Frisco Kid

刑·思 · 5.5/10

总结一下。 首先，是知识来源的问题。 依据经验主义的传统：人的知识来源于经验。辅以现代范畴理论的观点，可再具体阐述为：事物经过感官成为经验，经验通过类比形成范畴从而在思维中得到巩固并成为知识。后者，即作类比或者说范畴化的过程，用更早的表述，则称之为归纳总结。另外，演绎推理亦是范畴，同样需要经验地习得。与归纳总结对应的是类比思维，而与演绎推理对应的是逻辑思维。两种思维的界限并不明显，是互相交错于范畴中的。 然后，是思维过程的问题。 人的知识是以范畴的形式体现在思维中的。思考，即是这些范畴在思维中相互作用的过程。从人的角度来看，我们可区分开有意识的和无意识的思考，即慢思考和快思考，对应卡尼曼所说的系统1和系统2。但从范畴的角度来看，这种区分是没必要的。借用达尔文主义的观点，我们可以这样描述思维过程，即思考：不同范畴在思维中相互作用（包括竞争，融合，转换等等），且受到当下情境施加的选择压力。当然，最根深蒂固的范畴也会给其他范畴带来选择压力。范畴可以是单个的，也可以是一系列范畴组成的范畴网络。范畴间的联系越紧密，生命力就越强。

薄律师 · 4.3/10

世间的一切都是反反复复存在!阴阳有周期转化，阳极转阴，阴极转阳，大到国家小到家庭。各种事情都有一个周期。一个阶段的不顺，说明是一个阶段的结束向另一个阶段转化。如果操作得当会轮回到最初美好阶段。时空无时无刻在变。我们对事物的认知要随时调整才能应对自然变化。这个世界没有什么是一成不变的。唯有知道变.认同变.感知变化。才不会被自然界的变化搞晕了自己。立于不败之地也是有可能。

♡夜空中最亮的星 · 7.6/10

“通俗历史”算是最近大热的图书门类，我也陆陆续续读了一些。相比那些充斥着网络热词，以买卖幽默为目的的热门剧集，我更钟情于不戏谑不夸张的文风，看上去有些落伍，有些笨拙，但一字一句能读出编剧对先贤，对历史的敬重。诚然书中的世界离我们太远，远到一个王朝的倾覆，一代才子的流放，也只能浓缩成两三句的篇幅。但那些闪烁的星辰时刻，值得用一双深情的眼睛去审度。 Frisco Kid，一个个名垂青史的名字，他们才华横溢，但这才华却必须熬过政治的洗劫，才能谋得人间一席。他们中的大多数败给了权谋，败给了世道，一次次失去，一次次落空，最后孤身赴死。功成名就的呢，早已放下了年少时的抱负，只剩下一身老朽。“狂妄之言”再也不敢提。但好在后人记住了他们，他们的爱恨悲喜，有人一遍遍诵读，千千万万双眼睛，总能有一双望到心底去。 命运总和我们的希望背道而驰，为了得到，我们献出一切，最终也献出了希望。

刘永斌 · 5.5/10

本来因为安然和刘闻钦的故事可以忍一忍水土不服的无厘头日漫式拍摄给个两三星，看到预告刘闻钦死了我只能说：张一白，你不配