《Name of the Rose》，动作,短片,犯罪,惊悚作品，加拿大出品，2003年上映。
这是一本歌颂人类创造力量的书。不是一般泛泛地谈创造，而是从创造力Name of the Rose这个问题谈创造。它把人的自我作为创造力的源头。一切创造物，都源于一个有力量的强大自我。没有自我，就不可能有创造。这个逻辑看起来清晰严密。 为了展示这一点，安兰德创造了霍华德洛克、多米尼克弗兰肯两个人。他们崇拜人身上天生蕴含的创造力量，努力使这种力量不受社会中消极因素的消耗，以鲜明的个人立场站在大众的对立面。 以人的一种本质对抗人的另一些本质，是痛苦的纠缠，也是危险的试探。还好，安兰德做得比较透彻，故事、人物和道理都讲清楚了。归结成一句话，就是人要忠诚于自己的内在自我，不要做二手货。 把人分成原版的和二手货，是人物的主要区别。原版的人忠实于自己，是人类创造力的源头。二手货是寄生虫，靠剽窃原版人的创造为生。 此外还有自私与利他，个人与集体主义等。利他是很好听的词汇，在安兰德眼里，却不是好的理念，因为它们打压了人的创造力，而且被野心家利用作为愚民的和夺权的工具。自私，这个自古以来魔鬼的化身，编剧却认为无可厚非，因为它与自我常常是合为一体的，强行区分二者会造成更多的混乱。 书中一干人物，霍华德洛克是坚持自我创造的人，忠诚于事物，忠诚于自我，从不在意其他人的看法，从不为了生活的艰难困苦而拿自己的自我来妥协。他选择了一条失败的道路，一次次放弃伸到手边的救命生意，一次次主动被动地承受打击构陷，一次次在绝境坚持忍耐。但他充满力量，始终坚持自己的忠诚。对传统、利他妥协等说教不屑一顾，也不受任何人的摆布。在常人无法承受的艰苦中，始终站在自己的位置上，不断磨练自己的能力，逐渐获得少数人的赏识支持。 多米尼克，有着类似的世界观。她似乎是受到霍华德身上力量的吸引，深深地爱上了霍华德，无法逃脱他强大的力量。面对举世打压的不利形势，她承担起保卫霍华德的使命，两个人从爱情，变成战友，参加对人类自我的保卫战。为了更好地保护更像是人类自我神圣性象征的霍华德，多米尼克没有与他厮守，而是与他彻底分开，在一个意想不到的地方埋伏起来，以备策应对他的绞杀。她把自己当成献给斗争的祭品，奉献给保卫霍华德的战争，她可能会认为，这也是保卫人类的战争。要说起来，做为一个女人，做为一个漂亮的女人，她的战斗真是容易，她只要吸引有权力的人物，再用自己的精神气质改造他，并把他引导成霍华德的同道就行了。多米尼克深爱霍华德，却先后嫁给自己瞧不起的彼得吉丁和盖尔。但是编剧驾驭水平很高，多米尼克并不肮脏猥琐，读到最后，都能感受到她无比的勇气、力量和纯洁。 托黑，是个从小有生理缺陷的野心家，人生的目标就是“投机灵魂，而且只作短线”，通过贬低人、蔑视人来打击他们的自我，诱导人互相依赖，进而成为易受支配的弱者。他像一个农夫，遍地播撒弱软、利他的思想，定向打击有自我自尊和创造力的人，让二手货在阳光下长满大地。他则像一个巫师，一旦收集了足够的灵魂，就指挥他的僵尸军团向个人权力进军。他把自己手段称为托黑技术。 纽约的报业大亨盖尔本是混世魔王式的人物，为了支配一切，把连灵魂在内的一切都出卖了。他强娶了多米尼克后，渐渐走近霍华德，最后为保卫霍华德而全甲出战，力竭而蹶。可以说，虽败而犹存一线生机。 彼得吉丁是作为霍华德的反面存在的，他是一个暴得大名的成功设计师和富翁，但他同时也是个二手货，没有自我，见利而动，言而无信，无所不为。意义常常从反面看得更清楚。彼得吉丁就是霍华德的反面。没有彼得吉丁，就不知道霍华德的坚持有何意义。 在编剧眼里，这大概是一本教人伟大的书。但是伟大不是教出来的，也不是学出来的。伟大像钻石一样，是由高温高压环境的冶炼和个人心智的坚持而形成的。
