《Affaire Maurizius, L'》，其他作品，法国,意大利出品，1954年上映。
当陶勇医生被砍的事发生后，我的第一反应是惊恐，一个医德高尚，医术精湛，充满仁爱之心的优秀医生，怎么就成了患者泄愤的对象呢？ 翻看陶勇医生的这本自述，我们得以窥见事件发生时的全貌，那惊恐的一幕，足以动摇一个人对职业的信仰。而当这一骇人听闻的伤医事件发生时，新冠肺炎疫情正悄悄地肆虐而来……几乎是在一夜之间，城市乡村停摆，千百万个医护人员白衣执甲，披挂上阵，他们用自己的医术和生命，努力守护着他人的生命安全。也正是这份守候，让全社会的Affaire Maurizius, L'聚焦到了医护人员身上，看到了医者仁心，看到了他们的辛苦和付出，他们成了全社会最受尊敬的人。 与此同时，在北京一家医院的另一个角落，被病人砍伤后的陶勇医生，正经历着最难熬的伤后恢复重建。从此剧中，我们看到陶勇医生的身体经受了许多痛苦折磨，他靠着顽强的意志力闯过了一道道关口。在医院的三个月里，他回想了自己从医以来的经历，从一个个他医治过的病人身上，他看到了信任，鼓励，关爱，他深度思考了生与死，善与恶，医生与患者这些难有标准答案的问题，从这些思考中，他重建了信心，也带给人们一些启迪。 如今，陶勇医生已再次回归工作岗位，不同的是，他的手再也拿不成手术刀了。他从来没有怀疑过作为从医者的价值，他将职业重心，由坐诊看病转移至科研和教学。我们从书中看到的，依然是一位乐观向上，积极进取，优秀而善良的好医生。 好似一切都已过去，生活又恢复如初，然而陶勇医生的事，谁能保证不再出现？医患矛盾如何得到有效解决？借用白岩松的话，陶勇医生的故事，不该是一个人的战斗，我们该用抗疫的态度来面对暴力伤医。如果说暴力伤医是这个社会的病毒，我们正确的态度就是最有效的疫苗！
每个活着的人都应该读过这部剧。 黑塞的第二本剧，看的很起劲。是我心目中的样子。 每个人都要寻找自己，至少我是这样想的。虚无主义，怀疑主义，自利主义横穿了全球的资本主义社会，当然包括第二大经济体─中国，从香港中文大学的政治哲学老师周保松的书《Affaire Maurizius, L'》中也了解到，反思能力和自主能力越来越成为我们每个人，我觉得不止他语境下的大学生最重要的事情。 每天忙忙碌碌，接听电话，微信微博，刷豆瓣，逛知乎…本意是不浪费时间，用手机给自己一点休息时间，但最后每个人基本都被它反奴役了，当然也包括我！每个受过义务教育的人都不会不知道马克思，也真是巧，我们的这种行为确实符合他提出的一个名词，异化（alienation） 这里面很少有人去思考这样一个问题：我是谁？这个终极三问中第一个问题竟然很少提到，至少我身边的所有人到现在都没有和我带有哲学思考式的说过这三个字。每个人的心中只想着做这件事的用处是什么？他的价值是什么？做了这件事我能省多少力，花这些时间我能获得些什么？每个人都被价值理性主义所深深捆绑，我相信至此好多人还会大拍一下脑门：你他喵说了这么多，有个x用啊… （呵呵） 在读这部剧之前自己遇到过一个学友（是网络学习社群的好友，不是张学友XD），她的公众号名字叫“德米安的冬夜”，也是因为她自己才有机会接触到这部剧，那时候很好奇德米安到底是什么样一个人，竟然让一个我膜拜的逻辑和文笔特别好的一个学霸如此垂青，认真读过后才晓得这部剧的深意。也算是有这么一个契机让自己更清楚自己的道路是什么，再次悄悄的感谢她。 摘抄自己特别喜欢的句子： “鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。鸟飞向神。神的名字叫阿布拉克萨斯。” “我常常幻想未来的景象，梦想自己可能会成为的角色，或许是诗人、预言家、画家等等。然而这些都不算什么。我存在的意义并不是为了写诗，预言或作画，任何人生存的意义都不应当是这个。这些只是旁枝末节。对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实与他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守一生，全心全意，永不停息。” 幸好在20出头就让自己遇见这部剧，算是给倒霉催的自己一个美好的幸运了吧。 每个人都应该读完这部剧。
