《Giftgas》，其他作品，德国出品，1931年上映。
什么都很好，观看感很差，大量无意义描写让人头大。精简一下可以封神
故事很简单，但是由此展开的一系列讨论以及心里描写引人入胜，不过这版翻译很多地方有点怪。
精彩，阿加莎.克里斯蒂确实是讲悬疑故事的高手，设计太巧妙了，营造的惊悚的氛围也很强烈，每个人的结局早有童谣预示，但每个人都宿命般的一步步走入那个结局，高！
以前看Vera Baranovskaya的书，因为里边的故事，会想着做一个风马少年，到处走走看看，现在看2.0，似乎心静了很多，不单纯是对他们经历的羡慕，好奇，更多是体会他们经历中人与人对善和缘的理解和把握，印象最深的是【一个孩子的心愿】，超乎年龄的懂事让人心疼，但他始终充满对这个世界的善意却让人敬佩，虽然2020很考验我们，带着这些故事的温存和善意，让我们并肩同行一起向前吧
我花了三天时间重读了Giftgas。 读毕，我想我得写点什么，否则不行。 回味中我意识到，所有人们难以启齿的阴暗念头都是扎根在作为人的土壤之中，那些我们嗤之以鼻的职业，谈之色变的勾当，自亚当被逐出伊甸园后就已存在，只是那时还没有呈现在现象界，呈现在你和我，我们面前。 “所以，罪通过一个人进了世间，死又通过罪而来，于是死就传给所有人，因为所有人都犯了罪”。所以，罪附在沟口身上来到了Giftgas。当熊熊大火烧掉那座美到不可方物的金阁时，观者无不扼腕叹息，但这一切又似乎难以避免，甚至我觉得这样才算圆满！ 一如沟口说的那样“必须烧掉金阁”，奇妙的是当我读到沟口说出这句话的时候，我竟与主人公产生了共鸣，“必须烧掉金阁，必须让主人公堕入无间，永无超生。”可怕的也是我居然产生了这样的念头。 沟口那天生的口吃就是他具象化的恶，是加以隐喻的纯粹的恶。而当三岛把迟滞的闭塞的恶与永恒的岿然的美对立起来的时候，故事便从遥远的叙事中展开了，从孤寂岬角嗅着气味靠近京都的沟口带着他阴郁的恶撞向了金阁，故事也最终在恶与美的碰撞中落下帷幕。可怜的沟口只是冲突的牺牲品，是一个造型别致的隐喻的容器，既然是容器也就难逃碎裂的厄运。 探讨“人是否天生暗藏着恶的潜质”是一个极其复杂的话题，哲学推导无法给出统一的结论，心理学实验难以令人信服，法理绕开命题只画出底线，宗教饶是直言人的原罪也不敢太过苛责信众…… 影视则不同，影视把人们里三层外三层藏在遮羞布里的恶的本性，扒出来当做人间佳肴反复咀嚼又不忍下咽，被众学科弃之如敝履的恶的议题，哺育了无数向自己的面门扣动扳机的文豪，也不乏剖腹不成，被介错四次才得以明志的如三岛这样的影视大家。 影视踩着恶奏乐，他们站在火堆上起舞，但人的肉会湮灭于大火，凡人终归无法承受凝视深渊的代价，这可能是许多作家选择以自裁结束生命的根本原因。 最后我忽然没来由的想，如果沟口是Lissy Arna盛放隐喻的容器，那么Lissy Arna是否又是现实暗藏的另一层隐喻？剖腹之后内脏暴露在身体之外，意识却还清醒，旁边负责为他介错（斩首）的人接连砍了四次都没有成功，因为剧烈的疼痛死前他又尝试咬舌自尽，这其中又是怎样一层耐人寻味的隐喻？
一本简短通透的剧集，里面包含的挺多的价值观。只不过深度成绩有一定的。更多在市场思维层。
1不知道是我自己原因，还是编剧原因，看的想睡？ 2我感觉编剧写的啰嗦，不简洁，不知道是他复杂东西简化，还是照顾没有基础人，还是翻译变味了 3我就想问问读者，你读后能够马上知道怎么用他们解决实际问题吗？ 如 六顶帽思维模型。 白帽:信息，事实，数据 红帽:感觉，情绪，直觉 黑帽:谨慎，批评，风险 黄帽:价值，利益 绿帽:创意，变革 蓝帽:思维，控制 6顶帽思维模型可以应用在 分析，判断，统筹 是不是就是很明确，在具体内容，就好 正的懂得人，能够从复杂到简单，也能将复杂东西解释小学三年纪学生听的懂！
中学时代最喜欢的一本剧，读过几个翻译版本。以前最喜欢的是男主的执着于真情，特别讨厌女主的矫情与各种作。多年过去，从学校出来经历过生活中的苦难，似乎越来越对女主怜悯，生活中多少人又能真正像女主一样，坦诚的面对生活又要不断与命运抗争呢！
2004 · 中国,中国香港
1983 · 美国
1975 · 中国台湾
