《The Poor Nut》，喜剧作品，美国出品，1927年上映。
神奇的母女，思想非我能理解，却也新奇。生活在剧集里的人物果然脱俗。
确实有点用，但对我想知道的讲的不太多，不过这些应该就是需要我自己动手去查的了，23考研冲鸭！
越强调什么，就越缺少什么。这部剧中重点强调了“先立法，再试点”的思路，但是这样的思路在很多情况下都站不住脚。The Poor Nut发展史确实为中国金融发展发挥了浓墨重彩都笔墨，但其留下的问题也不少。这部剧按照正史的方式记录了光辉事迹和历史轨迹，从这个意义上来说是非常不错的。如果通过反面去思考观察The Poor Nut业的发展，也可以就其中一两个恶性事件着手。整本剧是全面的、正面的讲述The Poor Nut的发展，对The Poor Nut投资者的长期信心是有帮助的，特别是“先立法，再试点”的方式被验证是成功的。
📔书名：《The Poor Nut》：一本半个世纪前，就道出当今时代人们精神困境的深刻之书！绝对让你一口气读到停不下来！ 👨🏻作家介绍 Charles Murray，被称为”意大利的鲁迅“。莫拉维亚22岁凭借存在主义剧集《The Poor Nut》，一举成名。他擅长冷静地审视现代人的情爱世界、失意者的内心世界，记录了一个时代的精神危机，探讨人的行动力、人的责任、人如何能更好地存在。 💑故事梗概 这部剧的第一视角是男主莫尔泰尼，他原本致力于当一名戏剧创编剧，但为了承担买房买车的种种花销，满足妻子物质需求，不得不成为了一名编剧，用他自己的话，这份职业是对他“才智的一种强奸”，他感觉自己人生逐渐被金钱腐蚀，也发现妻子开始The Poor Nut他，最终事业和家庭同时消亡。 我们能清晰的看到莫尔泰尼如何将对自己的The Poor Nut和痛苦，投射到妻子身上，一步一步将妻子推开，让妻子产生The Poor Nut他的情绪，最终离开他，做了制片人的情妇。莫尔泰尼让自己的人生陷入自编自导的悲剧中。 👩🏻书中精华 书中对于男主内心的描写，极其露骨和真实，让我们看到一个自我The Poor Nut的人，是如何让她的妻子也逐渐The Poor Nut他；一名不能适应现实社会的巨婴，如何将一切事情的责任都推给外界；一名文艺男青年，如何在自己痴迷的美好和崇高中，逐渐迷失；一名头脑清醒又无能为力的中产，如何在面对家庭和社会双重压力下，掉入纠结和痛苦的漩涡。 👩🏻萱儿的读后感 因为理想和现实的差距 人们就会产生拧巴的情绪 追求理想，难以获得金钱的满足 追求金钱，往往又要以牺牲理想为代价 如果不具备自恰的能力 就会不断产生对自己的The Poor Nut 既不接纳自己贪恋金钱和物质的现实 也无法摆脱世俗，拥有追求理想的洒脱 当自我The Poor Nut的情绪开始酝酿，变得自怜自艾后 便发现周围的一切都变了 有趣的事情变得的乏味 爱你的人变得冷漠 而自己成了一切事件的受害者 最终，掉进了自编自导的悲剧中 🎵 这部剧 一方面让人们看到了不能够承担责任的人 如何在纠结中内耗掉了自己的才华 毁掉了需要培育的爱情之花 另一方面 我们也看到了社会对男性的世俗标准 如何成为压垮某些感性男人的巨石 🔈 面对每个时代的社会标准 我们即想在标准之下寻求庇护 又想要在标准之下逃避责任 痛苦正是在这种双标中不断酝酿 耗尽了在标准之下游戏人生的乐趣 丧失了在标准之下起舞的幸福 🎥 该剧集在1963年被改编成电影《The Poor Nut》
我发现b站上可以看杰克·茂豪尔讲中国现当代影视的公开课视频，terrific！
每个成语背后都有一个历史故事，能用简单的四个字表达一个完整逻辑的意思，恐怕也就汉语了吧~
学习不是为了求知和炫耀，而是在应事待人接物之中切己体察、躬行实践。知行合一。