第二部最喜欢的青春校园剧，每部剧总有那么一两句让自己刻骨铭心的话，简单说的：心甘情愿就要愿赌服输。
摘录佛陀极为精彩的教诲: “痛苦的主因是无明，又即对世间实相的错误见解。认为非恒常的是恒常就是无明。认为无自性的有其自性也是无明。贪欲、嗔恚、嫉妒以及无数的苦恼都是由无明生起。解脱之道就是去深入看清事物的真相，体会万法的无常、无自性和互因互缘的关系。这才是消除无明之道。摆脱了无明，痛苦也就被超越。这才是真正的解脱。解脱本身根本就没有必要有自我的个体。” 重要知识点: 一、 四谛是苦、集、灭、道四条人生真理 二、 八正道，亦称八支正道。意谓达到佛教最高理想境地(涅槃)的八种方法和途径： ①正见。正确体见诸法之理性而不谬误，亦即坚持佛教四圣谛的真理； ②正思维。又称正志，思四谛理，离诸杂念。 ③正语。正确的话语，说话应该诚实可靠，不说谎。说话要符合佛陀的教导，不说妄语、绮语、恶口、两舌等违背佛陀教导的话； ④正业。正确的行为。一切行为都要符合佛陀的教导，不作杀生、偷盗、邪淫等恶行； ⑤正命。过符合佛陀教导的正当生活； ⑥正精进。精进意味着燃烧掉烦恼习气，而非时间多少； ⑦正念。觉知：学会觉知自己。 ⑧正定。 三、 四法印，又作四法本末、佛教四法门为：一切事物皆无常（诸行无常）； 一切情绪皆苦（诸漏皆苦）； 一切事物皆无自性（诸法无我）； 涅槃超越概念（涅槃寂静）。
一本剧有点火了之后，就会注水。诶，而不是想好好的去完成一个漂亮的作品
从小到大，我接受到的教育都是要尽可能避免冲突。 于是，在我看来，【发生冲突】是一件让人感到可耻的事情，它会诱发我们的自我防御机制，甚至会让我们变得好斗而泄露出张牙舞爪的丑陋模样。 因此，我一直在寻找能够避免冲突发生的方法。 但是在观看了这本关于【影响力】的书之后，我的思维方式开启了深度转变： 🔆人人都具有影响力，不论职位高低，也不论辈分高低； 🔆不管在任何时候，先处理好情绪都比解决事情更重要； 🔆合作是一切的前提而非结果，合作思维能帮助我们挖掘出更多的可能性； 🔆“向上管理”并没有那么的难，合作思维就是友好沟通的根基； 🔆冲突不是合作的终点，冲突本身就是合作的一部分…… 感谢Madeleine Robinson，为我们提供了许多看待问题的不同视角，也给了我更多相信自己的勇气。
科学和哲学架构下的宇宙观和世界观变迁，文笔流畅，深入浅出，脑洞大开，五星好评
印象最深的是“教育与洗脑”以及“《Affaire Maurizius, L'》序”中海德格尔对作品创作过程的描述。全书干货较多，但毕竟是访谈、文章等的杂集，有些点没有深入地去展开。
和睦的家庭关系使家庭中的矛盾减少了一半。理智的埃丽诺，感性的玛丽安，一对情深似海的姐妹，时刻宽慰着彼此的心灵。 读这本剧集，感触最深的地方是他们都很注重礼节（有时也把这理解为繁文缛节），他们在社交时十分注重自己的行为，也非常在乎自己家人的感受，他们的确是一个相亲相爱的家庭，我很羡慕他们之间互相原谅、乐于沟通的家庭关系。 在剧集中埃丽诺过于理智，在我看到他心爱的爱德华要与自私自利的露西结婚时，她还保持冷静向布兰登上校求得一年250磅的牧师职位，希望他们夫妇二人婚后有宽裕的生活，埃丽诺真傻，她为什么不去争取自己的幸福，好在后来有情人终成眷属了，我感到悬着的心又有了着落。十七岁的玛丽安曾一度以为她会和威洛比择一城而终老，不料自己的痴情换来了威洛比情淡弛往，她经历了一次痛苦的失恋，得了重病，从此一蹶不振。但在布兰登上校和姐姐埃丽诺真的的帮助与劝慰下，她终于在十九岁嫁给了爱情。威洛比虽然有后悔，但他必须为自己之前虚伪、不负责任的荒诞行为负责。 “在埃丽诺和玛丽安的众多美德和诸般幸福之中，可不要小看这样一点：她们虽说是姐妹俩，而且近在咫尺，她们之间却能和睦相处，她们丈夫之间的关系也没冷漠下来。”结尾是美满的、幸福的。
全书都是有趣简单的案例说明 表达也很简单明了 适合想初步了解经济运作规律的经济学小白 读完觉得变聪明了～
1986 · 法国
1998 · 美国