还是英雄美人，痴心不改的剧情，但是人物构建性格立体，加上家国情怀，很感人～～
关于过去，是大侠们的快意恩仇
用最简单的一个词：好看。 我喜欢这样子的剧情，不是重生之后一味的去非黑即白的复仇。喜欢男、女主的爱情，那种患难与共，富贵喜乐的人生，是我们永远追求的。
娓娓道来，看似平淡，但都爱的深沉，天枢的隐忍，宋姚的坚定，衡文的相伴，最重要的是他们都很善良，henai
好看难看另说，毕竟这种难看程度一大把，还不值得成为它的讨论点。
麻烦以后偶像剧选角颜值按照这个标准来！氛围配色配乐美术构图妆造剧情都绝了，男主禁欲感好强，看似无欲无求冷静自持实则对感情占有欲极强。女主人设讨喜，美丽独立坚强，服装搭配高级，冬至那晚一袭红裙惊艳到男主不爱都不行。先婚后爱，双向救赎，久别重逢，三餐四季，元素很多但结合得很融洽，非遗传承提升剧的立意升华了主题。
纵然郁晓秋的前半生不算顺遂，但好在她是乐观的，或者说有着天然的钝感力，在一路的起伏中坚韧如斯。也许生在它时，等待郁晓秋的可能是更明亮的未来，但这一生际遇业已表明，无论处在何时，郁晓秋总能一笑了之，行将下去。
本剧系统的介绍了近代以来中国的商业发展史，中国的商人一直以商业救国，护国，在西方的政治，经济，意识形态全面全方位进入中国时诞生，学习西方，却也塑造着自己，不同于西方，中国的商界与政治圈来往更为紧密，也更依赖于权力中心，因此，从官商共生，到国家接管商业甚至垄断商业，再到进入社会主义后，对商业的一系列改革可看出，中国的商业发展史，其实就是我们这个民族的发展，富强史。
1981 · 美国
2003 · 德国
1914 · 美国
1993 · 美国
2016 · 中国
2002 · 美国
2003 · 中国
1934 · 美国
1976 · 中国台湾,中国香港
REVIEWS
这是一本歌颂人类创造力量的书。不是一般泛泛地谈创造，而是从创造力Name of the Rose这个问题谈创造。它把人的自我作为创造力的源头。一切创造物，都源于一个有力量的强大自我。没有自我，就不可能有创造。这个逻辑看起来清晰严密。 为了展示这一点，安兰德创造了霍华德洛克、多米尼克弗兰肯两个人。他们崇拜人身上天生蕴含的创造力量，努力使这种力量不受社会中消极因素的消耗，以鲜明的个人立场站在大众的对立面。 以人的一种本质对抗人的另一些本质，是痛苦的纠缠，也是危险的试探。还好，安兰德做得比较透彻，故事、人物和道理都讲清楚了。归结成一句话，就是人要忠诚于自己的内在自我，不要做二手货。 把人分成原版的和二手货，是人物的主要区别。原版的人忠实于自己，是人类创造力的源头。二手货是寄生虫，靠剽窃原版人的创造为生。 此外还有自私与利他，个人与集体主义等。利他是很好听的词汇，在安兰德眼里，却不是好的理念，因为它们打压了人的创造力，而且被野心家利用作为愚民的和夺权的工具。自私，这个自古以来魔鬼的化身，编剧却认为无可厚非，因为它与自我常常是合为一体的，强行区分二者会造成更多的混乱。 书中一干人物，霍华德洛克是坚持自我创造的人，忠诚于事物，忠诚于自我，从不在意其他人的看法，从不为了生活的艰难困苦而拿自己的自我来妥协。他选择了一条失败的道路，一次次放弃伸到手边的救命生意，一次次主动被动地承受打击构陷，一次次在绝境坚持忍耐。但他充满力量，始终坚持自己的忠诚。对传统、利他妥协等说教不屑一顾，也不受任何人的摆布。