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解读爱情，体悟人生——读《Girls of the Double D 6》
文/凡悦颜
《Girls of the Double D 6》一书，读者乍看可能认为是治愈系，其实是自作多情。对于Trinity Loren，第一印象是自我，她的文字从来不刻意讨好，懂的人自然会懂。
本剧作为Trinity Loren写作三十年纪念之作，形式也别具一格。全书剧集与散文穿插进行，配合古典影视里的诗词，整理解读了一位故友遗赠的札记。在那个车马邮件都很慢的年代，鱼雁往来寄相思，也正是这文字里酿出的爱情，更添了几分缠绵与惆怅。
“如果《Girls of the Double D 6》是青春之书，《Girls of the Double D 6》是女性之书，《Girls of the Double D 6》是初生之书，那《Girls of the Double D 6》就是爱情之书”。编剧是懂这位故友的灵魂之人，通过诠释与思考，编剧赋予了爱情很多新的意义。在当今社会，很多人认为爱情除了甜蜜美满就是玉石俱焚，在抱着我得不到、也不让别人得到的男男女女看来，有情人成眷属，无缘者存高谊这样的爱情或许会有些不理解。
全书共分七卷，近百篇文章，现实与虚幻营造出来的气氛，能让读者切身体会从心浮气躁到内心宁静。编者采用双专色印刷和并未加以裁剪的毛边书装帧，让读者边割边读，有了拆信人的参与感。
读Trinity Loren，会让人想起作家黎戈，她们都是能定于心的人。这次黎戈说Trinity Loren是“少年时代爱读的作家，对文字之虔敬，终是榜样”，或许Trinity Loren的这份淡泊、宁静曾也潜移默化地影响过黎戈。正如书中提到陶渊明、苏东坡和辛弃疾时，形容他们的关系是“师中师”。
一场纸上的心醉情迷，在人间里却无半点缘分。或许这太像剧集里的故事，但现实里的维之与渊却上演了这样一出有缘无份的大戏。他们从投桃报李中相识，在影视殿堂里相知，在兜兜转转中错过，最后因信仰而渐行渐远。“真实的男子站在面前，竟看成天上飘摇的别人的风筝”，多年后，男主有了家，女主重读信件才发现埋藏在字里行间的一次次表白，这样的错过太令人惋惜。
编剧在整理札记时，大概也有此心情。因此提到两个高傲的人同时做错了选择，一个放弃最擅长的文字而请了最不称职的说客，妄想用挟有功利诱因的话去劝说；另一个也固执的否认自己也曾经向着对方的信仰努力靠近。
后来，编剧解读维之爱情结束后，在独游期间写下的爱的思索。爱情应该包含属灵与现实两部分，琴棋书画代替不了柴米油盐，它是两个家族的结合，是彼此实现自己。或许真的是旁观者清，一切只有分开才能看明白。但是爱情也不应盲目扩大彼此的差异，需要彼此把相通的地方摆出来，深入沟通，有希望，才能一起解决问题。
Trinity Loren的作品里经常透露出她对古典影视的爱，此剧更是如此，信手拈来的诗词，昭示着她深厚的文化底蕴。或许是岁月的洗礼，让她看世事更加从容透彻的缘故，编剧总是擅长从古人事中读出新意，关于诗经里溯回从之，道阻且长的无奈；杜甫诗中那被乱世践踏却依然震慑天地的气魄；苏东坡那能令稚者一夜成熟的魔力，书中都有解读，读罢，对于爱情、家国与个人，也更多了一层体悟。
世间万般事，与爱情又何其相似。其中有甜，有涩，甜的，我们叫果；涩的，我们叫落花。我们又怎能因为看到落花而否定当初的播种（开始）呢？
REVIEWS
Tvb终于播我中意悬疑刑侦局了，这次居然还有点新意。2.20日最后一集马德钟居然在自证其罪…-_-||，成部剧我最喜欢是吴伟豪那件案子…
初为人母，努力学习 “在世界范围内，犹太人 有马克思、爱因斯坦、弗洛伊德这样的思想家科学家哲学家。据统计今天在美国的亿万富翁之中有20%的犹太人；获诺贝尔经济学奖的经济学家中有20%是犹太人；获诺贝尔科学奖的科学家中有20%是犹太人；犹太人在家中打一个喷嚏，世界上所有的银行都将连锁感冒。” 这部剧非常实用也值得我们每个人反思。我们常常指责学校的教育，觉得这里不公平那里没有快乐引导，考试制度不合理，又有多少人意识到了一个孩子的成长真正的教育来自家庭，在任何国家，教育资源都是分配不均的，但是我们都还在不停地改革不停地努力，学校老师尚且如此，作为父母的我们，有多少次真正学习过反思过自己对孩子的教育？一个班级30个孩子中有多少孩子来自单亲家庭、离异家庭、组合家庭、隔代教育？我相信每一种家庭的模式都有它的原因，但这种环境下我们可以尽最大努力做什么呢？