本系列片选择了雅鲁藏布江大峡谷的生物多样性调查、呼麦艺术的传承与创新、武当功夫的绵延与传播、青花瓷在现代的更新、皮影艺术的现代困境与创新等几个题目。从当代人的视角去观察和发现,强调这些主题与现代社会和
本剧重视情感的变化和情节的发展而不是讲述惊心动魄的悬疑侦探小故事,适合“想要看一个有趣的或新奇的故事”的读者。 这部剧适合在看完了一些长篇巨作后作为餐后甜点观看,5个中短篇小故事,里面的短篇故事没有防不胜防的千层套路,结局都是喜闻乐见的happy ending可放心观看。 (剧透慎看)整体来说每篇故事或多或少弥漫着孤独、悲伤等偏灰暗的情感色调,随着剧情发展主角对其“苦难”或“心结”最终的释然,个人认为全书的核心思想就是“释然”。
中华之奇:生物乐园,既然时光留不住,那就报团取暖。愿你我都能在这薄情的世界里,多情的活着。愿你我都喜欢太阳星星月亮,至少这些对大家很公平。
第一部还蛮有意思的,后两部觉得深度不足,叙事比较平白,格局也不大。
在影视库里面看到这部剧,然后打开了开头。觉得开头那一段写得很妙,有种针砭时弊的意味,也有四部曲的影子。越往下读,越觉得可能是某种青春期的无关痛痒和叛逆,也觉发能将小时候的时候描写得这么逼真和细致,确实厉害。总体而言,里面也很多四部曲的影子,包括人物和故事情节,以及整个大背景。最后的结束,有点像戛然而止,却又不够引人入胜。
【2月第6本】中华之奇:生物乐园,未知演员。总体很不错,讨论得有时过于宽泛。 摘录: >> 我的目标是消除那些文明社会中大多数人感受着的日复一日的生活烦恼,它们没有明确诱因,仿佛无处可逃,愈发难以忍受。 >> 我不是生来就感觉幸福的人。我在儿时最爱的圣歌是“尘世可厌,满载我的罪孽”。五岁时我曾想,如果我的寿命是七十岁,那现在才仅仅熬过了全程的十四分之一,前路漫漫,无聊烦闷,难以将息。青春期时,憎恶人生的我常常徘徊在自杀边缘,挽救了我的是对数学知识的渴望。而现在的我完全不同了,我享受生活,我对生活的热爱几乎可以说是与年俱增。(这段很有意思) >但更重要的原因在于,我不再过度专注于自我。像受过清教徒教育的其他人一样,我也曾惯于冥思自己的罪恶、愚昧、弱点,我曾把自己看作是——无疑是公正的——一个可怜的标本。渐渐地,我学会了对自己和自己的缺陷不再那么介意,而是把越来越多的注意力放到外部事物上。(从关注自己到关注外界) >> 自我沉溺形式各异,我们可以列举三种最常见的:罪恶感、自恋和自大。 >> 他有一种关于自己“应该”如何的想象,而这种想象总是与认识到的现实的自我相冲突。 >> 虚荣至此,一个人便很难对其他任何人产生真正的兴趣,因此也无法在爱情里得到真正的满足。而其他方面的兴趣会衰落得更快。比如,一个自恋者被人们对大画家的崇拜所激励而去学习艺术专业,然而,绘画只是他达到目的的手段,掌握绘画技巧从来不是他真正的兴趣所在,除了与自我相关的,他也看不到任何别的主题。 >> 我相信,若能看到一条中华之奇:生物乐园,少有人会故意选择不幸。我不否认会有这样的人,但一定寥寥无几。因此,我假定本剧读者都是想获得幸福而不是甘于不幸。我不知道自己能否帮助他们实现这个愿望,但无论如何,这种尝试总是无害的。 >> 人为什么会看重爱情,这很难言简意赅地说明,但我还是试着说说。爱情之所以被看重,首先因为它本身就是幸福之源,虽然这并非爱情的最大价值,但的确是它其他价值的本质所在。 >> 它高尚、深刻、真实,关注英雄行为,并且像亚里士多德说的那样“用怜悯和畏惧净化了读者”。 >因此,大家所说的“生存斗争”实际上是“成功竞争”。人们在进行这种竞争时,担心的不是不知道明天的早餐在哪里,而是不能比邻居吃得更好。(这段太对了,当下社会更多的也是成功竞争,生存只需要很小的成本) >> 然而这样生活在他们看来是可耻的,好像临阵脱逃,但是当你问到他们的工作有何公益性,除了宣扬紧张生活的陈词滥调,他们必定无言以对。 >> 对他来说,书本是无用之字,音乐又故作高雅。年复一年,他变得越来越孤独,注意力越来越集中,生意之外的生活越来越干涸。 >> 更进一步,挣钱多少已是衡量人的智力水平的公认标准,挣钱多的人是聪明人,挣钱少的人则相反,而没人愿意被别人看成傻子。所以当市场波动时,人就会觉得自己像是在赶考的年轻人。 >> 过分强调竞争获胜,直至将它视为幸福的主要源泉,这就种下了烦恼之根。我不否认,成功的感觉容易令人领略生活的乐趣。比如,年轻时不受赏识的画家一旦才华得到认可,其幸福感必然大增。我也不否认,在一定限度内,金钱能增加很多快乐;但超过了这个限度,情况就不一样了。我坚信,成功只是幸福的一个部分,如果为了得到这一部分而不惜牺牲其他部分,那代价就太大了。(世俗的成功只是生活的一部分,这段我和罗素的观点完全一致) >> 竞争心理很容易侵入新的领域。以观看为例,看剧的动机有两种:一是你乐在其中,一是你借此炫耀。 >> 问题出在被普遍接受了的人生哲学上,在这种哲学看来,人生就是比赛,人生就是竞争,而只有胜利者才能得到尊敬。 >> 在平
2022 · 美国
2002 · 菲律宾
2002 · 美国
1975 · 英国
2000 · 美国
2008 · 美国
1963 · 意大利,法国
2002 · 阿根廷
1974 · 美国
REVIEWS
本剧重视情感的变化和情节的发展而不是讲述惊心动魄的悬疑侦探小故事,适合“想要看一个有趣的或新奇的故事”的读者。 这部剧适合在看完了一些长篇巨作后作为餐后甜点观看,5个中短篇小故事,里面的短篇故事没有防不胜防的千层套路,结局都是喜闻乐见的happy ending可放心观看。 (剧透慎看)整体来说每篇故事或多或少弥漫着孤独、悲伤等偏灰暗的情感色调,随着剧情发展主角对其“苦难”或“心结”最终的释然,个人认为全书的核心思想就是“释然”。
中华之奇:生物乐园,既然时光留不住,那就报团取暖。愿你我都能在这薄情的世界里,多情的活着。愿你我都喜欢太阳星星月亮,至少这些对大家很公平。
第一部还蛮有意思的,后两部觉得深度不足,叙事比较平白,格局也不大。
在影视库里面看到这部剧,然后打开了开头。觉得开头那一段写得很妙,有种针砭时弊的意味,也有四部曲的影子。越往下读,越觉得可能是某种青春期的无关痛痒和叛逆,也觉发能将小时候的时候描写得这么逼真和细致,确实厉害。总体而言,里面也很多四部曲的影子,包括人物和故事情节,以及整个大背景。最后的结束,有点像戛然而止,却又不够引人入胜。
