Valkoinen kääpiö

Sandy Li · 3.2/10

五星给胡歌的演技！！！！车祸过后，涅槃重生。你没有以前的你俊美，但是现在你的演技比从前的你更有感染力！

Myyyyyyyy · 9.9/10

演员的选角真的太棒了。除了主演们变成成年人后的样子，其他家人和配角几乎没有什么变化，完美呼应了第一部的剧情。

柒言 · 4.4/10

这就是时间，熟悉又亲密。我们任它带领。秒、时、年的洪流将我们投向生命，又把我们拖向虚无…

Jacob ●——● · 6.6/10

信仰，爱情，亲情和母爱的力量让法齐娅和善良的人们敢于和邪恶势力作斗争，最终赢得了胜利，虽然过程中损失惨重，但依然坚持立场顽强战斗的法齐娅和善良的人们值得人们尊敬和学习。书中感人之处不胜枚举。

三千河 · 2.1/10

很多一拍脑袋就来的说法，缺乏逻辑基础。看一分钟都是浪费生命，甚至辨别能力差的话，还不如不看。比如前面关于小公司成长快，要选波段等理论，极具迷惑性。后面没看，因为不想浪费生命。

晓ོྂ风ྂ natasha · 8.7/10

本剧最大的收获是从巫术到礼乐嬗变的解读以及夏商周“三个代表”的观点。记得很小时候就听说有一项夏商周断代工程。其实对历史上是否真的存在“夏”这个问题，没啥好纠结的，毕竟良渚摆在那里呢，总有遗迹证明五千年中华史。知道从何而来固然重要，但更重要的是做好当下，明白我们将去往何方。 书摘： 1.女娲登坛，创造了氏族社会和生殖崇拜；伏羲设局，母系变成父系；炎帝东征，氏族变成部落，生殖崇拜变成图腾。女娲、伏羲、炎帝，就是所谓“三皇”。然后是“五帝”：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。五帝的历史使命，是把部落变成部落联盟。最后是启废禅让，把部落联盟变成了部落国家。 2.君主是核心，道德是力量，国家是归宿。国家与人，就这样“焊”在一起。 3.国家需要的是法，社会需要的才是德。 4.有条件地维护，有保留地赞同。 5.巫术变成礼乐，其实就是变成道德和审美，或伦理与艺术。因此，其他民族依靠宗教去实现的功能，在中国就靠礼乐来完成。礼的任务是维持秩序，给我们安全感；乐的作用是保证和谐，给我们自由感；而巫术变成礼乐，则不但帮我们实现身份认同，也是中华文明不曾湮灭的秘密所在 6.原始时代世界各民族的道路和模式大体相同，都有氏族和部落，也都有巫术和图腾，跨进文明的门槛后却分道扬镳。图腾在埃及变成了神，巫术则在印度人和犹太人那里变成了宗教，只不过印度教多神，犹太教一神。 7.甲骨文朴拙劲挺，钟鼎文雄健诡谲，石鼓文厚重恣肆，尽显筚路蓝缕的草莽之气，开天辟地的英雄之情，以及初生牛犊的没心没肺。