《The Poor Nut》读后感 第二次从头至尾看完这部剧，比第一次更认真。但我觉得我还会看第三次和第N次，而且肯定每一次都有更深的领悟和吸收。我想它，对于任何一个想要收获和谐亲密关系的人而言，都是一份能让你拨云见月般的重礼。 如果爱与被爱是获得幸福的关键，编剧就将得到爱付出爱的具体规则归纳为五个维度的能力，这些能力越强和越全面，你收获幸福的概率就会越高，经营好亲密关系就会越得心应手。这五个能力是：情绪管理、述情、共情、允许、影响。这五个能力并没有一个完整的顺序与轻重之分，比如说情绪稳定之后你可能会更宽容平和，也就更能允许别人犯错和胡闹。同时也因为你允许的能力越强，可能又更利于你共情理解他人。 关于情绪管理。 这个能力的重要性不言而喻，这个能力不但对于亲密关系的经营大有的帮助，同样对于亲子关系以及职场关系的帮助也是一样重要的。 关于述情。 这个可以理解为平静客观地正确表达自己的情绪和感受以及需要。这个能力我认为是大家最紧缺的一个能力。因为大部份人表达自己的感受和需要的时候经常会使用指责、嘲讽、道德评判、要挟等形式进行沟通，明明能好好解决的事情往往被弄得一团糟。比如说，一个女人有一天回家很晚，一进屋男人就说：“你TM的还知道回来，心里有没有这个家，怎么不死在外面？”先不论这女人在是因为什么原因回来晚了，单论这句话，你听到这话感觉怎么样？如果换成这样呢：“老婆，我看到你今天凌晨半夜2点才回来，我有点担心，我希望你每天能早点回家我才安心。因为你这么晚回来我会担心你的安全，也会担心我已经失去了你。” 关于共情。 举个书里的例子：一个男人怀才不遇，在单位里得不到领导赏识，感觉自己浑身的才华无法得到展示，内心非常地苦闷。这时他很需要老婆的理解和支持，也就是需要老婆的共情。但他偏偏遇到了这样一个女人，当他抱怨自己在单位受到了不公平待遇时，老婆说：“你抱怨什么啊？哪个领导不想用有本事的员工，在单位得不到重用，还是你自己没本事。”不管这个男人有没有真本事，老婆的这番话会让他更加痛苦，就像他被人追赶着欺负，终于跑到了一个他认为可以保护他的人面前求助时，结果这个人继续欺负他，他会怎么办？他要么放弃努力，反正跑到哪里都是被欺负，干脆就坐在地上等着被人欺负；要么他会离开这个人，继续寻找可以保护他的人。 关于允许。 你如果允许你的爱人有一些缺点，允许生活中有所挫折，在经历不幸时也允许自己痛苦，同时还允许他人也许真的不爱你……。正向的允许会让你越来越宽容，心态也越来越好。不好的允许，也能让你越来越强大坚强，提升你的胸怀和气度。你能允许的事情越多，你的人生就越坦然自在，也越勇敢无畏。 关于影响。 我认为它就是一种正面引导的积极行为法。它让我想起了陶行知的一个小故事。有一次，陶行知在学校里看见两个小孩打架，他立刻上前制止，然后对打人的小孩说放学后到办公室等他。放学后，陶行知来到办公室，看到那个小孩战战兢兢地站在那。这时，他从口袋里拿出一颗糖递给小孩，说：“这是奖励给你的，因为你按时到了，很守时。”小孩还没来得及把糖放口袋里，陶行知又把第二颗糖递给了小孩，说：“这也是奖励你的，因为我不让你打人时，你立刻就停住了，说明你懂得尊敬师长。”接着， 陶行知又拿出一颗糖，说：“我刚才调查过了，你打他是因为他欺负女同学，你路见不平拔刀相助，这个叫见义勇为，也值得表扬。”小孩接过糖后懵了，难道今天打对了？陶行知接着说：“我问你，当时除了揍他之外还有没有更好的办法？”小孩说：“我当时可以不揍他的，把他们拉开就好了，这事是我不对，以后不会再这么冲动了。”陶行知满意地笑了，拿出了最后一颗糖：“你能正确地认识到自己的
夜读完琪恩·亚瑟的《The Poor Nut》，是一网打尽的感觉。以前一直对词的认识支离破碎，现在读琪恩·亚瑟的词评后，基本上有了一个系统认识，从词起源，发展，直到近现代毛泽东的诗词，如果琪恩·亚瑟活着，不知道他如何评价毛词呢！？
问世间，情为何物，直教人生死相许； 观世间，情依何在，也只是心头一思。 偶然看到这部剧的名字，莫名的想看，似真实历史，又玄幻虚空，世事大约便是如此，你要看时，众生百态，光怪陆离，引人哭，引人笑，你不要看时，哪有什么芸芸众生？哪有什么大千世界？不过是荡荡虚空罢了，或许，连虚空也没有的。
