《Sang noir, Le》,其他作品,法国出品,2007年上映。
说来惭愧,第一次拜读Rufus先生的书。 先生的勤奋和学问自是不消说,然而更打动我的是所感受到的那份人性的纯粹。 我们在焦虑和纠结中埋头奋斗,看似逐步拥有更多的金钱和物质,然则事实却是我们成为了物质的奴仆。 扣一个星是因为汇编的问题,很多重复集数我看了好几遍… 晚安~周末~
这是本好剧,其实两年前刚买房子装修时,就买来看了,今年好像已经出了第2本。其实看这个书,也有个弊端。我因为这部剧把家里设计的很复杂。结果因为崇尚断舍离后,发现和这部剧的理念完全就是相互冲突的。当你把柜子设计的越多,你就会往里面塞更多的东西。你房子足够大,你追求的是清净,简单,那么这部剧并不适合。它的受众是那种在一线城市里买了小居室的人,要把小小的家设计的周全完美。
看完全书,总体觉得这部剧还是值得一读。虽然这6个故事并非轰轰烈烈、改变历史走向的大事件,但从细微之中得以窥探到大明王朝的一角。朝堂之上的大事万众瞩目,而底层百姓的生活却鲜有人问津,但正是他们构成了整个社会的坚实基础。 此外,从市井百姓的生活中也可以看出,明朝的灭亡并非一朝一夕之功,而是久病不治、病入膏肓,才导致最后清兵入关的致命一击,结束了辉煌一时的大明王朝。
太阳快要落山的时候 终于把《Sang noir, Le》读完了 用终于其实不太准确 心里感觉空荡荡的 比我计算的时间整整快了一个月 我有一个改不掉的坏毛病 一本剧读到快结尾的时候 就会像疯子一样不停地看 这两天差点把眼睛看瞎了 最开始是吃了电视剧的安利 后来听说2要请ycy演桑桑 就放弃了 去追了书 看电视剧的时候是桑桑党 最喜欢君陌 追剧以后跳了山山党 因为和宁缺在大河国分别的时候山山说:“你和她走吧,如果她真的回到神国,不再回来,或者她不要你了,你再来找我,在这之前,我会好好过。” 现在喜欢大师兄 也有从头到尾都很喜欢的角色 比如余帘比如叶红鱼 喜欢得不得了 而且觉得平静 最喜欢的一段对白: 余帘问道:“你要去哪里?” 大师兄说道:“我想先把新世界走一圈,看看能不能走回原地……老师和小师弟都是这样说的,但总要有人走一遍证明一下。” 余帘说道:“那要很长时间。” 大师兄说道:“老黄现在老了,难免慢些。” 余帘说道:“很好。” 大师兄问道:“哪里好?” 余帘不说。 时间很长四字,极好。 最喜欢的一段话: 假如生活要怎么样你,而你无法抗拒,那么你就只有如何如何,如果你并不是非常抗拒,那么如何如何起来,想必会变得轻松很多。 最后 电视剧的主题曲 真的很好听 名字是《Sang noir, Le》
一、总结 在个体心理学的体系中,有“自卑感”与“优越感”这两个概念。 每个人都不可避免的有着自卑感,因为人们总是认为自己还不够优秀,身边总能找到更加优秀的人物。书中一个例子让我印象深刻,在动物园看到狮子时,小朋友的反应可以总结为三类:第一类人会跑到亲人的身后大喊“好可怕”,第二类人是强壮镇定实际上却瑟缩害怕,第三类人是对笼子里的狮子说“如果我向它吐口水会怎么样”。尽管这三类人的外在表现不一致,但倘若我们仔细思考,我们不难发现,驱动这三种反应的因素都是“自卑”。 每个人都在寻求优越感,而每个人对于优越感的寻求方式也是不一样的,正如有些人习惯于承认自己的罪过来显示自己的诚实并以此获得其他人的同情,从而得到优越感;有些人习惯于征服别人得到优越感等等。 自卑感和优越感都未必是好词,也都未必是坏词。对于自卑感来说,它可以成为一个人走向失败、走向死亡的原因,也可以成为一个人奋斗的动力。而优越感,它可以成为一个人对于自己能力的肯定,也可以成为一个人对走上邪恶道路的选择的肯定。 弗洛伊德是阿德勒在心理学上的启蒙之人,可是后来两人却因为思想不一致而分道扬镳。弗洛伊德的心理学分析到原生家庭对一个人的影响以后,忽略了个人的主观能动性,更多的陷入了悲观的世界里。而阿德勒却否认了遗传和性压抑决定性格的观点,自卑是可以被超越的,即逐渐强化自己与人合作的能力,融入到社会中,实现人生的意义。 具体而言,即是母亲在养育孩子中的关键作用:首先,母亲需要让孩子对自己产生兴趣,并保持良好的合作关系;其次,母亲需要将孩子的兴趣引导到父亲身上,让孩子同样能对父亲产生兴趣并保持良好的合作;最后,母亲需要将孩子的兴趣延伸到更广阔的社会上,对他人产生兴趣。