《Chalta Purza》，其他作品，印度出品，1977年上映。
看完此剧，心中五味杂陈，纵观五千年文明史，历朝历代都是奸佞当道，忠良被害，人都说“头顶三尺有神明”，神明在哪里呀？奸佞、贪官、政客，无耻、下作、可恶，可恨！
小时候将爱丽丝仙境当另一个世界的故事看。那个世界里有挂着怀表的兔子，吃了会变大变小的蘑菇，会消失的柴郡猫，傲娇的红心皇后，和纸牌做的卫兵武士。制帽匠、三月兔和睡鼠是印象中茶话会最初的代名词。 有趣的是，小时候并没觉得故事有多么荒诞离奇，也没意识到其中很多的逻辑缺失。经年回看，才会仔细思索每句话的含义，整个故事的逻辑，也才会发现故事的不合理。一句句斟酌前言不搭后语的对白，发现华丽的外表下包裹的棉花，却反而觉得那个世界多了一份绮丽的色彩。 十几年的学校课程无疑是成功的。它给了我对文本本身的分析能力，却淡化了对故事性流畅的追求。因此小时候只觉得童话美好，长大后文字表面的断续却成了触碰儿时梦境最大的桎梏。当我们理直气壮地拿着意义缺失的儿歌和随心所欲的故事发展指责爱丽丝的奇遇缺乏逻辑时，我们便再一次成功地将世俗的枷锁套在了想象力上，将本应肆意发展的梦境硬塞进条条框框中，试图将每一句话解释出丁卯。 而这份越过表层文字的杂乱，直达故事核心的单纯是小孩子生来的能力。这份能力逐渐死掉了。 ——唯一能灌溉这份能力的，只有想象力。 爱丽丝游历的是一个不存在的仙境。它荒诞，是不真实的证明；它华美，是残暴的遮羞布。如书中最后所说：“蒿草只是迎风作响”，可摇摇曳曳间却构筑了一代人的梦境。 管它是不是真的呢。难道跟着一只嚷嚷着要迟到了的兔子去参加一场永不终结的茶话会不够浪漫吗？ 而我还有最后一个问题：乌鸦为什么会像一张写字台呢？
每个人在这世上，与无数的人相遇、相识、分离，只有一人，牵动着你的心，操控着你的快乐与悲伤，让你的理智投降，让你身不由己，哪怕流泪、心酸，仍觉得幸福。失去任何人，你会唏嘘，若你失去她，则像连呼吸也夺去了。 个性凉薄、情感淡漠吝啬的何熠风，经历七年的徘徊、挣扎，最终也只能愉快的认命了，阮画尘是他的唯一，仅有的热情和情感全部给了她，她的唯一也只能是他。流逝的时光，擦肩而过的人，都是为他们重逢而做的背景。只因16岁时她的几句心愿，穿越沙漠只身大裂谷；只因她在滨江，选择爱上并留在这个城市。两个走在一起，自然而然的天经地义，无关乎家庭、金钱、地位，只是纯粹的1+1=2的爱。 邢程和画尘之间，无关乎爱情，只是相互未知的迷恋，因为彼此思想追求、成长经历的差异，吸引相互探索未知的欲望。爱情与邢程是一种奢望，他人生的每一步都是算计和小心翼翼的计划着，无论事业、爱情、婚姻都离不开利益关系。虽然相遇在合适的时间、合适的地点、合适的年龄，却因为功利心，失去了唾手可得的幸福。其实沉思和他的结合就很完美，邢程是停滞不前奋发努力攀登的千里马，沉思就是发现并带领他实现巅峰的伯乐。 简斐然与画尘父亲晟茂谷的结合也很符合现实，简斐然一直是过于虚伪与虚荣心作祟的人，她一直知道自己最需要什么，尽管她一直想方设法的追求何熠风，在被多次拒绝后懂得及时脱身，因为她清楚在自己的生命里，爱情不是唯一，她和邢程是一类人，完美的爱情更是奢望，所以当晟茂谷提出与她婚前财产公证时，尽管她失落始终不能丢弃骨子里的金钱至上的虚荣心，心甘情愿的接受。 里面周浩之与画尘母亲华杨的黄昏恋很文艺。周浩之是另类的文人，前妻是自己的亲表妹，为了爱情背弃了世俗的伦理道德观念，宁愿不要孩子也誓死捍卫爱情，确实令人感动。最终两人的爱情输给了世俗，前妻自杀把他孤立抛弃后，他在疗伤中遇到了一直敬仰崇拜他的华杨，华杨是一个心理强大的女人，为了女儿的安危和幸福，宁愿隐忍牺牲自己的人生，理应得到幸福。