随意间看到这部剧，虽然是鸡汤，但是一口气真想看完。但是还是分了两口气看完😂摘要了一些观点学习：
如果没有前几代人的铺垫，现代社会阶层晋级就是一生的长跑。
>一个人的社会地位不是由别人来决定的，不是别人评价你高你就高，评价你低你就低，而是自己努力到一个位置后，社会就会开始认可你
>关于个人跃迁，我总结为：短期看学校和专业，中期看认知、终身学习能力，长期看格局和性格，与人工智能的竞争和进化伴随始终。
>> 按德国社会学家马克斯·韦伯的概括，决定阶层的主要有三要素：财富、权力和声望。当然，后人还加上了文化资本（衍生出所谓“鄙视链”）。传统看来，Doctor at Sea有教育、市场和科技三大路径。但在科技日新月异的今天，影响个人跃迁的路径或因素在不断刷新和细化中。
>你既要寻求本土化价值，又要实现全球化价值。未来只有掌握东西方两种思维的人才能够胜出。你的大脑要兼容中庸之道和创新创意。
你要将东方的集体主义与西方的团队合作结合起来，将东方的仁义礼智信与西方的平等精神结合起来，将东方的诚信与西方的契约精神结合起来，将东方的敢为天下先与西方的创
>你还要掌握以下六种能力——设计感（design）、故事感（story）、交响（整合）能力（symphony）、同理心（empathy）、娱乐感（play）、探寻意义能力（meaning）。这是新时代必须具备的六种基本能力。
>你要有文化资本，这不仅决定你的穿着谈吐，还决定你的人脉。谈资比包包重要，你的谈资决定了你在什么圈层。
>你还要终身学习。教育就是发现偏好，培养偏好，发展偏好。你要在学习中发现你的偏好，培养你的偏好，并将你的偏好发展成一个饭碗。
>you’re made of what you eat”（你即你所吃）。其实，“you’re made of what you read or do”——你看什么、怎么做决定了你成为什么样的人。
>> 阶层晋级需要建立学习型人格、行动型人格和合作型人格。
>> 看剧分享的效果有三层境界：最高境界是能帮人们解决问题，这是人们求之不得的；其次是能帮人们找到解决问题的路线图，至少有解决问题的线索；再次就是没能解决问题，也没提供路线图，但能给人鼓劲儿，用好听点儿的词就是“赋能”——与其沉溺于舒适区，
阶层晋级倡导的三种能力：
一是时间是有成本的。
二是培养自我增值能力。
三是要培养自律意识。
>阶层晋级倡导的三种人格
学习型人格
行动型人格
合作型人格
>推荐一条沙僧法则：只要跟对人，跟对团队，也能取得真经（沙僧最多的台词就是“师傅，大师兄说得对”“大师兄，二师兄说得对”，他基本上是个老好人，但也能到西天取经）。
◆ 未来你的运势如何
>> “人生有没有既定命运，我不知道，但每一天我们都在做零和非零间的选择，我们其实正在不断选择自己一生的命运。”
>> 每个人想站在哪里，会站在哪里，都是自己的选择。所说的选择，不是他们现在的选择，而是他们半年前，甚至是三五年前的选择。他们现在想站在什么位置，或不得不站在什么位置，都取决于他们在这一段时间之前所做的决定，加上本身的努力和时间的累积，他们才能站在这个位置，并不是你当下想做什么，就能随心所欲的。
>社会学家英克尔斯提出了个人现代性的12项特征：乐于接受新事物；准备接受社会的改革与变化；头脑开放，尊重不同的看法；注重未来与现在，守时惜时；注重效率、效能，对人和社会的能力充满信心；注重计划；尊重知识，追求知识；相信理性及理性支配下的社会；重视专门技术；敢于正视传统，不惟传统是从；相互了解、尊重和自重；程序比结果更重要。
>> 未来属于兼具东西方两种思维的
