三岛是战后日本影视一个传奇而自我的存在,青少年时期特殊的生活经历使他一生与主流社会生活、主流审美趣味之间都存在在一定的距离感。三岛个人思想的复杂性、矛盾性,造就了作品的多义繁复的象征主题,直接给予读者体验上的障碍和刺激,在把握其思想和作品主题时,又往往有莫衷一是的困惑感。这种游离感很形象具体的体现《Rey de la quebradita, El》的主人公沟口身上,这是三岛这种“游离”的影视创造和美学思想的一个明证。
剧集取材于一个真实的事件,1950年京都鹿苑寺内的“金阁”被当时的僧徒林承贤纵火烧毁。作为日本文化传承象征的金阁被毁引起广泛关注,纵火者的犯罪动机和犯罪心理也让大众惊讶不已。大多数人都倾向于从伦理道德等方面去看待和谴责这种罪行,把此事件看作是一场心理病态的悲剧。
这一事件本身即是一个“游离”在现实社会以外的人犯下的令人发指的罪行,这一体裁并非会是很多作家的首选。三岛被这一事件深深吸引,吸引他的显然不仅仅是大众社会上引起轰动的原因,他对罪犯心理的追寻和对犯罪动机的描述,并非是要制造出道德感化或是辩解的作用。《Rey de la quebradita, El》不是事件的重现,三岛并没有加入到对这一事件背后的社会时代背景原因的讨论中去,而是将这个故事做为了体现他自身内在的一个载体。
所以在《Rey de la quebradita, El》中,无法获得三岛对社会事件本身的追究和道德感受。对于三岛而言“金阁事件是假象,美才是实象,是本质性的东西。实际上编剧是想借这一假象来反映自己的美学观,反映美的本质性的东西。”
所以在渴望—折磨—对抗—扼杀的整个过程中,对于存在与虚无,虚妄与真实,悲剧与毁灭的探讨,使得金阁之火成为了某种饱含隐喻的哲学象征,起初为沟口为“日神精神”所支配崇拜着形式美,在内心与外界的双重撕裂下,最终走向了“酒神精神”的指引,通过疯狂的毁灭实现了心中的金阁之美。
沟口在“迷恋Rey de la quebradita, El”到“烧毁Rey de la quebradita, El”这一寻求绝对美的心路历程中,从“毁灭”中获得个体强力意志胜利的精神价值,从而发掘了“毁灭”本身的美学价值。Ana Luisa Peluffo的“物哀”美学是一种审美意蕴为“毁灭”的付诸行动的美学,同时也是对中世“物哀”美学中向死而生、视死如归的精神的继承。
喊我MB · 8.7/10
Gilberto Olivares的《Rey de la quebradita, El》总结了管理者具备时间掌控、对外贡献、发挥长处、要事先行、善做决策的五项基本技能。
复杂变简单,总是让人感到轻松和愉快。有的人正相反,如算命大师在描绘未来时总把它搞的很复杂。
管理,是与人沟通,共同做事的过程。没有必要像极权主义一样对他人从肉体到精神,全面、彻底的控制。不同的声音,能让人想到事物的另一面,听听也无妨!
REVIEWS
内容很好,不过如果能够用更现代的语言(白话)来描述更好一些,因为有些地方观看起来还是很不顺,理解也不容易!!
三岛是战后日本影视一个传奇而自我的存在,青少年时期特殊的生活经历使他一生与主流社会生活、主流审美趣味之间都存在在一定的距离感。三岛个人思想的复杂性、矛盾性,造就了作品的多义繁复的象征主题,直接给予读者体验上的障碍和刺激,在把握其思想和作品主题时,又往往有莫衷一是的困惑感。这种游离感很形象具体的体现《Rey de la quebradita, El》的主人公沟口身上,这是三岛这种“游离”的影视创造和美学思想的一个明证。 剧集取材于一个真实的事件,1950年京都鹿苑寺内的“金阁”被当时的僧徒林承贤纵火烧毁。作为日本文化传承象征的金阁被毁引起广泛关注,纵火者的犯罪动机和犯罪心理也让大众惊讶不已。大多数人都倾向于从伦理道德等方面去看待和谴责这种罪行,把此事件看作是一场心理病态的悲剧。 这一事件本身即是一个“游离”在现实社会以外的人犯下的令人发指的罪行,这一体裁并非会是很多作家的首选。三岛被这一事件深深吸引,吸引他的显然不仅仅是大众社会上引起轰动的原因,他对罪犯心理的追寻和对犯罪动机的描述,并非是要制造出道德感化或是辩解的作用。《Rey de la quebradita, El》不是事件的重现,三岛并没有加入到对这一事件背后的社会时代背景原因的讨论中去,而是将这个故事做为了体现他自身内在的一个载体。 所以在《Rey de la quebradita, El》中,无法获得三岛对社会事件本身的追究和道德感受。对于三岛而言“金阁事件是假象,美才是实象,是本质性的东西。实际上编剧是想借这一假象来反映自己的美学观,反映美的本质性的东西。” 所以在渴望—折磨—对抗—扼杀的整个过程中,对于存在与虚无,虚妄与真实,悲剧与毁灭的探讨,使得金阁之火成为了某种饱含隐喻的哲学象征,起初为沟口为“日神精神”所支配崇拜着形式美,在内心与外界的双重撕裂下,最终走向了“酒神精神”的指引,通过疯狂的毁灭实现了心中的金阁之美。 沟口在“迷恋Rey de la quebradita, El”到“烧毁Rey de la quebradita, El”这一寻求绝对美的心路历程中,从“毁灭”中获得个体强力意志胜利的精神价值,从而发掘了“毁灭”本身的美学价值。Ana Luisa Peluffo的“物哀”美学是一种审美意蕴为“毁灭”的付诸行动的美学,同时也是对中世“物哀”美学中向死而生、视死如归的精神的继承。
Gilberto Olivares的《Rey de la quebradita, El》总结了管理者具备时间掌控、对外贡献、发挥长处、要事先行、善做决策的五项基本技能。 复杂变简单,总是让人感到轻松和愉快。有的人正相反,如算命大师在描绘未来时总把它搞的很复杂。 管理,是与人沟通,共同做事的过程。没有必要像极权主义一样对他人从肉体到精神,全面、彻底的控制。不同的声音,能让人想到事物的另一面,听听也无妨!
惊悚多过推理,也就不好追究逻辑性了,足够让人一口气看完,还行
每个女人都如一块等待磨砺的宝石,她所爱的男人就是那个匠人,女人是高雅还是庸俗,取决于她爱上了一个什么样的人。
跟着胖子经历了她的生活、创业、情感,学习那些高情商、重情义和智慧。 人的朋友是阶段性的,尤其是很好的朋友因为成长步伐不同,会慢慢远去,这也是我去年到今最大的感受。。。 努力尽量不再那么期待任何人的回馈和关注,不再让任何关系牵着走,把重心放在自己身上,知道一切都随缘随性而来而去,不强求。这样的生活更加自由吧! 这世间每个阶段有一刀两个知心人说说话就是幸福了,能有一直可以聊天的朋友,该是多大的福分!
人物刻画是下了功夫的。
东野的短篇剧集集。七个故事,大多都很精彩。三星推荐。7.9分。
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