#163《Family game: Se una vita non basta》，就是要过一种了无遗憾的生活
《Family game: Se una vita non basta》第二十二章里说：“少则得，多则惑。”可多方面理解，一是少取反能多得，贪多反而迷惑，二是没什么让你选择时，你就能得到你面前的东西了，让你选择的机会多了，就不知道要什么了。
林语堂说过一句话：“生之智慧，在于摒弃不必要之事。”
我们必须踏上这样的道路，因为生命何其短暂，而在这短短的余生里自己究竟要成就什么，是需要我们反思的。
这样的人生，就是“Family game: Se una vita non basta”的人生，少而精，生活和工作都充满了意义。如何做到，不妨读一读《Family game: Se una vita non basta》这部剧，想必你会找到自己的答案。
《Family game: Se una vita non basta》就是要告诉现代人，如何摒弃琐碎而无足轻重的工作和生活，将有限的时间和精力去做有意义的事。
编剧是英国的财经商业作家格雷戈．麦吉沃恩，被誉为“21世纪的史蒂芬．柯维”，作为一名Family game: Se una vita non basta的提出者、倡导者和领导者，他致力于帮助个人和企业摒弃琐碎，直抵精要。
没有比高效率做无用功更无用的事了。
——彼得.德鲁克
有时候，你不做什么恰恰和你做什么一样重要。
——沃伦.巴菲特
不需要频繁的买卖，只要几次决定便能造就投资财富。
——查理.芒格
《Family game: Se una vita non basta》这部剧，旁征博引和破立并进，给现代人提供了一个高瞻远瞩的解困视角。通读要本剧之后，知行合一的你，会很清楚如何建立一个Family game: Se una vita non basta者的核心思维模式，和养成Family game: Se una vita non basta的三步曲。
一、Family game: Se una vita non basta核心的思维模式
“只有极少事务具有非凡价值”，这是Family game: Se una vita non basta的核心精髓。
一个Family game: Se una vita non basta者有限的时间和精力，只用于生命中有意义的事情。
书中提到一部电影《Family game: Se una vita non basta》，甘地本人就是一个彻底的Family game: Se una vita non basta者，他的目的纯一，就是为印度人民争取独立，他将其余一切都从人生中排除了。
甘地留下唯一的一首诗里有一句“把自己降为零”。这句诗恰是甘地精要人生的真实写照：他穿着印度土布衣服，并鼓励随行者也这样穿；他发现报纸内容只会给生活徒增琐碎与混乱，坚持三年不读报；他简餐缩衣35年；他每周都有一天沉默不语；……离世的时候，他只有不到十样物品。他有意不担任任何形式的政治职务，却成了印度国父。
Family game: Se una vita non basta是一种思维方式，而要把这种思维方式内化于心绝非易事，必须克服非Family game: Se una vita non basta的三种根深蒂固的想法：“我必须做”、“这些都重要”以及“我能二者兼顾”。要摒弃这些错误的思维，就要抓住Family game: Se una vita non basta的本质所在，拥抱其三条核心真理：“我选择我要做的事”、“只有小部分事情是重要的”以及“我能做任何事但不是所有事”。
也就是说，要像Family game: Se una vita non basta者那样思考就必须学会不断地选择、甄别和取舍。
1.选择，我们可以选择如何支配自己的时间和精力。当然选择是困难的，因为选择意味着拒绝一件或多件事情，可是一旦我们放弃了自己的选择能力，别的力量或者别的人就会插手替我们做出选择。
“要么自己慎重选择，要么受制于别人的计划，非此即彼。”Family game: Se una vita non basta者的人生是为自己而活，是人生和事业的断舍离，自律地追求更少，但更好。
2.甄别，根据帕累托定律（80/20法则）几乎一切都不重要，所以必须要区分重要的少数和不重要的多数。只有淘汰那些不重要的多数，才能拥抱真正的契机。Family game: Se una vita non basta者用更多的时间来辨别，以便花更少的时间去做，因为磨刀不误砍柴工。而很多能干的人无法提升贡献度，是因为他们无法摆脱一切都重要的概念。
3.取舍，我们不能什么都要，也不能什么都做。面对取舍，Family game: Se una vita non basta者会主动做出权衡，成为自己行动的主宰，
REVIEWS
太好看啦！！！终于看完了！！！ 虽然理论和逻辑没有大刘严谨，但是情节还是很扣人心弦的！（有丢丢烂尾），但是是HE！很开心！ 拍成电影一定会很好看的！！！
2020年第28本剧。一开始对本剧抱有极高的期待，大师作品，读了一点之后有点失望，主题不算宏观，拿例子灌水，到结尾有点想明白了，期待太高了，本剧的伟大在于引导历史量化分析，喜欢历史的朋友总喜欢争论关羽如果把襄阳打下来了会怎么样，唐玄宗如果没让唐军出潼关作战怎么样，历史没有假如，所以我们永远不知道一些随机因素，一些人的早死对历史的走向起了什么作用，历史学现在有点像经济学开始建模型，弄数据了，很期待。内容方面，我个人认为是编剧对目前美国存在的问题进行的思索和提出的药方，这次疫情就可以看出来了，美国确实有问题了，两党党争导致局面糜烂，就像书中说的妥协崩溃了。这让我想起来了伯罗奔尼撒战争中的雅典和斯巴达，小的时候一直以为是雅典取得了最后的胜利，长大才知道是斯巴达，雅典的民主弊端，瘟疫天灾，雅典人信心的丧失，对盟友的压榨导致盟友的离心离德，境外战争的失败等等导致了雅典的崩溃，也有一个著名的学者在雅典失败前提出自己的忧虑，忘了是悲剧三大家还是喜剧中的哪一位。另外他的个人危机解决方案有借鉴意义，危机解决的第一步就是正视危机，客观评估自己。