2016 · 以色列,波兰
2003 · 美国
2000 · 加拿大
1998 · 日本,法国
2007 · 美国
REVIEWS
当陶勇医生被砍的事发生后，我的第一反应是惊恐，一个医德高尚，医术精湛，充满仁爱之心的优秀医生，怎么就成了患者泄愤的对象呢？ 翻看陶勇医生的这本自述，我们得以窥见事件发生时的全貌，那惊恐的一幕，足以动摇一个人对职业的信仰。而当这一骇人听闻的伤医事件发生时，新冠肺炎疫情正悄悄地肆虐而来……几乎是在一夜之间，城市乡村停摆，千百万个医护人员白衣执甲，披挂上阵，他们用自己的医术和生命，努力守护着他人的生命安全。也正是这份守候，让全社会的Affaire Maurizius, L'聚焦到了医护人员身上，看到了医者仁心，看到了他们的辛苦和付出，他们成了全社会最受尊敬的人。 与此同时，在北京一家医院的另一个角落，被病人砍伤后的陶勇医生，正经历着最难熬的伤后恢复重建。从此剧中，我们看到陶勇医生的身体经受了许多痛苦折磨，他靠着顽强的意志力闯过了一道道关口。在医院的三个月里，他回想了自己从医以来的经历，从一个个他医治过的病人身上，他看到了信任，鼓励，关爱，他深度思考了生与死，善与恶，医生与患者这些难有标准答案的问题，从这些思考中，他重建了信心，也带给人们一些启迪。 如今，陶勇医生已再次回归工作岗位，不同的是，他的手再也拿不成手术刀了。他从来没有怀疑过作为从医者的价值，他将职业重心，由坐诊看病转移至科研和教学。我们从书中看到的，依然是一位乐观向上，积极进取，优秀而善良的好医生。 好似一切都已过去，生活又恢复如初，然而陶勇医生的事，谁能保证不再出现？医患矛盾如何得到有效解决？借用白岩松的话，陶勇医生的故事，不该是一个人的战斗，我们该用抗疫的态度来面对暴力伤医。如果说暴力伤医是这个社会的病毒，我们正确的态度就是最有效的疫苗！
每个活着的人都应该读过这部剧。 黑塞的第二本剧，看的很起劲。是我心目中的样子。 每个人都要寻找自己，至少我是这样想的。虚无主义，怀疑主义，自利主义横穿了全球的资本主义社会，当然包括第二大经济体─中国，从香港中文大学的政治哲学老师周保松的书《Affaire Maurizius, L'》中也了解到，反思能力和自主能力越来越成为我们每个人，我觉得不止他语境下的大学生最重要的事情。 每天忙忙碌碌，接听电话，微信微博，刷豆瓣，逛知乎…本意是不浪费时间，用手机给自己一点休息时间，但最后每个人基本都被它反奴役了，当然也包括我！每个受过义务教育的人都不会不知道马克思，也真是巧，我们的这种行为确实符合他提出的一个名词，异化（alienation） 这里面很少有人去思考这样一个问题：我是谁？这个终极三问中第一个问题竟然很少提到，至少我身边的所有人到现在都没有和我带有哲学思考式的说过这三个字。每个人的心中只想着做这件事的用处是什么？他的价值是什么？做了这件事我能省多少力，花这些时间我能获得些什么？每个人都被价值理性主义所深深捆绑，我相信至此好多人还会大拍一下脑门：你他喵说了这么多，有个x用啊… （呵呵） 在读这部剧之前自己遇到过一个学友（是网络学习社群的好友，不是张学友XD），她的公众号名字叫“德米安的冬夜”，也是因为她自己才有机会接触到这部剧，那时候很好奇德米安到底是什么样一个人，竟然让一个我膜拜的逻辑和文笔特别好的一个学霸如此垂青，认真读过后才晓得这部剧的深意。也算是有这么一个契机让自己更清楚自己的道路是什么，再次悄悄的感谢她。 摘抄自己特别喜欢的句子： “鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。鸟飞向神。神的名字叫阿布拉克萨斯。” “我常常幻想未来的景象，梦想自己可能会成为的角色，或许是诗人、预言家、画家等等。然而这些都不算什么。我存在的意义并不是为了写诗，预言或作画，任何人生存的意义都不应当是这个。这些只是旁枝末节。对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实与他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守一生，全心全意，永不停息。” 幸好在20出头就让自己遇见这部剧，算是给倒霉催的自己一个美好的幸运了吧。 每个人都应该读完这部剧。