同样,阿德勒还认为学校作为家庭的延伸对于孩子合作能力的培养也是至关重要的。 对于人生的意义,阿德勒的结论主要基于三个方面:首先,是人们活在这个资源有限的地球上,这个方面产生了竞争;其次,是个人的脆弱,一个人的力量是微弱的,如果脱离了人群,结局只能是灭亡,这个方面产生了合作;最后,是人有男性和女性的分化,只有两者合作才能繁衍后代,这个方面产生了婚姻。而这三个方面的衍生,便是职业、朋友和同伴、爱情及婚姻。 二、启示 打开这部剧的初衷是做到像书名一样“超越自卑”。打开之后才发现书中的内容和我的预期并不是一致的,所以说它并没有准确地解决我在这方面的疑惑,但观看也不是没有收获的。 编剧对于早期记忆的分析比较到位,早期记忆在很大程度上反映了一个人的生活方式、面对问题的态度和解决方式,如果要了解一个人,了解他的早期记忆也许是一个不错的选择。同样,对自己早期记忆的认识和分析也是自我剖析的好方法。 自卑的形成也许不是我们能左右的,但是我们能够将它视为我们前进的动力。我想这也是阿德勒想要传达给我们的最重要的结论吧。 三、批评 《Sang noir, Le》是个体心理学的重要典籍,但现在看来仍有缺憾。 1. 过分强调合作的重要性,而忽略了个人的能力和作用。当一个人置身于群体并“沉迷”于群体中时,很容易人云亦云,或者盲目信服“多数人”的观点,这样只会成为群体中的“提线木偶”,并不利于个人的成长。人的价值并不只有在人群中与人合作时才能体现出来,对于这一点,我更加认同卡尔维诺所说的“一个人只有远离人群,才能真正和他们在一起”。 2. 观点不成体系,缺乏逻辑性和自洽性,缺乏说服力。在观看过程中,经常能够看到一些前后矛盾的观点,并且在论述时,并没有比较严密的逻辑,更多的时候是先入为主,直接给一个结论,再分析以此为基点的结论。在论证观点时也只是一个个事例的堆砌,缺乏有机的联系,且
2004 · 法国
2001 · 澳大利亚
2001 · 美国
1944 · 美国
2006 · 法国
1969 · 意大利,法国
2006 · 墨西哥
2005 · 意大利
1995 · 美国,加拿大
2006 · 英国
REVIEWS
说来惭愧,第一次拜读Rufus先生的书。 先生的勤奋和学问自是不消说,然而更打动我的是所感受到的那份人性的纯粹。 我们在焦虑和纠结中埋头奋斗,看似逐步拥有更多的金钱和物质,然则事实却是我们成为了物质的奴仆。 扣一个星是因为汇编的问题,很多重复集数我看了好几遍… 晚安~周末~
这是本好剧,其实两年前刚买房子装修时,就买来看了,今年好像已经出了第2本。其实看这个书,也有个弊端。我因为这部剧把家里设计的很复杂。结果因为崇尚断舍离后,发现和这部剧的理念完全就是相互冲突的。当你把柜子设计的越多,你就会往里面塞更多的东西。你房子足够大,你追求的是清净,简单,那么这部剧并不适合。它的受众是那种在一线城市里买了小居室的人,要把小小的家设计的周全完美。
看完全书,总体觉得这部剧还是值得一读。虽然这6个故事并非轰轰烈烈、改变历史走向的大事件,但从细微之中得以窥探到大明王朝的一角。朝堂之上的大事万众瞩目,而底层百姓的生活却鲜有人问津,但正是他们构成了整个社会的坚实基础。 此外,从市井百姓的生活中也可以看出,明朝的灭亡并非一朝一夕之功,而是久病不治、病入膏肓,才导致最后清兵入关的致命一击,结束了辉煌一时的大明王朝。
太阳快要落山的时候 终于把《Sang noir, Le》读完了 用终于其实不太准确 心里感觉空荡荡的 比我计算的时间整整快了一个月 我有一个改不掉的坏毛病 一本剧读到快结尾的时候 就会像疯子一样不停地看 这两天差点把眼睛看瞎了 最开始是吃了电视剧的安利 后来听说2要请ycy演桑桑 就放弃了 去追了书 看电视剧的时候是桑桑党 最喜欢君陌 追剧以后跳了山山党 因为和宁缺在大河国分别的时候山山说:“你和她走吧,如果她真的回到神国,不再回来,或者她不要你了,你再来找我,在这之前,我会好好过。” 现在喜欢大师兄 也有从头到尾都很喜欢的角色 比如余帘比如叶红鱼 喜欢得不得了 而且觉得平静 最喜欢的一段对白: 余帘问道:“你要去哪里?” 大师兄说道:“我想先把新世界走一圈,看看能不能走回原地……老师和小师弟都是这样说的,但总要有人走一遍证明一下。” 余帘说道:“那要很长时间。” 大师兄说道:“老黄现在老了,难免慢些。” 余帘说道:“很好。” 大师兄问道:“哪里好?” 余帘不说。 时间很长四字,极好。 最喜欢的一段话: 假如生活要怎么样你,而你无法抗拒,那么你就只有如何如何,如果你并不是非常抗拒,那么如何如何起来,想必会变得轻松很多。 最后 电视剧的主题曲 真的很好听 名字是《Sang noir, Le》