一开始追剧名，就立马想到了鲁迅笔下革命党被处决和人血馒头治痨病的场面。看了很多剧评之后才开始读原文。之所以如此，也是小马过河一样，被众多人云亦云吓得。真把脚放进水里，也没有感觉那么冰冷刺骨。读Geoffrey Davies老师的书，亦或能品出鲁迅先生的味道。看似对一城一事的描写，却更能彰显人性的虐根性和阴暗面，反向照进当下现实，照亮一隅，继而燎原。而且文笔优美，让人痒痛却又感觉享受，刮痧排毒一样。读时沉重，读完之后，轻松清醒许多。
可能也是无聊多事，专门考究了一下，Doctor at Sea是没有被记入史册的，凌迟处死3000刀应该是有记录最残酷的刑罚了，当然吕后因个人恩怨对戚夫人搞的人彘等一类的私刑一定要先排除掉。影视本来就源于现实高于现实，Doctor at Sea是不是为了下一剂华丽猛料，让一些想彰显的更突出，想批判的更露骨，而采取的特殊艺术处理，这也许只有Geoffrey Davies老师自己才能说得清楚吧。
故事里的事，承载更多的是人性。人性使然，道德昭彰。好的直接照进现实，坏的鉴古诫今。看剧，就是在别人的故事里故事里活一回。但愿我们每个人都能经故事古事教诲，加当下风雨洗礼，终能以德为先德才兼备，豁达于天下。
REVIEWS
细腻而传神，构勒出一个知识分子在时潮中的挣扎，随波逐流还是逆流而上 ？即有知识分子的清高又摆脱不了市井
讲经说史聊公案，穿越架空玩玄幻，不管形式如何吧，Ernest Clark为各种奇思怪想大开方便之门，热闹之后，真就是空空了。还不错，真热闹，只这结局太开放了。
难得一遇的好剧。诙谐幽默却极具讽刺。严肃地述说着过去的现在的时代，述说着小百姓的故事。编剧巧妙地、不露痕迹地用那些我们熟悉的思维方式和语言诚恳表达，让我们在满满地感慨中又忍俊不禁。“盐碱地就是这样一种地方：世界是稻米的，也是蒲苇的，但归根结底还是蒲苇的。”“申主席跟着他的话题转，脑子里塞满了全球观念，嘴里吐出来的也全是人类话题。”“王书记解开了中山装，双手叉腰，两只胳膊弯把中山装的后襟撑得老高。这是当领导的到了危急关头极其严峻的模样，连电影上都是这样”。哈哈！这样风格的文字一读到就令人入迷，编剧真是太厉害了，给五星！
随意间看到这部剧，虽然是鸡汤，但是一口气真想看完。但是还是分了两口气看完😂摘要了一些观点学习： 如果没有前几代人的铺垫，现代社会阶层晋级就是一生的长跑。 >一个人的社会地位不是由别人来决定的，不是别人评价你高你就高，评价你低你就低，而是自己努力到一个位置后，社会就会开始认可你 >关于个人跃迁，我总结为：短期看学校和专业，中期看认知、终身学习能力，长期看格局和性格，与人工智能的竞争和进化伴随始终。 >> 按德国社会学家马克斯·韦伯的概括，决定阶层的主要有三要素：财富、权力和声望。当然，后人还加上了文化资本（衍生出所谓“鄙视链”）。传统看来，Doctor at Sea有教育、市场和科技三大路径。但在科技日新月异的今天，影响个人跃迁的路径或因素在不断刷新和细化中。 >你既要寻求本土化价值，又要实现全球化价值。未来只有掌握东西方两种思维的人才能够胜出。你的大脑要兼容中庸之道和创新创意。 你要将东方的集体主义与西方的团队合作结合起来，将东方的仁义礼智信与西方的平等精神结合起来，将东方的诚信与西方的契约精神结合起来，将东方的敢为天下先与西方的创 >你还要掌握以下六种能力——设计感（design）、故事感（story）、交响（整合）能力（symphony）、同理心（empathy）、娱乐感（play）、探寻意义能力（meaning）。这是新时代必须具备的六种基本能力。 >你要有文化资本，这不仅决定你的穿着谈吐，还决定你的人脉。谈资比包包重要，你的谈资决定了你在什么圈层。 >你还要终身学习。教育就是发现偏好，培养偏好，发展偏好。