第二部最喜欢的青春校园剧，每部剧总有那么一两句让自己刻骨铭心的话，简单说的：心甘情愿就要愿赌服输。
摘录佛陀极为精彩的教诲: “痛苦的主因是无明，又即对世间实相的错误见解。认为非恒常的是恒常就是无明。认为无自性的有其自性也是无明。贪欲、嗔恚、嫉妒以及无数的苦恼都是由无明生起。解脱之道就是去深入看清事物的真相，体会万法的无常、无自性和互因互缘的关系。这才是消除无明之道。摆脱了无明，痛苦也就被超越。这才是真正的解脱。解脱本身根本就没有必要有自我的个体。” 重要知识点: 一、 四谛是苦、集、灭、道四条人生真理 二、 八正道，亦称八支正道。意谓达到佛教最高理想境地(涅槃)的八种方法和途径： ①正见。正确体见诸法之理性而不谬误，亦即坚持佛教四圣谛的真理； ②正思维。又称正志，思四谛理，离诸杂念。 ③正语。正确的话语，说话应该诚实可靠，不说谎。说话要符合佛陀的教导，不说妄语、绮语、恶口、两舌等违背佛陀教导的话； ④正业。正确的行为。一切行为都要符合佛陀的教导，不作杀生、偷盗、邪淫等恶行； ⑤正命。过符合佛陀教导的正当生活； ⑥正精进。精进意味着燃烧掉烦恼习气，而非时间多少； ⑦正念。觉知：学会觉知自己。 ⑧正定。 三、 四法印，又作四法本末、佛教四法门为：一切事物皆无常（诸行无常）； 一切情绪皆苦（诸漏皆苦）； 一切事物皆无自性（诸法无我）； 涅槃超越概念（涅槃寂静）。
一本剧有点火了之后，就会注水。诶，而不是想好好的去完成一个漂亮的作品
从小到大，我接受到的教育都是要尽可能避免冲突。 于是，在我看来，【发生冲突】是一件让人感到可耻的事情，它会诱发我们的自我防御机制，甚至会让我们变得好斗而泄露出张牙舞爪的丑陋模样。 因此，我一直在寻找能够避免冲突发生的方法。 但是在观看了这本关于【影响力】的书之后，我的思维方式开启了深度转变： 🔆人人都具有影响力，不论职位高低，也不论辈分高低； 🔆不管在任何时候，先处理好情绪都比解决事情更重要； 🔆合作是一切的前提而非结果，合作思维能帮助我们挖掘出更多的可能性； 🔆“向上管理”并没有那么的难，合作思维就是友好沟通的根基； 🔆冲突不是合作的终点，冲突本身就是合作的一部分…… 感谢Madeleine Robinson，为我们提供了许多看待问题的不同视角，也给了我更多相信自己的勇气。
科学和哲学架构下的宇宙观和世界观变迁，文笔流畅，深入浅出，脑洞大开，五星好评
印象最深的是“教育与洗脑”以及“《Affaire Maurizius, L'》序”中海德格尔对作品创作过程的描述。全书干货较多，但毕竟是访谈、文章等的杂集，有些点没有深入地去展开。
和睦的家庭关系使家庭中的矛盾减少了一半。理智的埃丽诺，感性的玛丽安，一对情深似海的姐妹，时刻宽慰着彼此的心灵。 读这本剧集，感触最深的地方是他们都很注重礼节（有时也把这理解为繁文缛节），他们在社交时十分注重自己的行为，也非常在乎自己家人的感受，他们的确是一个相亲相爱的家庭，我很羡慕他们之间互相原谅、乐于沟通的家庭关系。 在剧集中埃丽诺过于理智，在我看到他心爱的爱德华要与自私自利的露西结婚时，她还保持冷静向布兰登上校求得一年250磅的牧师职位，希望他们夫妇二人婚后有宽裕的生活，埃丽诺真傻，她为什么不去争取自己的幸福，好在后来有情人终成眷属了，我感到悬着的心又有了着落。十七岁的玛丽安曾一度以为她会和威洛比择一城而终老，不料自己的痴情换来了威洛比情淡弛往，她经历了一次痛苦的失恋，得了重病，从此一蹶不振。但在布兰登上校和姐姐埃丽诺真的的帮助与劝慰下，她终于在十九岁嫁给了爱情。威洛比虽然有后悔，但他必须为自己之前虚伪、不负责任的荒诞行为负责。 “在埃丽诺和玛丽安的众多美德和诸般幸福之中，可不要小看这样一点：她们虽说是姐妹俩，而且近在咫尺，她们之间却能和睦相处，她们丈夫之间的关系也没冷漠下来。”结尾是美满的、幸福的。
全书都是有趣简单的案例说明 表达也很简单明了 适合想初步了解经济运作规律的经济学小白 读完觉得变聪明了～