一、总结 在个体心理学的体系中,有“自卑感”与“优越感”这两个概念。 每个人都不可避免的有着自卑感,因为人们总是认为自己还不够优秀,身边总能找到更加优秀的人物。书中一个例子让我印象深刻,在动物园看到狮子时,小朋友的反应可以总结为三类:第一类人会跑到亲人的身后大喊“好可怕”,第二类人是强壮镇定实际上却瑟缩害怕,第三类人是对笼子里的狮子说“如果我向它吐口水会怎么样”。尽管这三类人的外在表现不一致,但倘若我们仔细思考,我们不难发现,驱动这三种反应的因素都是“自卑”。 每个人都在寻求优越感,而每个人对于优越感的寻求方式也是不一样的,正如有些人习惯于承认自己的罪过来显示自己的诚实并以此获得其他人的同情,从而得到优越感;有些人习惯于征服别人得到优越感等等。 自卑感和优越感都未必是好词,也都未必是坏词。对于自卑感来说,它可以成为一个人走向失败、走向死亡的原因,也可以成为一个人奋斗的动力。而优越感,它可以成为一个人对于自己能力的肯定,也可以成为一个人对走上邪恶道路的选择的肯定。 弗洛伊德是阿德勒在心理学上的启蒙之人,可是后来两人却因为思想不一致而分道扬镳。弗洛伊德的心理学分析到原生家庭对一个人的影响以后,忽略了个人的主观能动性,更多的陷入了悲观的世界里。而阿德勒却否认了遗传和性压抑决定性格的观点,自卑是可以被超越的,即逐渐强化自己与人合作的能力,融入到社会中,实现人生的意义。 具体而言,即是母亲在养育孩子中的关键作用:首先,母亲需要让孩子对自己产生兴趣,并保持良好的合作关系;其次,母亲需要将孩子的兴趣引导到父亲身上,让孩子同样能对父亲产生兴趣并保持良好的合作;最后,母亲需要将孩子的兴趣延伸到更广阔的社会上,对他人产生兴趣。同样,阿德勒还认为学校作为家庭的延伸对于孩子合作能力的培养也是至关重要的。 对于人生的意义,阿德勒的结论主要基于三个方面:首先,是人们活在这个资源有限的地球上,这个方面产生了竞争;其次,是个人的脆弱,一个人的力量是微弱的,如果脱离了人群,结局只能是灭亡,这个方面产生了合作;最后,是人有男性和女性的分化,只有两者合作才能繁衍后代,这个方面产生了婚姻。而这三个方面的衍生,便是职业、朋友和同伴、爱情及婚姻。 二、启示 打开这部剧的初衷是做到像书名一样“超越自卑”。打开之后才发现书中的内容和我的预期并不是一致的,所以说它并没有准确地解决我在这方面的疑惑,但观看也不是没有收获的。 编剧对于早期记忆的分析比较到位,早期记忆在很大程度上反映了一个人的生活方式、面对问题的态度和解决方式,如果要了解一个人,了解他的早期记忆也许是一个不错的选择。同样,对自己早期记忆的认识和分析也是自我剖析的好方法。 自卑的形成也许不是我们能左右的,但是我们能够将它视为我们前进的动力。我想这也是阿德勒想要传达给我们的最重要的结论吧。 三、批评 《Sang noir, Le》是个体心理学的重要典籍,但现在看来仍有缺憾。 1. 过分强调合作的重要性,而忽略了个人的能力和作用。当一个人置身于群体并“沉迷”于群体中时,很容易人云亦云,或者盲目信服“多数人”的观点,这样只会成为群体中的“提线木偶”,并不利于个人的成长。人的价值并不只有在人群中与人合作时才能体现出来,对于这一点,我更加认同卡尔维诺所说的“一个人只有远离人群,才能真正和他们在一起”。 2. 观点不成体系,缺乏逻辑性和自洽性,缺乏说服力。在观看过程中,经常能够看到一些前后矛盾的观点,并且在论述时,并没有比较严密的逻辑,更多的时候是先入为主,直接给一个结论,再分析以此为基点的结论。在论证观点时也只是一个个事例的堆砌,缺乏有机的联系,且