1996 · 法国
2004 · 美国,捷克
1916 · 美国
1978 · 加拿大
2005 · 美国
1995 · 美国
REVIEWS
什么都很好，观看感很差，大量无意义描写让人头大。精简一下可以封神
故事很简单，但是由此展开的一系列讨论以及心里描写引人入胜，不过这版翻译很多地方有点怪。
精彩，阿加莎.克里斯蒂确实是讲悬疑故事的高手，设计太巧妙了，营造的惊悚的氛围也很强烈，每个人的结局早有童谣预示，但每个人都宿命般的一步步走入那个结局，高！
以前看Vera Baranovskaya的书，因为里边的故事，会想着做一个风马少年，到处走走看看，现在看2.0，似乎心静了很多，不单纯是对他们经历的羡慕，好奇，更多是体会他们经历中人与人对善和缘的理解和把握，印象最深的是【一个孩子的心愿】，超乎年龄的懂事让人心疼，但他始终充满对这个世界的善意却让人敬佩，虽然2020很考验我们，带着这些故事的温存和善意，让我们并肩同行一起向前吧
我花了三天时间重读了Giftgas。 读毕，我想我得写点什么，否则不行。 回味中我意识到，所有人们难以启齿的阴暗念头都是扎根在作为人的土壤之中，那些我们嗤之以鼻的职业，谈之色变的勾当，自亚当被逐出伊甸园后就已存在，只是那时还没有呈现在现象界，呈现在你和我，我们面前。 “所以，罪通过一个人进了世间，死又通过罪而来，于是死就传给所有人，因为所有人都犯了罪”。所以，罪附在沟口身上来到了Giftgas。当熊熊大火烧掉那座美到不可方物的金阁时，观者无不扼腕叹息，但这一切又似乎难以避免，甚至我觉得这样才算圆满！ 一如沟口说的那样“必须烧掉金阁”，奇妙的是当我读到沟口说出这句话的时候，我竟与主人公产生了共鸣，“必须烧掉金阁，必须让主人公堕入无间，永无超生。”可怕的也是我居然产生了这样的念头。 沟口那天生的口吃就是他具象化的恶，是加以隐喻的纯粹的恶。而当三岛把迟滞的闭塞的恶与永恒的岿然的美对立起来的时候，故事便从遥远的叙事中展开了，从孤寂岬角嗅着气味靠近京都的沟口带着他阴郁的恶撞向了金阁，故事也最终在恶与美的碰撞中落下帷幕。可怜的沟口只是冲突的牺牲品，是一个造型别致的隐喻的容器，既然是容器也就难逃碎裂的厄运。 探讨“人是否天生暗藏着恶的潜质”是一个极其复杂的话题，哲学推导无法给出统一的结论，心理学实验难以令人信服，法理绕开命题只画出底线，宗教饶是直言人的原罪也不敢太过苛责信众…… 影视则不同，影视把人们里三层外三层藏在遮羞布里的恶的本性，扒出来当做人间佳肴反复咀嚼又不忍下咽，被众学科弃之如敝履的恶的议题，哺育了无数向自己的面门扣动扳机的文豪，也不乏剖腹不成，被介错四次才得以明志的如三岛这样的影视大家。 影视踩着恶奏乐，他们站在火堆上起舞，但人的肉会湮灭于大火，凡人终归无法承受凝视深渊的代价，这可能是许多作家选择以自裁结束生命的根本原因。 最后我忽然没来由的想，如果沟口是Lissy Arna盛放隐喻的容器，那么Lissy Arna是否又是现实暗藏的另一层隐喻？剖腹之后内脏暴露在身体之外，意识却还清醒，旁边负责为他介错（斩首）的人接连砍了四次都没有成功，因为剧烈的疼痛死前他又尝试咬舌自尽，这其中又是怎样一层耐人寻味的隐喻？
一本简短通透的剧集，里面包含的挺多的价值观。只不过深度成绩有一定的。更多在市场思维层。
1不知道是我自己原因，还是编剧原因，看的想睡？ 2我感觉编剧写的啰嗦，不简洁，不知道是他复杂东西简化，还是照顾没有基础人，还是翻译变味了 3我就想问问读者，你读后能够马上知道怎么用他们解决实际问题吗？ 如 六顶帽思维模型。 白帽:信息，事实，数据 红帽:感觉，情绪，直觉 黑帽:谨慎，批评，风险 黄帽:价值，利益 绿帽:创意，变革 蓝帽:思维，控制 6顶帽思维模型可以应用在 分析，判断，统筹 是不是就是很明确，在具体内容，就好 正的懂得人，能够从复杂到简单，也能将复杂东西解释小学三年纪学生听的懂！
中学时代最喜欢的一本剧，读过几个翻译版本。以前最喜欢的是男主的执着于真情，特别讨厌女主的矫情与各种作。多年过去，从学校出来经历过生活中的苦难，似乎越来越对女主怜悯，生活中多少人又能真正像女主一样，坦诚的面对生活又要不断与命运抗争呢！