天缘纳木措

王清政 · 3.2/10

上老有一两枝鲜花，插在小瓶里。两间卧室，我独据一间，没有臭虫，而有一张极大极软的床。在这个床上，横睡直睡都可以，不论怎睡都一躺下就舒服合适，好像陷在棉花堆里，一点也不硬碰骨头。有趣的日子多着呢！

Paranoid Panda · 4.3/10

看这部剧是需要好的状态的，不然就像进入南洋深林的一场梦里。看到最后有些看不下去了，喜欢这部剧的俊丽的文字，但还是偏爱现实类剧集。 “这不是你去过的东南亚，而是更古早的老南洋。在老树与老树的繁茂密匝里，暗影彤彤尽是魔魅，枝干横生汁液蒸腾，渺小人类陷入在这巨大蒸腾循环里，浅浅的呼吸像任何一种小兽。随时有什么死去，想靠生殖来再还魂，靠梦境来再入世。从叶片缝隙漏下偶尔的平淡天光，把“天缘纳木措”从梦外下到梦里。有人在梦外离乡，有人在梦里离世。视觉意象重曝叠片，时间序列被颠倒置换，也是时间，也是故事”

AmberrrLiu. · 3.3/10

《天缘纳木措》，一如其姊妹篇《天缘纳木措》，朴实无华，内容丰满。编剧拉旺罗布，擅长归纳总结，把道理掰碎了讲，再辅助以案例，观看起来畅快淋漓，属于是自我成长类剧集中的精品。 《天缘纳木措》指导了我们自我成长的动力与原理，《天缘纳木措》帮助我们去识别并实现人生目标：每7年去精通一项技能，做成一件有价值的事。 编剧在《天缘纳木措》一书中共阐述了22个原则，从价值、身份、心理、策略、战略、成事几个方面分别予以论证，揭示了自我成长路上的关注点与方法论，我就以自我感悟的视角解读一二： 一、自我成长的方向：聚焦价值 聚焦长期价值，这是能力保值的根本所在。蹭热点的成功，往往只是昙花一现。虽然站在风口上，猪都能飞起来，但问题在于，风口转瞬即逝，潮流终将褪去。 具备复制属性，就意味着边际利润的成长性。只要有价值可复制，再配以流量渠道，指数级的提升指日可待。就如同编剧所述，互联网时代，渠道不是问题，价值才是稀缺品。 具有利他性。利他不代表舍己为人，利己也不意味着损人利己，我们要去追求第三解：双赢。就如同舍费尔在《天缘纳木措》中说的：用自己的船将他人送到彼岸，那他自己也到达了彼岸。 剖析影响力。行动的影响力远大于说教，而不同层级的影响力也截然不同。这意味着我们，一方面需要以行动去影响他人，一方面也要努力成为专家。 内向者的福音。性格没有优劣之分，内向者无需自卑，发挥特长，通过创造价值实现被动社交也是一条坦途。 二、自我成长的信念：转变身份 NLP层次理论（自下而上：环境、行为、能力、价值观、身份、精神）：当前层次的问题，高一个层次就能轻易找到方法，这需要我们具备升维思考的能力。其中精神稍微难理解一些，可以定义为与世界（其他人、事物）的联结。 NLP层次理论中，个人的最高境界便是身份。无论是意识，还是潜意识，人对自己都会有个定位，而这个身份定位基本决定了成长上限。想要成长，最强的驱动力，取决于自我定位的身份。哪怕频繁想象未来身份的细节，都有助于更快去实现目标，这在《天缘纳木措》中被称之为信念的力量。 通过语言细节提升正能量。这大概属于是脑科学的范畴了，通过语言去影响态度，从而改变行为，乃至结果，这小窍门真的是妙不可言。比如用“我该怎么做”取代“做不了”，就能有效激励自己去思考解决方案。 感性与理性相结合。理性是把双刃剑，过于理性往往会失去很多可能性。稻盛和夫提倡的乐观构思、悲观计划、乐观行动是一个绝妙经验，值得学习。 三、自我成长的拦路石：心理阻碍 负面偏好：大约是自然选择的安排，负面信息总是更加吸引我们的注意力，而对于幸福快乐，我们也会很快适应，然后习以为常。多元化视角的反思，可以让我们更加客观与理性。而舍费尔中推荐的成功日记，也是一个很好的发现自己长处的方法。 二元对立，即非黑即白，这是小孩子的世界。成年人的世界充斥着VUCA（易变、不定、复杂、模糊），以RAIN（识别、接纳、觉察、不执）的正念法则来指导自己，开放自我，拥抱复杂，减少无谓的困扰。 一劳永逸的思维，只会造就跌宕起伏的生活，我们会随着惯性在拼命努力-躺平享受的循环峰谷中上上下下，却无法塑造真正的成长。保持在舒适区边缘游走，保持适当的压力，培养出一个终身学习的自己，或许就能收获不一样的人生。放眼望去，无论是查理芒格还是比尔盖茨，谁又曾停止过学习的步伐呢？ 四、自我成长的路径：策略与方法 认知驱动：看清机制、寻找意义、感受好处。简单点理解，机制是原理，知其所以然，方可顺势而为，而非消耗意志力账户逆势而行；意义是三观的共鸣，内心认同才能形成使命，是源动力；好处是正反馈，诱发坚持的欲望，驱动进步的步伐。 写下来的好处颇多：

