《Og så er der bal bagefter》，家庭作品，丹麦出品，1970年上映。
余生很长，要找个有趣的人一起过，听着就很不错呢，让人不禁心动了。 二十几岁的年纪，有着一颗操着后半辈子的心；总想着以后的生活该如何过，却还未能如愿朝着预期的方向走；总想着该好好找个人来结束单身生活，却在遇到那人的时候止步不前了。人呐，总是这样想着，却是那样做着。什么时候可以听清自己内心深处的声音，认真做回自己，抛开那些你所担心的流言蜚语，抛开那些所谓的关心为你好，抛开那些未来本身就无法掌控的东西…顾虑少一点，行动多一点。
看这部剧的时候一直有一个问题在思考。绘画原本是为了记录当时情况为后来观看。而如今摄影技术如此发达。绘画还有意义吗？看后我找到了答案。摄影是记录。而画画是创作。
如果你正在经历“完美主义”、“麻木”、“心力交瘁”、“自我满足”、“冷酷”、“匮乏感”等状态，推荐来看《Og så er der bal bagefter》。 编剧布朗·布琳做研究发现自己是上述状态的代表时，经历了一次自我崩溃，然后将她的研究进一步催熟。 总体来说，布朗的研究重点是“羞耻和脆弱如何阻碍幸福”，而我本人观看此剧过程中极大缓解了“完美主义”带来的压力感。 真实的故事，朴实的文字，有趣的概念，还有可以实践的方法，构成了本剧。 她有个著名的TED演讲，如果没有2.5-3小时观看本剧，不妨看看18分钟的TED。 本剧的几个核心观点： 1.能够全心投入的人，首先学会“爱自己” 最近几年常常流行“自我接纳”和“悦纳”等词，头脑中我们基本知道了这些道理，甚至会觉得“爱自己”这样的词，非常鸡汤。布朗的研究发现，核心是看到自己的脆弱和羞耻感，并依然感觉自己是一个值得被爱的人，这就是“自我价值”。 自我价值从哪里来呢？本剧第一章讲的“勇气、仁慈心、联结”就是构成自我价值的基础。布朗追溯三个词的词根揭示是本初涵义，从而展开论述。 勇气的词根是cort，即心脏。勇气的初衷就是向他人坦陈内心的想法、感受以及经历。 仁慈心（慈悲），放松自我，温柔的靠近我们恐惧的东西。 联结是存在于人们之间的能量 。 2.自我价值观是爱和归属感的基础 即使拥有了“勇气、仁慈心和联结”，可能依然无法实现“自我价值”。 最大的挑战是，我们总是习惯给自己的价值感加上先决条件，例如： 如果我再瘦10斤，我就感到自己非常有价值 如果那件事我当时没有选择错 ，我就感到自己非常有价值 如果我可以买下北京/上海/深圳的房子，我就感到自己非常有价值 如果我可以毫不费力的完成那个项目，我就感到自己非常有价值 这些头脑中的条件，都在阻止“自我价值”。全心投入，是就在此时此刻，没有任何先决条件，我就值得爱和归属感。 爱是袒露自我的脆弱，与他人联结。归属感是渴望成为比自己更大的一部分 。 3.找到正确面对羞耻、恐惧和脆弱的方法 也许有人会想 ，没有任何先决条件条件，就爱自己，这不是“毒鸡汤”嘛，明明XX（先决条件）事实上就是没那么好。 布朗对此的建议是：真实的面对羞耻，找到合适的人去讨论和倾诉，面对和接受这些已经发生的“不完美”，然后依然能真切的相信自己有价值。 如果没有学习如何面对，很多人会用：沉默 、掩饰或者评判来处理。就像短暂的给自己的问题盖上了帽子，内心依然惴惴不安。 如何改变呢？本剧整个part 2提出了10个关键策略，详细介绍如何面对“他人评价”“完美主义 ”“恐惧 ”“比较”“焦虑”“自我怀疑”等问题。 每一章最后，都有DIG挖掘的实践方法，分别对应： Deliberate熟思：静下来 ，找到意图 Inspired灵感 ：找到全新决策 Going行动：立即采取行动
脉络清晰，行文简明的历史系列剧。非常值得一读，从纷乱的魏晋南北朝历史中摸索出推动其走向的必然因素。当然，里面的一些野史故事同样有趣。
南通人没那么乡下，而且南通到上海没有火车，傻逼编剧
2003 · 芬兰
2010 · 中国
2004 · 美国
