丽人行Three Women

一两三四五↑山大老虎 · 9.8/10

看剧笔记 一.1.大多数人只把爱看成如何被爱的问题，于是为了达到这个目的，男人尽可能取得成功，女人尽可能使自己具有吸引力 2.人们更关注爱的对象而不是爱的能力，在基于互利交易的市场经济下，对象变为具有吸引力的产品。 3.爱在根本上是为了摆脱孤独。 二.人类社会上摆脱孤独的方法：1.狂欢状态，比如原始部落的宗教仪式，性欲高潮和吸毒（强烈却短暂）2.同群体结合，从众，共同遵从一定的社会规范还有工作惯常性和娱乐惯常性   3.创造活动，人与物交流（比如我在故宫修文物） 爱与共生性结合（施虐和受虐）相反，是在保持一个人的完整性和个性条件下的结合 三.爱是给予而不是接纳（给予使别人身上某些东西得到新生，这又给自己带来了希望）；我们常常想“怎么被爱”却不去想“怎么去爱”，不成熟的爱是“我爱你，因为我需要你”，成熟的爱则是“我需要你，因为我爱你”，前者只是一种利用和依赖，并不具备爱的能力。

霜叶飞 · 4.3/10

发现小孩电影的问题往往都不在小孩身上而是在大人那里，小孩怎样演绎都是对的，大人无论剧情台词还是表演都太刻板了实在减分。#HKIFF 50@圆方

可可可乐 · 9.9/10

没有财务基础知识支撑 只能泛泛了解个概念 加油吧 少女 奥利给

i柚 · 6.6/10

这是一本充满了矛盾，诡辩，困惑，怀疑的书。法拉奇化身成了一个最为尖锐的问号，直指千百年来女性所背负的母亲身份。她以独立和自由为名，连连发问，质问蚁群的规则，质问男性的傲慢，质问惩罚堕胎的正当性，质问一个女人究竟是否拥有生育的选择权。 全书最精彩的部分是那场虚构的审判。很多观点被具化成一个个人形符号，在法庭上正面对质，针锋相对。但争辩的最后没有结果。生命本身就是一场无法简单划归对错的历程。从虚空中凸显，却又跨入另一个虚空。没谁寻得过答案。 聪明坚决如法拉奇也不能。 在她清醒凌厉，宛如子弹的反问背后，存在着一种更加庞大的虚无感。即使在她认识到个体的宝贵之后，明白了生而为人且不仅仅为女人的自由之后，她仍旧在本能的枷锁之中。她也会因为荷尔蒙而情绪波动起伏，也会因为母性的天性挣扎于自我的选择，背负起因热爱自由而不得不尊重另一个生命自由的精神折磨。以致于，在她说出“痛苦即生命之盐”的坚毅发言后，又会说出“欢乐也是生命之盐”的柔软回应。如此矛盾，如此困顿，宛如笼中的斗兽。 但，能就此停止思考吗？能就此停止反问吗？她不能。作为法拉奇这个个体，追问正是她存在的意义。或许，就如她在访谈中提到的，写这部剧，不为给出答案，只为在薄雾中拨开一条路来，让混沌稍微清晰那么一点儿。

Troye．Sivan戳爷 · 7.7/10

这部剧吸引我的是开篇第一部分内容是——观看伟人，整本剧差强人意，后半部分内容印象不是很深刻。

树峰 · 8.7/10

首先吐槽一下本剧的翻译，有些地方读起来很绕口，难理解。 然后说一下我对本剧感触最深的一点： 我们为什么“读了很多书，学了很多道理，却依旧过不好这一生”？ 因为，象征理智的骑象人已经掌握了“人生怎么过”的显性知识，即相关的名人哲思，幸福公式等，但是我们心中最原始的，象征感性的大象，却还没有学会关于“怎么过好这一生”的隐性知识，即：无法用语言文字表达出来的直觉、洞察力等，那些“只可意会，不可言传”的知识。 相信直觉的力量，人的感性脑（原始脑）的产生，远远早于理性脑，感性脑的进化时长也远远长于理智脑，人类从树上下来，也就几万年的时间，所以，大丽人行Three Women并不是被驾驭与驾驭的关系，而是互相制衡，并且大象的力量是远大于骑象人的。 所以，我们不必妄想用理性的骑象人去“制服”感性的大象，而是找到二者和谐共处的“中庸之道”。

丒丒•﹏• · 7.7/10

专业直接现实的入门剧集，就是名字变成精益创业数据分析更直观一点，看之前完全不知道这部剧和创业有关。

林燊燊 · 3.3/10

这部剧，不仅仅给主人公上了三节课，也给我上了三节课。感叹人性）