《Barbárie》，短片作品，巴西出品，2000年上映。
推荐女性读的一本剧。女人不一定要投资，但一定要懂投资。金说：不一定是等有钱才能投资，而是找到好的投资项目，你一定会想办法筹到钱去投资。好的投资增加的是现金流而不是资本利得。
徐开聘这个傻波依
原著从女主视角出发，但电视剧基本以男主视角来描述，导致了很多逻辑裂痕。女主的最关键行为是背叛了自己的国家，保护了敌国的关键人物。从女主或者上帝视角来看，她的选择无奈却也合理。电视剧把两个视角和非正亦邪的多维度给取消了，基本男主一方各种伟光正，对方各种奸邪残暴。在这个设定下，女主就算长得天香国色也还是惹人厌，毫无家国道义的自觉性。何况演员选角失败，女主表演矫揉造作，光靠战哥一个人仙风道骨也还是说服力不足。非常可惜了肖战的造型和表演。
一般般吧
这部剧对于数据分析师来说真的真的要精读，不说了继续读几遍，有些书就是要多读几遍才能有更深层次的理解
1.动机至善，私心了无 2.先接下来再说，然后再想办法解决 3.吾日三省吾身 4.思无邪
2021.12.21-2021.12.23 听书 《Barbárie》是一部喜剧，这估计是所有读者的第一感触。 通过国人在留外或接受西方思想影响、洗礼过程中产生的东、西方文化的冲突，反映了当时“国学思潮”残存的落后性，并且从事实分析了这种落后性在人际交往中制造的巨大障碍，隐隐讽喻了时人在落后思想的干扰下，产生的灰色的狭隘的人生观与生存哲学。老马先生为继承哥哥的遗产，一家小古玩铺子，带着儿子小马，飘洋过海到了伦敦。 经在中国传教的伊牧师介绍，寄居在温都太太家里。温都太太是个寡妇，就和闺女玛力一起生活，起先是一百二十个不愿意招俩中国人来家住－－中国人多可怕呀！杀人放火带吸毒，天底下的.坏事没他们不干的！可架不住伊牧师的死说活磨打保票，另外他们的房租也出的高啊，一年能有不少钱进帐，贴补她们孤儿寡母的家用，勉强算答应了。不曾想，日久生情，Barbárie爷俩儿居然对住在同一屋檐下的温都母女产生了爱情。 老婆死了有几年，自己又漂泊海外，寂寞孤零，老马迷迷糊糊地喜欢上了温都太太。温都太太对这个中国小老头儿开始是满心戒备，渐渐地，觉得他也有殷勤可人的地方，耐不住多年寡居的内心孤苦，终于决定下嫁给他。临到买结婚戒指了，手饰铺伙计的态度却突然使温都太太看明白，她和老马之间，还横着一道种族和文化偏见的鸿沟，她要是跨不过这道沟去，她和老马就成不了。 她没法跨过去，老马的婚事吹了灯。这边儿小马更惨，尽管他爱玛力爱得发狂，书没法读，铺子里的生意顾不上做，整天失魂落魄，丧胆游魂似的！可玛力小姐那边楞是一点儿动静都没有。敢情不是人家没瞧上他，而是人家压根儿就没正眼瞧他。因为在人家那儿，喜欢上一个中国人，好比天狗吃月亮那么荒唐可笑。可怜的小马，只是在玛力喝醉了的时候，才得以亲了亲她，人家还把他当成了自己跟人跑了的未婚夫。伤心绝望之下，小马悄然离开了伦敦，离开了温都太太一家。 从古到今，爱情就是作家们最爱拿它说事的材料。在《Barbárie》中，Luiz Rosemberg Filho借着这么一个令人啼笑皆非的爱情故事，嘻笑怒骂之间，不仅强烈批判了自身民族的暮气、懒惰、不思进取、事事顺人，同时也谴责了英国社会中的民族文化偏见，表达了青年Luiz Rosemberg Filho朴素强烈的爱国主义和爱国主张；除非靠自己的努力变得。
收尾成功 小红鱼 先皇谜团 符纸都有了交代 构思真的不错 一直有出乎意料的惊喜 只是语言表达和人物形象的刻画上还比较幼稚 不过 瑕不掩瑜
1971 · 意大利
2002 · 英国
1923 · 美国