他们两人，碰巧的时间遇到对的人，晚年幸福也不过如此吧。 喜欢文中舒意的文采飞扬和意境，清心寡欲的单纯女子，恬静淡然的心态，无关乎地位，无关乎金钱，是一种随心所欲的生活方式，让自己像一颗蒲公英的种子，随风飘扬，自由自在，无论落在岩石间还是沙滩边，永远是一道风景。而这道风景，只有她的夫子独享，陪她走过这世界的美好，每个角落里……其实他们的生活，在现实中是一种向往和理想状态，大多数人，没有阮画尘和何熠风的家庭基础，他们不用担心生活来源没有经济负担更没有家庭压力，做任何事情没有后顾之忧，随时随地就是想走就走的旅程。大多数人还是像邢程一样，从小努力，知道拼搏是唯一出路，家庭的重担不得不舍弃许多，为了更好的生活，每走一步都小心翼翼，充满压力，生怕前功尽弃。 生活，对于某些人来说是一种享受追逐的过程，要的是感觉和意境，只想体会和感悟收获，完美无瑕却难求；而对于现实中的人来说，生活是赖以生存的方式和途径，只有目的，无心停留无暇顾及，累并不停奔波着。 一本赏心悦目的书，喜欢～～～～
2021年第二本Ranjeet的书《Chalta Purza》。 在读《Chalta Purza》那会，懵懵懂懂，觉得略致郁，读完《Chalta Purza》，初尝了Ranjeet式的极致美，生而热烈，死之悲壮，骤然读到结尾清显的死去，不加任何描述，极其平淡，但思绪和感情喷薄而出。敏感多疑及晦暗不明的心能够极其读懂书内人物的心理。 摘录 怎样才能趁着年轻时死去，而又不感到到痛苦呢？那是优雅的死，就像胡乱丢弃在桌子上的绣花和服，不知不觉之间，就滑落到灰暗的地板上了。 也许对清显来说，活着比死去更为痛苦。
这部剧把人性，社会，和真实，三个词有机的连在了一起，的确是得看一下。
1978 · 美国
1964 · 法国,意大利
2003 · 美国
2001 · 美国
2004 · 美国
1998 · 美国
1970 · 法国,意大利
1990 · 美国
REVIEWS
看完此剧，心中五味杂陈，纵观五千年文明史，历朝历代都是奸佞当道，忠良被害，人都说“头顶三尺有神明”，神明在哪里呀？奸佞、贪官、政客，无耻、下作、可恶，可恨！
小时候将爱丽丝仙境当另一个世界的故事看。那个世界里有挂着怀表的兔子，吃了会变大变小的蘑菇，会消失的柴郡猫，傲娇的红心皇后，和纸牌做的卫兵武士。制帽匠、三月兔和睡鼠是印象中茶话会最初的代名词。 有趣的是，小时候并没觉得故事有多么荒诞离奇，也没意识到其中很多的逻辑缺失。经年回看，才会仔细思索每句话的含义，整个故事的逻辑，也才会发现故事的不合理。一句句斟酌前言不搭后语的对白，发现华丽的外表下包裹的棉花，却反而觉得那个世界多了一份绮丽的色彩。 十几年的学校课程无疑是成功的。它给了我对文本本身的分析能力，却淡化了对故事性流畅的追求。因此小时候只觉得童话美好，长大后文字表面的断续却成了触碰儿时梦境最大的桎梏。当我们理直气壮地拿着意义缺失的儿歌和随心所欲的故事发展指责爱丽丝的奇遇缺乏逻辑时，我们便再一次成功地将世俗的枷锁套在了想象力上，将本应肆意发展的梦境硬塞进条条框框中，试图将每一句话解释出丁卯。 而这份越过表层文字的杂乱，直达故事核心的单纯是小孩子生来的能力。这份能力逐渐死掉了。 ——唯一能灌溉这份能力的，只有想象力。 爱丽丝游历的是一个不存在的仙境。它荒诞，是不真实的证明；它华美，是残暴的遮羞布。如书中最后所说：“蒿草只是迎风作响”，可摇摇曳曳间却构筑了一代人的梦境。 管它是不是真的呢。难道跟着一只嚷嚷着要迟到了的兔子去参加一场永不终结的茶话会不够浪漫吗？ 而我还有最后一个问题：乌鸦为什么会像一张写字台呢？