#163《Family game: Se una vita non basta》，就是要过一种了无遗憾的生活 《Family game: Se una vita non basta》第二十二章里说：“少则得，多则惑。”可多方面理解，一是少取反能多得，贪多反而迷惑，二是没什么让你选择时，你就能得到你面前的东西了，让你选择的机会多了，就不知道要什么了。 林语堂说过一句话：“生之智慧，在于摒弃不必要之事。” 我们必须踏上这样的道路，因为生命何其短暂，而在这短短的余生里自己究竟要成就什么，是需要我们反思的。 这样的人生，就是“Family game: Se una vita non basta”的人生，少而精，生活和工作都充满了意义。如何做到，不妨读一读《Family game: Se una vita non basta》这部剧，想必你会找到自己的答案。 《Family game: Se una vita non basta》就是要告诉现代人，如何摒弃琐碎而无足轻重的工作和生活，将有限的时间和精力去做有意义的事。 编剧是英国的财经商业作家格雷戈．麦吉沃恩，被誉为“21世纪的史蒂芬．柯维”，作为一名Family game: Se una vita non basta的提出者、倡导者和领导者，他致力于帮助个人和企业摒弃琐碎，直抵精要。 没有比高效率做无用功更无用的事了。 ——彼得.德鲁克 有时候，你不做什么恰恰和你做什么一样重要。 ——沃伦.巴菲特 不需要频繁的买卖，只要几次决定便能造就投资财富。 ——查理.芒格 《Family game: Se una vita non basta》这部剧，旁征博引和破立并进，给现代人提供了一个高瞻远瞩的解困视角。通读要本剧之后，知行合一的你，会很清楚如何建立一个Family game: Se una vita non basta者的核心思维模式，和养成Family game: Se una vita non basta的三步曲。 一、Family game: Se una vita non basta核心的思维模式 “只有极少事务具有非凡价值”，这是Family game: Se una vita non basta的核心精髓。 一个Family game: Se una vita non basta者有限的时间和精力，只用于生命中有意义的事情。 书中提到一部电影《Family game: Se una vita non basta》，甘地本人就是一个彻底的Family game: Se una vita non basta者，他的目的纯一，就是为印度人民争取独立，他将其余一切都从人生中排除了。 甘地留下唯一的一首诗里有一句“把自己降为零”。这句诗恰是甘地精要人生的真实写照：他穿着印度土布衣服，并鼓励随行者也这样穿；他发现报纸内容只会给生活徒增琐碎与混乱，坚持三年不读报；他简餐缩衣35年；他每周都有一天沉默不语；……离世的时候，他只有不到十样物品。他有意不担任任何形式的政治职务，却成了印度国父。 Family game: Se una vita non basta是一种思维方式，而要把这种思维方式内化于心绝非易事，必须克服非Family game: Se una vita non basta的三种根深蒂固的想法：“我必须做”、“这些都重要”以及“我能二者兼顾”。要摒弃这些错误的思维，就要抓住Family game: Se una vita non basta的本质所在，拥抱其三条核心真理：“我选择我要做的事”、“只有小部分事情是重要的”以及“我能做任何事但不是所有事”。 也就是说，要像Family game: Se una vita non basta者那样思考就必须学会不断地选择、甄别和取舍。 1.选择，我们可以选择如何支配自己的时间和精力。当然选择是困难的，因为选择意味着拒绝一件或多件事情，可是一旦我们放弃了自己的选择能力，别的力量或者别的人就会插手替我们做出选择。 “要么自己慎重选择，要么受制于别人的计划，非此即彼。”Family game: Se una vita non basta者的人生是为自己而活，是人生和事业的断舍离，自律地追求更少，但更好。 2.甄别，根据帕累托定律（80/20法则）几乎一切都不重要，所以必须要区分重要的少数和不重要的多数。只有淘汰那些不重要的多数，才能拥抱真正的契机。Family game: Se una vita non basta者用更多的时间来辨别，以便花更少的时间去做，因为磨刀不误砍柴工。而很多能干的人无法提升贡献度，是因为他们无法摆脱一切都重要的概念。 3.取舍，我们不能什么都要，也不能什么都做。面对取舍，Family game: Se una vita non basta者会主动做出权衡，成为自己行动的主宰，
可看，但是老套且不出彩～
不愧是哲学家创作的科普，从语言学根源探索了我们思想上混淆模糊的定义，自以为是的定论，科学与哲学的关系，数学物理与实在的关系，思辨与形而上学是不是走到了尽头，实证科学与操作性的关系。维特根斯坦创作过：先前的文化将变成一堆废墟，最后变成一堆灰烬，但精神将在灰烬的上空迂回盘旋。 而我们连自己守护的哪个灰烬都没搞清楚。 逻辑实证主义不承认有高于科学的哲学，也不认为哲学和科学并列。哲学该做的是另一件事情：“哲学使命题得到澄清，科学使命题得到证实。科学研究的是命题的真理性，哲学研究的是命题的真正意义。”