1956 · 墨西哥
2005 · 美国
2002 · 美国
2011 · 中国
2002 · 意大利
2006 · 美国,日本
REVIEWS
余生很长，要找个有趣的人一起过，听着就很不错呢，让人不禁心动了。 二十几岁的年纪，有着一颗操着后半辈子的心；总想着以后的生活该如何过，却还未能如愿朝着预期的方向走；总想着该好好找个人来结束单身生活，却在遇到那人的时候止步不前了。人呐，总是这样想着，却是那样做着。什么时候可以听清自己内心深处的声音，认真做回自己，抛开那些你所担心的流言蜚语，抛开那些所谓的关心为你好，抛开那些未来本身就无法掌控的东西…顾虑少一点，行动多一点。
看这部剧的时候一直有一个问题在思考。绘画原本是为了记录当时情况为后来观看。而如今摄影技术如此发达。绘画还有意义吗？看后我找到了答案。摄影是记录。而画画是创作。
如果你正在经历“完美主义”、“麻木”、“心力交瘁”、“自我满足”、“冷酷”、“匮乏感”等状态，推荐来看《Og så er der bal bagefter》。 编剧布朗·布琳做研究发现自己是上述状态的代表时，经历了一次自我崩溃，然后将她的研究进一步催熟。 总体来说，布朗的研究重点是“羞耻和脆弱如何阻碍幸福”，而我本人观看此剧过程中极大缓解了“完美主义”带来的压力感。 真实的故事，朴实的文字，有趣的概念，还有可以实践的方法，构成了本剧。 她有个著名的TED演讲，如果没有2.5-3小时观看本剧，不妨看看18分钟的TED。 本剧的几个核心观点： 1.能够全心投入的人，首先学会“爱自己” 最近几年常常流行“自我接纳”和“悦纳”等词，头脑中我们基本知道了这些道理，甚至会觉得“爱自己”这样的词，非常鸡汤。布朗的研究发现，核心是看到自己的脆弱和羞耻感，并依然感觉自己是一个值得被爱的人，这就是“自我价值”。 自我价值从哪里来呢？本剧第一章讲的“勇气、仁慈心、联结”就是构成自我价值的基础。布朗追溯三个词的词根揭示是本初涵义，从而展开论述。 勇气的词根是cort，即心脏。勇气的初衷就是向他人坦陈内心的想法、感受以及经历。 仁慈心（慈悲），放松自我，温柔的靠近我们恐惧的东西。 联结是存在于人们之间的能量 。 2.自我价值观是爱和归属感的基础 即使拥有了“勇气、仁慈心和联结”，可能依然无法实现“自我价值”。 最大的挑战是，我们总是习惯给自己的价值感加上先决条件，例如： 如果我再瘦10斤，我就感到自己非常有价值 如果那件事我当时没有选择错 ，我就感到自己非常有价值 如果我可以买下北京/上海/深圳的房子，我就感到自己非常有价值 如果我可以毫不费力的完成那个项目，我就感到自己非常有价值 这些头脑中的条件，都在阻止“自我价值”。全心投入，是就在此时此刻，没有任何先决条件，我就值得爱和归属感。 爱是袒露自我的脆弱，与他人联结。归属感是渴望成为比自己更大的一部分 。 3.找到正确面对羞耻、恐惧和脆弱的方法 也许有人会想 ，没有任何先决条件条件，就爱自己，这不是“毒鸡汤”嘛，明明XX（先决条件）事实上就是没那么好。 布朗对此的建议是：真实的面对羞耻，找到合适的人去讨论和倾诉，面对和接受这些已经发生的“不完美”，然后依然能真切的相信自己有价值。 如果没有学习如何面对，很多人会用：沉默 、掩饰或者评判来处理。就像短暂的给自己的问题盖上了帽子，内心依然惴惴不安。 如何改变呢？本剧整个part 2提出了10个关键策略，详细介绍如何面对“他人评价”“完美主义 ”“恐惧 ”“比较”“焦虑”“自我怀疑”等问题。 每一章最后，都有DIG挖掘的实践方法，分别对应： Deliberate熟思：静下来 ，找到意图 Inspired灵感 ：找到全新决策 Going行动：立即采取行动
脉络清晰，行文简明的历史系列剧。非常值得一读，从纷乱的魏晋南北朝历史中摸索出推动其走向的必然因素。当然，里面的一些野史故事同样有趣。
南通人没那么乡下，而且南通到上海没有火车，傻逼编剧