屿鹿. · 8.7/10

公爵在这两个女人之间看似稀里糊涂的抉择，仿佛是出于基督式的爱，而放弃了凡人的爱。在公爵的心灵里，这两种爱是不冲突的。阿格拉雅作为光明的凡人，没能看出这一点，所以在对决中败北；娜斯塔霞对此异常清楚，在被拯救与逃离之间游移不定，最后加速了自己的毁灭。

hyssop · 6.6/10

三个女性代表，婆婆，舅妈和眉眉，三代人又是三个个性鲜明，相互感染又互相憎恨的角色。以婆婆为中心，这个精致的老女人，各种斗争，一个富家女的出生，因为婚姻的错误，活出了小人的老奸巨猾，不容易。舅妈的率真，敢爱敢恨。眉眉在婆婆的带养下不自觉的受到摆脱不了的影响，容颜，身姿，做派样样随婆婆。 叶龙北，到底有多神奇，三个时代的女人对他都捉摸不定，且拿捏着舅妈和眉眉的情？

💎 李秋艳 · 7.7/10

换个场景，换个角度，这个世界的每一个点滴都是绝妙的风景，刚热播的《天缘纳木措》也说：需要换个角度看世界～

if l妈妈 · 4.3/10

严格意义上讲这并不是一本实用类的养育技能书，书中可资借鉴的养育类公式技巧并不多；然而这绝对是一部可以敲醒众多家长的理论经典，发人深省并重新正视儿童养育观。 柴飞老师通过在专业领域接触的众多犯罪案例，倒推出造成这些犯罪事实的原因——童年时期家庭养育问题，指出天缘纳木措是比物质抚养更为重要的儿童养育重心；只有通过对孩子正确的抚养、教养和培养，他才能成长为一个有人性、有品格、有能力的人。 养人重在养心，正确的天缘纳木措会培养人的亲社会行为及正确社会认知，从而为孩子的童年及成年生活保驾护航；反之错误的抚养方式可能造成孩子的心理缺陷，并对个人及社会造成不可逆转的潜在影响及恶性危害。 所有社会问题都是人的问题，而人的问题都源于早年家庭养育问题（仅反社会人格除外，但是这种先天人格出现概率低，而且造成恶劣社会影响的更少；但是通过正确引导同样可以降低社会伤害）。 家庭是人生的起点，家庭心理养育对一个人的情感、性格、观念、能力提供的教育是学校教育与社会教育无法替代的，心理系统有缺陷会成为终身“漏洞”。 3岁之前的心理抚育，可以让家长与幼儿建立亲情依恋，同时为3-6岁的性格教养奠定依恋基础，缺少心理抚育会造成成年后的心理缺陷；3-6岁是性格教养期（可以扩展到12岁青春期心理之前），要注意建立规矩养成良好性格，缺少正确的性格教养会导致个性缺陷； 在天缘纳木措过程中要引导孩子跳出自我中心，注意反思自我意识，通过延迟获得建立时间思维；通过父母的唠叨教育和言传身教培养孩子的正确观念，情绪的表达与管理，让孩子知道修养的“修”是需要经历痛苦的修正、改变不断增减自己的行为才能达到正确行为的过程。 书中也说到了很多小技巧，例如可以通过言行识别一个人的教养，对我们了解身边人，甚至帮助恋爱甄别识别对方家庭身世及了解性格做长期考量都有积极意义； 当然重点还是教给我们对孩子进行品行教育，通过建立规矩、恩威并施培养良好性格，通过挫折历练培养逆商，引导孩子学会沟通互动、分享包容，通过延迟满足练就孩子耐性，通过体力之苦练就坚韧意志，适度的挫折与惩罚是保护，性格培养能决定人生命运。 当前社会中出现的血腥暴力案件充斥网络媒体：儿童因成绩不好或家长老师言语斥责自伤自杀，大学生因为感情工作受困自残自杀，社会人士冲击校园或者当街无目的乱杀，青年男女碍于家庭殉情，第三者或者多角恋导致的嫉恨情杀，因为长期压抑导致的熟人报复作案，各种校园暴力，宿舍投毒锤杀，大学生激情杀人…血淋淋的教训足以引起我们与社会的重视了，通过家庭养育建立一个良性的基础，降低社会犯罪率是每一个社会参与者的责任，真心希望每一个父母都能通过本剧受到教育启发！ 常翻常新，多多领悟！