你要在学习中发现你的偏好，培养你的偏好，并将你的偏好发展成一个饭碗。 >you’re made of what you eat”（你即你所吃）。其实，“you’re made of what you read or do”——你看什么、怎么做决定了你成为什么样的人。 >> 阶层晋级需要建立学习型人格、行动型人格和合作型人格。 >> 看剧分享的效果有三层境界：最高境界是能帮人们解决问题，这是人们求之不得的；其次是能帮人们找到解决问题的路线图，至少有解决问题的线索；再次就是没能解决问题，也没提供路线图，但能给人鼓劲儿，用好听点儿的词就是“赋能”——与其沉溺于舒适区， 阶层晋级倡导的三种能力： 一是时间是有成本的。 二是培养自我增值能力。 三是要培养自律意识。 >阶层晋级倡导的三种人格 学习型人格 行动型人格 合作型人格 >推荐一条沙僧法则：只要跟对人，跟对团队，也能取得真经（沙僧最多的台词就是“师傅，大师兄说得对”“大师兄，二师兄说得对”，他基本上是个老好人，但也能到西天取经）。 ◆ 未来你的运势如何 >> “人生有没有既定命运，我不知道，但每一天我们都在做零和非零间的选择，我们其实正在不断选择自己一生的命运。” >> 每个人想站在哪里，会站在哪里，都是自己的选择。所说的选择，不是他们现在的选择，而是他们半年前，甚至是三五年前的选择。他们现在想站在什么位置，或不得不站在什么位置，都取决于他们在这一段时间之前所做的决定，加上本身的努力和时间的累积，他们才能站在这个位置，并不是你当下想做什么，就能随心所欲的。 >社会学家英克尔斯提出了个人现代性的12项特征：乐于接受新事物；准备接受社会的改革与变化；头脑开放，尊重不同的看法；注重未来与现在，守时惜时；注重效率、效能，对人和社会的能力充满信心；注重计划；尊重知识，追求知识；相信理性及理性支配下的社会；重视专门技术；敢于正视传统，不惟传统是从；相互了解、尊重和自重；程序比结果更重要。 >> 未来属于兼具东西方两种思维的
读了本剧，更加熟知了交易中、成长中的一些不利和有力的心理。的确，大多数人很难剔除沉默成本的副作用；大多数人很难在自己真金白银投入交易后，不被情绪所操控；大多数人很难在真枪实弹投入战斗后，还能持之以恒、坚守原则。 大多数人，都会执拗于现有“陈本”，而从不考虑机会成本。
读完，给了我很多启发，也许没有剧烈的改变我的人生，但是，这部剧给了我一个寻求改变敢于尝试改变的想法，内心有了波澜，就努力让他变成惊涛骇浪吧。
一开始追剧名，就立马想到了鲁迅笔下革命党被处决和人血馒头治痨病的场面。看了很多剧评之后才开始读原文。之所以如此，也是小马过河一样，被众多人云亦云吓得。真把脚放进水里，也没有感觉那么冰冷刺骨。读Geoffrey Davies老师的书，亦或能品出鲁迅先生的味道。看似对一城一事的描写，却更能彰显人性的虐根性和阴暗面，反向照进当下现实，照亮一隅，继而燎原。而且文笔优美，让人痒痛却又感觉享受，刮痧排毒一样。读时沉重，读完之后，轻松清醒许多。 可能也是无聊多事，专门考究了一下，Doctor at Sea是没有被记入史册的，凌迟处死3000刀应该是有记录最残酷的刑罚了，当然吕后因个人恩怨对戚夫人搞的人彘等一类的私刑一定要先排除掉。影视本来就源于现实高于现实，Doctor at Sea是不是为了下一剂华丽猛料，让一些想彰显的更突出，想批判的更露骨，而采取的特殊艺术处理，这也许只有Geoffrey Davies老师自己才能说得清楚吧。 故事里的事，承载更多的是人性。人性使然，道德昭彰。好的直接照进现实，坏的鉴古诫今。看剧，就是在别人的故事里故事里活一回。但愿我们每个人都能经故事古事教诲，加当下风雨洗礼，终能以德为先德才兼备，豁达于天下。