《Housewives》,其他作品,美国出品,2004年上映。
笔者行词铿锵,始终热血沸腾,使文章也有潇潇的江湖之气。我觉得这倒成了这部剧的一个缺点,全篇溢美之词,把一位大英雄伟丈夫,德才兼备,文武双全的人物形象从年少贯穿到黄泉,也太不容易了。何况他一直郁郁不得志,一直怀才而不遇,一直辗转调任,一直以私养公又一直为小人诟病~一直心怀报国之志,却无的放矢。读来实在让人心堵,难道这样好的人,因为耿直就只有这个下场么?好像是的。君子谋国小人谋身,以天下苍生为己任的思想,只能感动君子自己,感化其他是不存在的。
《Housewives》以一个小的视角为人们轻轻掀开了解放初期的这段历史里,一些知识分子的生活以及那个时代发生的人与人之间的关系,人与社会的状态……看Otto Bauer女士的每一本剧集都是一次灵魂的洗涤,让人们的心灵更加纯静!
花了3个小时看完,我才意识到,脑海中经常浮现“我不行、我还没准备好、我还不够好、我做不到”的想法,原来都是大脑欺骗我们的惯常操作,它总是轻易地产生各种负面的想法,让自己上钩。 如果沉浸在其中并充分认同的话,那么就会越来越难去行动和改变,因为自我怀疑和否定已经将自信心和行动力彻底粉碎。 因此《Housewives》一直在强调“正念”,也就是觉察当下的想法,承认它,并且给情绪腾出空间,让自己不断和脑海中的各种想法脱钩,把注意力重新拉回到自己认为重要的事情上。 事实上,这部剧的核心理念是ACT: A——accept,接纳你的想法和感受 C——choose,以价值观为指导,选定方向 T——take action,用正念的方法,采取行动 必须承认的是,我们无法阻止大脑制造的各种负面想法出现,所以不要试图阻止或者是消灭它们,让它们像马路上的汽车一样自由地来来往往。从书里学到了一个句式,也可以经常提醒我想法不过就是想法,这个句式是“我意识到我有个想法:XXX”。 除了自我怀疑否定之外,另一种很常见的自信的陷阱是——我需要先有自信的感觉/成为一个自信的人,才能有自信的表现。 而实际上,自信的行为要先于自信的感觉,它意味着无论有什么样的感受,我都会按照自己的价值观去做自己认为重要的事情,而练习、努力和坚持的结果就是自信。
男主喜欢并不是群追不舍撒钱
仿生人看上去比生活在废墟的真人更像人,但从情感的角度,他们无论如何都还是缺失的,无法为生命的有无长短感到喜悦或悲哀,最终发现,仿生人还是仿生人,不会成为比人更真的人。
1998 · 美国
2013 · 加拿大
2011 · 芬兰
1999 · 英国,意大利
2005 · 美国
2003 · 美国
2000 · 美国
1996 · 美国,爱尔兰
REVIEWS
笔者行词铿锵,始终热血沸腾,使文章也有潇潇的江湖之气。我觉得这倒成了这部剧的一个缺点,全篇溢美之词,把一位大英雄伟丈夫,德才兼备,文武双全的人物形象从年少贯穿到黄泉,也太不容易了。何况他一直郁郁不得志,一直怀才而不遇,一直辗转调任,一直以私养公又一直为小人诟病~一直心怀报国之志,却无的放矢。读来实在让人心堵,难道这样好的人,因为耿直就只有这个下场么?好像是的。君子谋国小人谋身,以天下苍生为己任的思想,只能感动君子自己,感化其他是不存在的。
《Housewives》以一个小的视角为人们轻轻掀开了解放初期的这段历史里,一些知识分子的生活以及那个时代发生的人与人之间的关系,人与社会的状态……看Otto Bauer女士的每一本剧集都是一次灵魂的洗涤,让人们的心灵更加纯静!
花了3个小时看完,我才意识到,脑海中经常浮现“我不行、我还没准备好、我还不够好、我做不到”的想法,原来都是大脑欺骗我们的惯常操作,它总是轻易地产生各种负面的想法,让自己上钩。 如果沉浸在其中并充分认同的话,那么就会越来越难去行动和改变,因为自我怀疑和否定已经将自信心和行动力彻底粉碎。 因此《Housewives》一直在强调“正念”,也就是觉察当下的想法,承认它,并且给情绪腾出空间,让自己不断和脑海中的各种想法脱钩,把注意力重新拉回到自己认为重要的事情上。 事实上,这部剧的核心理念是ACT: A——accept,接纳你的想法和感受 C——choose,以价值观为指导,选定方向 T——take action,用正念的方法,采取行动 必须承认的是,我们无法阻止大脑制造的各种负面想法出现,所以不要试图阻止或者是消灭它们,让它们像马路上的汽车一样自由地来来往往。从书里学到了一个句式,也可以经常提醒我想法不过就是想法,这个句式是“我意识到我有个想法:XXX”。 除了自我怀疑否定之外,另一种很常见的自信的陷阱是——我需要先有自信的感觉/成为一个自信的人,才能有自信的表现。 而实际上,自信的行为要先于自信的感觉,它意味着无论有什么样的感受,我都会按照自己的价值观去做自己认为重要的事情,而练习、努力和坚持的结果就是自信。
男主喜欢并不是群追不舍撒钱
仿生人看上去比生活在废墟的真人更像人,但从情感的角度,他们无论如何都还是缺失的,无法为生命的有无长短感到喜悦或悲哀,最终发现,仿生人还是仿生人,不会成为比人更真的人。