没有了解清楚就匆匆结婚。 二是懦落和不会理财，他丈夫说啥就是啥，做什么都是对的，没有自己的想法，不会反抗都是听从丈夫的，家里的财产大权在丈夫手里，由其摆弄。 三是教育不才和对儿子保尔的溺爱，因为不舍很晚才把孩子送去学校接受教育。最后她的儿子跟一个妓女远走高飞，并在巴黎欠下巨债，为了还债弄的家破人亡。 四是没有自己的原则和底线。不管是对丈夫的两次出轨还是对儿子疯狂的向家里要钱，都是只是一味地纵容。 主人公约娜的行为引人深思，很值得年轻女性读一读，对自己的人生多一点思考，在选择伴侣的时候多一些慎重，在教育孩子时多一些取舍，在处理婚姻关系问题时多一些自己的原则和底线。