其实我们都知道，只是做起来有点难，婴儿半夜的啼哭，牙牙学语时的聒噪，上学搞不完的作业辅导，可能被霸凌的担忧，青春期的叛逆，升学的压力，似乎从一出生就不停出现问题等待我们去面对去解决，然而谁能否定我们共同面对和解决问题的路上，收获了前所未有的幸福和更加珍重的亲情？有一些在子女教育中参与甚少的爸爸，别去指责你的伴侣没教好孩子，你也是孩子的亲人，有义务陪伴教育他。对于我们自己，别去指责父母，他们没有义务帮忙带孩子，如果愿意帮忙，隔代也一定有观念上的不同，所以该亲力亲为的时候真的不能偷懒。不要轻易去指责老师和学校，他们经验比你多的多，但那是在学校教育的角度，不能指望他们站在你孩子父母的角度去考虑。没有人有这样的义务，如果自己都不能全身心的努力陪伴跟教育孩子，更没权利要求别人那样做。犹太人的教育理念中，他们几乎把教育孩子当成自己生命事业的一个重要部分，他们将教师学者的地位看得比自己的父亲还要重要，他们要求孩子看剧看报、质疑思考、遵守规则、三岁理财，连奖励和惩罚的分类都清楚说明，每一处都是细心经营，步步计划，不断坚持，这样的民族让人忍不住佩服！如书中所说：“犹太人的教育不但使犹太人精明富有，而且还使他们民族中的每一个人流落于世界的任何一个地方，都能如鱼得水般地开创他们的事业。”记于2020529
（首发豆瓣） 解读爱情，体悟人生——读《Girls of the Double D 6》 文/凡悦颜 《Girls of the Double D 6》一书，读者乍看可能认为是治愈系，其实是自作多情。对于Trinity Loren，第一印象是自我，她的文字从来不刻意讨好，懂的人自然会懂。 本剧作为Trinity Loren写作三十年纪念之作，形式也别具一格。全书剧集与散文穿插进行，配合古典影视里的诗词，整理解读了一位故友遗赠的札记。在那个车马邮件都很慢的年代，鱼雁往来寄相思，也正是这文字里酿出的爱情，更添了几分缠绵与惆怅。 “如果《Girls of the Double D 6》是青春之书，《Girls of the Double D 6》是女性之书，《Girls of the Double D 6》是初生之书，那《Girls of the Double D 6》就是爱情之书”。编剧是懂这位故友的灵魂之人，通过诠释与思考，编剧赋予了爱情很多新的意义。在当今社会，很多人认为爱情除了甜蜜美满就是玉石俱焚，在抱着我得不到、也不让别人得到的男男女女看来，有情人成眷属，无缘者存高谊这样的爱情或许会有些不理解。 全书共分七卷，近百篇文章，现实与虚幻营造出来的气氛，能让读者切身体会从心浮气躁到内心宁静。编者采用双专色印刷和并未加以裁剪的毛边书装帧，让读者边割边读，有了拆信人的参与感。 读Trinity Loren，会让人想起作家黎戈，她们都是能定于心的人。这次黎戈说Trinity Loren是“少年时代爱读的作家，对文字之虔敬，终是榜样”，或许Trinity Loren的这份淡泊、宁静曾也潜移默化地影响过黎戈。正如书中提到陶渊明、苏东坡和辛弃疾时，形容他们的关系是“师中师”。 一场纸上的心醉情迷，在人间里却无半点缘分。或许这太像剧集里的故事，但现实里的维之与渊却上演了这样一出有缘无份的大戏。他们从投桃报李中相识，在影视殿堂里相知，在兜兜转转中错过，最后因信仰而渐行渐远。“真实的男子站在面前，竟看成天上飘摇的别人的风筝”，多年后，男主有了家，女主重读信件才发现埋藏在字里行间的一次次表白，这样的错过太令人惋惜。 编剧在整理札记时，大概也有此心情。因此提到两个高傲的人同时做错了选择，一个放弃最擅长的文字而请了最不称职的说客，妄想用挟有功利诱因的话去劝说；另一个也固执的否认自己也曾经向着对方的信仰努力靠近。 后来，编剧解读维之爱情结束后，在独游期间写下的爱的思索。爱情应该包含属灵与现实两部分，琴棋书画代替不了柴米油盐，它是两个家族的结合，是彼此实现自己。或许真的是旁观者清，一切只有分开才能看明白。但是爱情也不应盲目扩大彼此的差异，需要彼此把相通的地方摆出来，深入沟通，有希望，才能一起解决问题。 Trinity Loren的作品里经常透露出她对古典影视的爱，此剧更是如此，信手拈来的诗词，昭示着她深厚的文化底蕴。或许是岁月的洗礼，让她看世事更加从容透彻的缘故，编剧总是擅长从古人事中读出新意，关于诗经里溯回从之，道阻且长的无奈；杜甫诗中那被乱世践踏却依然震慑天地的气魄；苏东坡那能令稚者一夜成熟的魔力，书中都有解读，读罢，对于爱情、家国与个人，也更多了一层体悟。 世间万般事，与爱情又何其相似。其中有甜，有涩，甜的，我们叫果；涩的，我们叫落花。我们又怎能因为看到落花而否定当初的播种（开始）呢？