在常人无法承受的艰苦中，始终站在自己的位置上，不断磨练自己的能力，逐渐获得少数人的赏识支持。 多米尼克，有着类似的世界观。她似乎是受到霍华德身上力量的吸引，深深地爱上了霍华德，无法逃脱他强大的力量。面对举世打压的不利形势，她承担起保卫霍华德的使命，两个人从爱情，变成战友，参加对人类自我的保卫战。为了更好地保护更像是人类自我神圣性象征的霍华德，多米尼克没有与他厮守，而是与他彻底分开，在一个意想不到的地方埋伏起来，以备策应对他的绞杀。她把自己当成献给斗争的祭品，奉献给保卫霍华德的战争，她可能会认为，这也是保卫人类的战争。要说起来，做为一个女人，做为一个漂亮的女人，她的战斗真是容易，她只要吸引有权力的人物，再用自己的精神气质改造他，并把他引导成霍华德的同道就行了。多米尼克深爱霍华德，却先后嫁给自己瞧不起的彼得吉丁和盖尔。但是编剧驾驭水平很高，多米尼克并不肮脏猥琐，读到最后，都能感受到她无比的勇气、力量和纯洁。 托黑，是个从小有生理缺陷的野心家，人生的目标就是“投机灵魂，而且只作短线”，通过贬低人、蔑视人来打击他们的自我，诱导人互相依赖，进而成为易受支配的弱者。他像一个农夫，遍地播撒弱软、利他的思想，定向打击有自我自尊和创造力的人，让二手货在阳光下长满大地。他则像一个巫师，一旦收集了足够的灵魂，就指挥他的僵尸军团向个人权力进军。他把自己手段称为托黑技术。 纽约的报业大亨盖尔本是混世魔王式的人物，为了支配一切，把连灵魂在内的一切都出卖了。他强娶了多米尼克后，渐渐走近霍华德，最后为保卫霍华德而全甲出战，力竭而蹶。可以说，虽败而犹存一线生机。 彼得吉丁是作为霍华德的反面存在的，他是一个暴得大名的成功设计师和富翁，但他同时也是个二手货，没有自我，见利而动，言而无信，无所不为。意义常常从反面看得更清楚。彼得吉丁就是霍华德的反面。没有彼得吉丁，就不知道霍华德的坚持有何意义。 在编剧眼里，这大概是一本教人伟大的书。但是伟大不是教出来的，也不是学出来的。伟大像钻石一样，是由高温高压环境的冶炼和个人心智的坚持而形成的。
还是英雄美人，痴心不改的剧情，但是人物构建性格立体，加上家国情怀，很感人～～
关于过去，是大侠们的快意恩仇
用最简单的一个词：好看。 我喜欢这样子的剧情，不是重生之后一味的去非黑即白的复仇。喜欢男、女主的爱情，那种患难与共，富贵喜乐的人生，是我们永远追求的。
娓娓道来，看似平淡，但都爱的深沉，天枢的隐忍，宋姚的坚定，衡文的相伴，最重要的是他们都很善良，henai
好看难看另说，毕竟这种难看程度一大把，还不值得成为它的讨论点。
麻烦以后偶像剧选角颜值按照这个标准来！氛围配色配乐美术构图妆造剧情都绝了，男主禁欲感好强，看似无欲无求冷静自持实则对感情占有欲极强。女主人设讨喜，美丽独立坚强，服装搭配高级，冬至那晚一袭红裙惊艳到男主不爱都不行。先婚后爱，双向救赎，久别重逢，三餐四季，元素很多但结合得很融洽，非遗传承提升剧的立意升华了主题。
纵然郁晓秋的前半生不算顺遂，但好在她是乐观的，或者说有着天然的钝感力，在一路的起伏中坚韧如斯。也许生在它时，等待郁晓秋的可能是更明亮的未来，但这一生际遇业已表明，无论处在何时，郁晓秋总能一笑了之，行将下去。
本剧系统的介绍了近代以来中国的商业发展史，中国的商人一直以商业救国，护国，在西方的政治，经济，意识形态全面全方位进入中国时诞生，学习西方，却也塑造着自己，不同于西方，中国的商界与政治圈来往更为紧密，也更依赖于权力中心，因此，从官商共生，到国家接管商业甚至垄断商业，再到进入社会主义后，对商业的一系列改革可看出，中国的商业发展史，其实就是我们这个民族的发展，富强史。