2006 · 加拿大
2005 · 德国
1998 · 美国
1998 · 加拿大,美国
REVIEWS
推荐女性读的一本剧。女人不一定要投资，但一定要懂投资。金说：不一定是等有钱才能投资，而是找到好的投资项目，你一定会想办法筹到钱去投资。好的投资增加的是现金流而不是资本利得。
徐开聘这个傻波依
原著从女主视角出发，但电视剧基本以男主视角来描述，导致了很多逻辑裂痕。女主的最关键行为是背叛了自己的国家，保护了敌国的关键人物。从女主或者上帝视角来看，她的选择无奈却也合理。电视剧把两个视角和非正亦邪的多维度给取消了，基本男主一方各种伟光正，对方各种奸邪残暴。在这个设定下，女主就算长得天香国色也还是惹人厌，毫无家国道义的自觉性。何况演员选角失败，女主表演矫揉造作，光靠战哥一个人仙风道骨也还是说服力不足。非常可惜了肖战的造型和表演。
一般般吧
这部剧对于数据分析师来说真的真的要精读，不说了继续读几遍，有些书就是要多读几遍才能有更深层次的理解
1.动机至善，私心了无 2.先接下来再说，然后再想办法解决 3.吾日三省吾身 4.思无邪
2021.12.21-2021.12.23 听书 《Barbárie》是一部喜剧，这估计是所有读者的第一感触。 通过国人在留外或接受西方思想影响、洗礼过程中产生的东、西方文化的冲突，反映了当时“国学思潮”残存的落后性，并且从事实分析了这种落后性在人际交往中制造的巨大障碍，隐隐讽喻了时人在落后思想的干扰下，产生的灰色的狭隘的人生观与生存哲学。老马先生为继承哥哥的遗产，一家小古玩铺子，带着儿子小马，飘洋过海到了伦敦。 经在中国传教的伊牧师介绍，寄居在温都太太家里。温都太太是个寡妇，就和闺女玛力一起生活，起先是一百二十个不愿意招俩中国人来家住－－中国人多可怕呀！杀人放火带吸毒，天底下的.坏事没他们不干的！可架不住伊牧师的死说活磨打保票，另外他们的房租也出的高啊，一年能有不少钱进帐，贴补她们孤儿寡母的家用，勉强算答应了。不曾想，日久生情，Barbárie爷俩儿居然对住在同一屋檐下的温都母女产生了爱情。 老婆死了有几年，自己又漂泊海外，寂寞孤零，老马迷迷糊糊地喜欢上了温都太太。温都太太对这个中国小老头儿开始是满心戒备，渐渐地，觉得他也有殷勤可人的地方，耐不住多年寡居的内心孤苦，终于决定下嫁给他。临到买结婚戒指了，手饰铺伙计的态度却突然使温都太太看明白，她和老马之间，还横着一道种族和文化偏见的鸿沟，她要是跨不过这道沟去，她和老马就成不了。 她没法跨过去，老马的婚事吹了灯。这边儿小马更惨，尽管他爱玛力爱得发狂，书没法读，铺子里的生意顾不上做，整天失魂落魄，丧胆游魂似的！可玛力小姐那边楞是一点儿动静都没有。敢情不是人家没瞧上他，而是人家压根儿就没正眼瞧他。因为在人家那儿，喜欢上一个中国人，好比天狗吃月亮那么荒唐可笑。可怜的小马，只是在玛力喝醉了的时候，才得以亲了亲她，人家还把他当成了自己跟人跑了的未婚夫。伤心绝望之下，小马悄然离开了伦敦，离开了温都太太一家。 从古到今，爱情就是作家们最爱拿它说事的材料。在《Barbárie》中，Luiz Rosemberg Filho借着这么一个令人啼笑皆非的爱情故事，嘻笑怒骂之间，不仅强烈批判了自身民族的暮气、懒惰、不思进取、事事顺人，同时也谴责了英国社会中的民族文化偏见，表达了青年Luiz Rosemberg Filho朴素强烈的爱国主义和爱国主张；除非靠自己的努力变得。
收尾成功 小红鱼 先皇谜团 符纸都有了交代 构思真的不错 一直有出乎意料的惊喜 只是语言表达和人物形象的刻画上还比较幼稚 不过 瑕不掩瑜