【2月第6本】中华之奇:生物乐园,未知演员。总体很不错,讨论得有时过于宽泛。 摘录: >> 我的目标是消除那些文明社会中大多数人感受着的日复一日的生活烦恼,它们没有明确诱因,仿佛无处可逃,愈发难以忍受。 >> 我不是生来就感觉幸福的人。我在儿时最爱的圣歌是“尘世可厌,满载我的罪孽”。五岁时我曾想,如果我的寿命是七十岁,那现在才仅仅熬过了全程的十四分之一,前路漫漫,无聊烦闷,难以将息。青春期时,憎恶人生的我常常徘徊在自杀边缘,挽救了我的是对数学知识的渴望。而现在的我完全不同了,我享受生活,我对生活的热爱几乎可以说是与年俱增。(这段很有意思) >但更重要的原因在于,我不再过度专注于自我。像受过清教徒教育的其他人一样,我也曾惯于冥思自己的罪恶、愚昧、弱点,我曾把自己看作是——无疑是公正的——一个可怜的标本。渐渐地,我学会了对自己和自己的缺陷不再那么介意,而是把越来越多的注意力放到外部事物上。(从关注自己到关注外界) >> 自我沉溺形式各异,我们可以列举三种最常见的:罪恶感、自恋和自大。 >> 他有一种关于自己“应该”如何的想象,而这种想象总是与认识到的现实的自我相冲突。 >> 虚荣至此,一个人便很难对其他任何人产生真正的兴趣,因此也无法在爱情里得到真正的满足。而其他方面的兴趣会衰落得更快。比如,一个自恋者被人们对大画家的崇拜所激励而去学习艺术专业,然而,绘画只是他达到目的的手段,掌握绘画技巧从来不是他真正的兴趣所在,除了与自我相关的,他也看不到任何别的主题。 >> 我相信,若能看到一条中华之奇:生物乐园,少有人会故意选择不幸。我不否认会有这样的人,但一定寥寥无几。因此,我假定本剧读者都是想获得幸福而不是甘于不幸。我不知道自己能否帮助他们实现这个愿望,但无论如何,这种尝试总是无害的。 >> 人为什么会看重爱情,这很难言简意赅地说明,但我还是试着说说。爱情之所以被看重,首先因为它本身就是幸福之源,虽然这并非爱情的最大价值,但的确是它其他价值的本质所在。 >> 它高尚、深刻、真实,关注英雄行为,并且像亚里士多德说的那样“用怜悯和畏惧净化了读者”。 >因此,大家所说的“生存斗争”实际上是“成功竞争”。人们在进行这种竞争时,担心的不是不知道明天的早餐在哪里,而是不能比邻居吃得更好。(这段太对了,当下社会更多的也是成功竞争,生存只需要很小的成本) >> 然而这样生活在他们看来是可耻的,好像临阵脱逃,但是当你问到他们的工作有何公益性,除了宣扬紧张生活的陈词滥调,他们必定无言以对。 >> 对他来说,书本是无用之字,音乐又故作高雅。年复一年,他变得越来越孤独,注意力越来越集中,生意之外的生活越来越干涸。 >> 更进一步,挣钱多少已是衡量人的智力水平的公认标准,挣钱多的人是聪明人,挣钱少的人则相反,而没人愿意被别人看成傻子。所以当市场波动时,人就会觉得自己像是在赶考的年轻人。 >> 过分强调竞争获胜,直至将它视为幸福的主要源泉,这就种下了烦恼之根。我不否认,成功的感觉容易令人领略生活的乐趣。比如,年轻时不受赏识的画家一旦才华得到认可,其幸福感必然大增。我也不否认,在一定限度内,金钱能增加很多快乐;但超过了这个限度,情况就不一样了。我坚信,成功只是幸福的一个部分,如果为了得到这一部分而不惜牺牲其他部分,那代价就太大了。(世俗的成功只是生活的一部分,这段我和罗素的观点完全一致) >> 竞争心理很容易侵入新的领域。以观看为例,看剧的动机有两种:一是你乐在其中,一是你借此炫耀。 >> 问题出在被普遍接受了的人生哲学上,在这种哲学看来,人生就是比赛,人生就是竞争,而只有胜利者才能得到尊敬。 >> 在平