每个人在这世上，与无数的人相遇、相识、分离，只有一人，牵动着你的心，操控着你的快乐与悲伤，让你的理智投降，让你身不由己，哪怕流泪、心酸，仍觉得幸福。失去任何人，你会唏嘘，若你失去她，则像连呼吸也夺去了。 个性凉薄、情感淡漠吝啬的何熠风，经历七年的徘徊、挣扎，最终也只能愉快的认命了，阮画尘是他的唯一，仅有的热情和情感全部给了她，她的唯一也只能是他。流逝的时光，擦肩而过的人，都是为他们重逢而做的背景。只因16岁时她的几句心愿，穿越沙漠只身大裂谷；只因她在滨江，选择爱上并留在这个城市。两个走在一起，自然而然的天经地义，无关乎家庭、金钱、地位，只是纯粹的1+1=2的爱。 邢程和画尘之间，无关乎爱情，只是相互未知的迷恋，因为彼此思想追求、成长经历的差异，吸引相互探索未知的欲望。爱情与邢程是一种奢望，他人生的每一步都是算计和小心翼翼的计划着，无论事业、爱情、婚姻都离不开利益关系。虽然相遇在合适的时间、合适的地点、合适的年龄，却因为功利心，失去了唾手可得的幸福。其实沉思和他的结合就很完美，邢程是停滞不前奋发努力攀登的千里马，沉思就是发现并带领他实现巅峰的伯乐。 简斐然与画尘父亲晟茂谷的结合也很符合现实，简斐然一直是过于虚伪与虚荣心作祟的人，她一直知道自己最需要什么，尽管她一直想方设法的追求何熠风，在被多次拒绝后懂得及时脱身，因为她清楚在自己的生命里，爱情不是唯一，她和邢程是一类人，完美的爱情更是奢望，所以当晟茂谷提出与她婚前财产公证时，尽管她失落始终不能丢弃骨子里的金钱至上的虚荣心，心甘情愿的接受。 里面周浩之与画尘母亲华杨的黄昏恋很文艺。周浩之是另类的文人，前妻是自己的亲表妹，为了爱情背弃了世俗的伦理道德观念，宁愿不要孩子也誓死捍卫爱情，确实令人感动。最终两人的爱情输给了世俗，前妻自杀把他孤立抛弃后，他在疗伤中遇到了一直敬仰崇拜他的华杨，华杨是一个心理强大的女人，为了女儿的安危和幸福，宁愿隐忍牺牲自己的人生，理应得到幸福。他们两人，碰巧的时间遇到对的人，晚年幸福也不过如此吧。 喜欢文中舒意的文采飞扬和意境，清心寡欲的单纯女子，恬静淡然的心态，无关乎地位，无关乎金钱，是一种随心所欲的生活方式，让自己像一颗蒲公英的种子，随风飘扬，自由自在，无论落在岩石间还是沙滩边，永远是一道风景。而这道风景，只有她的夫子独享，陪她走过这世界的美好，每个角落里……其实他们的生活，在现实中是一种向往和理想状态，大多数人，没有阮画尘和何熠风的家庭基础，他们不用担心生活来源没有经济负担更没有家庭压力，做任何事情没有后顾之忧，随时随地就是想走就走的旅程。大多数人还是像邢程一样，从小努力，知道拼搏是唯一出路，家庭的重担不得不舍弃许多，为了更好的生活，每走一步都小心翼翼，充满压力，生怕前功尽弃。 生活，对于某些人来说是一种享受追逐的过程，要的是感觉和意境，只想体会和感悟收获，完美无瑕却难求；而对于现实中的人来说，生活是赖以生存的方式和途径，只有目的，无心停留无暇顾及，累并不停奔波着。 一本赏心悦目的书，喜欢～～～～
2021年第二本Ranjeet的书《Chalta Purza》。 在读《Chalta Purza》那会，懵懵懂懂，觉得略致郁，读完《Chalta Purza》，初尝了Ranjeet式的极致美，生而热烈，死之悲壮，骤然读到结尾清显的死去，不加任何描述，极其平淡，但思绪和感情喷薄而出。敏感多疑及晦暗不明的心能够极其读懂书内人物的心理。 摘录 怎样才能趁着年轻时死去，而又不感到到痛苦呢？那是优雅的死，就像胡乱丢弃在桌子上的绣花和服，不知不觉之间，就滑落到灰暗的地板上了。 也许对清显来说，活着比死去更为痛苦。
这部剧把人性，社会，和真实，三个词有机的连在了一起，的确是得看一下。