爱久弥新Khwaam jam sun... Tae rak chan yao

Erdnuss. · 4.3/10

好看！ 一开始以为是加长版的老傅散文游记，那也不错。但发现还有悬疑，剧情虽有些抓马但结尾并不狗血。 故事情节本事就像fine dining中菜肴精致造型给人的惊喜，但看老傅的书绝不仅仅只是为了看情节，就像fine dining不(仅)是为了拍照，而是为了品尝美食本身丰富的味道层次。书中最值得“品尝”的还是对各种议题的观察和思考，包括文化现象、女性身份、社会结构、自由意志，当然，还有爱情和婚姻。没有绝对的是非和清晰的答案，但你可以通过老傅的思考看出她的观点，然后得出自己的感悟。 批评是容易的。有人喜欢就一定有人不喜欢，比如故事里的平川和我老公大概永远也不会想翻开这本剧集。但作为与老傅/苏昂有着相似教育背景和年龄，又有着婚育史的女性，我觉得这本剧集很对我胃口。 ==涉及剧透的分割线== 苏昂感觉很真实，我想可能因为苏昂的人格就是老傅自己。平川和Alex的很多细节应该来源于铭基，比如平川会做菜，理科思维强，Alex的香港口音和好衣品。 艾伦，一个聪慧而内心强大的女性，来自伦敦，调查记者，自由撰稿人。这样背景的西方女性大概率是大龄未婚，有意愿和财力试管出自己的孩子。我同意一个观点，是否能拥有幸福长久的婚姻不是运气问题，主要是能力和意愿的问题。像艾伦这样的女性没有结婚，不是因为遇不到人，可能恰恰是因为看得人太多，一眼就能把对方的弱点看得清清楚楚。不容易盲目地坠入爱河，更不会为了别人轻易地改变甚至牺牲一部分自我。 几个中国的女性群像感觉也挺真实的。人是由环境塑造的。思思，一线城市里典型的中产阶级女性。余姐则一定来自于小城市或乡镇，她的悲剧命运来源于自己的懦弱和歇斯底里，而她的这些性格特质和可悲的婚姻不就是由她的环境塑造的吗？ 从这个角度来看，苏昂纠结自由意志真的没太大意义，因为她纠结自由意志这个行为本身就是没有自由意志的——如果她不是生在一个优渥的知识分子家庭，而是生在余姐那样的家庭里，她怎么可能去想自由意志和纯粹理性呢。 最后讲一下我觉得情节有个小bug，我一开始就猜到Alex不是离婚而不是妻子死了，跟艾伦聊天时用的肯定是英语，那时态肯定是过去时，这不就知道是死了？

宋氏轩轩 · 2.2/10

每个公司职员都应该学习的一本剧，中国的经济发展已经到了需要管理来提高工作效率的阶段了，不在是粗放型的发展，要想高质量发展，就要从管理效率着手，提高发展质量

Jasmine崔（上海医美） · 2.2/10

#火车好看剧# 有介绍特意说这是一本讲述革命的书。从《爱久弥新Khwaam jam sun... Tae rak chan yao》开始的预告很长，开始也完全不明白同意何在，阅毕发现它是全书的背景和铺垫。“革命是会上瘾的，这也是巴黎人的浪漫”。极其期待用一周走过那些血腥的文艺地标

画风了 · 8.8/10

这部剧对于历史小白还是比较友好的。能够对近现代史上的重要事件和人物事迹有个总体了解。

韩淼 · 8.8/10

不是原著，有些地方甚至有点扯淡，但是开追有益。 “别想一下就造出大海，必须先有小河川开始”。 无论是一个国家、民族还是小到家庭，重视教育比什么都重要，知识是拿不走的精神财富。重视教育是一个国家，一个民族，一个家族不断进步的阶梯，教育强国、科技强国。马克思，爱因斯坦，弗洛伊德，门德尔松等都是犹太人。人口占比少的犹太人，在诺贝尔奖得主中却占有五分之一左右的犹太人，所以一个民族的信仰，就如教条一般深入犹太人的心，使其不断完善自身。对于任何一个时代来说，教育都是通向成功的途径。 对孩子的教育愈为重要，基本的为人处事，理财，品格等都应该从小培养，“再富不能富孩子”“春江水暖鸭先知” “像爱你自己一样爱你的妻子，好好保护她，不要让她哭泣，因为神将一滴一滴地计算着她的眼泪。” 在犹太人眼中，婚姻的幸福和家庭的美满完全取决于女性，因为对婚姻和爱情而言，女性一直是最好的老师。 本剧对商业思维、家庭、工作学习、为人处事等都有一定的启发。

Poppy · 2.1/10

中国之未来，不在于有多少机器，有多少黄金，有多少高楼，而在于，我们每一代有些怎样的一代人。追求思想独立，经济自由是吴敬琏的毕生追求。吴敬琏几乎参与了改革开放以来，所有恩重大经济事件。改革对内，改的就是市场，如何把市场搞活，提高市场的效率，市场怎样有序发展等等问题。从吴敬琏身上能够看到在那个时代，国家兴亡匹夫有责的使命感，也有作为知识分子的那股至情至理的情怀。值得尊敬的一代经济大家！