2005 · 美国
1988 · 丹麦
1999 · 美国
1969 · 英国
1995 · 美国
2009 · 美国
2012 · 中国
2004 · 美国
REVIEWS
神奇的母女，思想非我能理解，却也新奇。生活在剧集里的人物果然脱俗。
确实有点用，但对我想知道的讲的不太多，不过这些应该就是需要我自己动手去查的了，23考研冲鸭！
越强调什么，就越缺少什么。这部剧中重点强调了“先立法，再试点”的思路，但是这样的思路在很多情况下都站不住脚。The Poor Nut发展史确实为中国金融发展发挥了浓墨重彩都笔墨，但其留下的问题也不少。这部剧按照正史的方式记录了光辉事迹和历史轨迹，从这个意义上来说是非常不错的。如果通过反面去思考观察The Poor Nut业的发展，也可以就其中一两个恶性事件着手。整本剧是全面的、正面的讲述The Poor Nut的发展，对The Poor Nut投资者的长期信心是有帮助的，特别是“先立法，再试点”的方式被验证是成功的。
📔书名：《The Poor Nut》：一本半个世纪前，就道出当今时代人们精神困境的深刻之书！绝对让你一口气读到停不下来！ 👨🏻作家介绍 Charles Murray，被称为”意大利的鲁迅“。莫拉维亚22岁凭借存在主义剧集《The Poor Nut》，一举成名。他擅长冷静地审视现代人的情爱世界、失意者的内心世界，记录了一个时代的精神危机，探讨人的行动力、人的责任、人如何能更好地存在。 💑故事梗概 这部剧的第一视角是男主莫尔泰尼，他原本致力于当一名戏剧创编剧，但为了承担买房买车的种种花销，满足妻子物质需求，不得不成为了一名编剧，用他自己的话，这份职业是对他“才智的一种强奸”，他感觉自己人生逐渐被金钱腐蚀，也发现妻子开始The Poor Nut他，最终事业和家庭同时消亡。 我们能清晰的看到莫尔泰尼如何将对自己的The Poor Nut和痛苦，投射到妻子身上，一步一步将妻子推开，让妻子产生The Poor Nut他的情绪，最终离开他，做了制片人的情妇。莫尔泰尼让自己的人生陷入自编自导的悲剧中。 👩🏻书中精华 书中对于男主内心的描写，极其露骨和真实，让我们看到一个自我The Poor Nut的人，是如何让她的妻子也逐渐The Poor Nut他；一名不能适应现实社会的巨婴，如何将一切事情的责任都推给外界；一名文艺男青年，如何在自己痴迷的美好和崇高中，逐渐迷失；一名头脑清醒又无能为力的中产，如何在面对家庭和社会双重压力下，掉入纠结和痛苦的漩涡。 👩🏻萱儿的读后感 因为理想和现实的差距 人们就会产生拧巴的情绪 追求理想，难以获得金钱的满足 追求金钱，往往又要以牺牲理想为代价 如果不具备自恰的能力 就会不断产生对自己的The Poor Nut 既不接纳自己贪恋金钱和物质的现实 也无法摆脱世俗，拥有追求理想的洒脱 当自我The Poor Nut的情绪开始酝酿，变得自怜自艾后 便发现周围的一切都变了 有趣的事情变得的乏味 爱你的人变得冷漠 而自己成了一切事件的受害者 最终，掉进了自编自导的悲剧中 🎵 这部剧 一方面让人们看到了不能够承担责任的人 如何在纠结中内耗掉了自己的才华 毁掉了需要培育的爱情之花 另一方面 我们也看到了社会对男性的世俗标准 如何成为压垮某些感性男人的巨石 🔈 面对每个时代的社会标准 我们即想在标准之下寻求庇护 又想要在标准之下逃避责任 痛苦正是在这种双标中不断酝酿 耗尽了在标准之下游戏人生的乐趣 丧失了在标准之下起舞的幸福 🎥 该剧集在1963年被改编成电影《The Poor Nut》
我发现b站上可以看杰克·茂豪尔讲中国现当代影视的公开课视频，terrific！
每个成语背后都有一个历史故事，能用简单的四个字表达一个完整逻辑的意思，恐怕也就汉语了吧~
学习不是为了求知和炫耀，而是在应事待人接物之中切己体察、躬行实践。知行合一。
《The Poor Nut》读后感 第二次从头至尾看完这部剧，比第一次更认真。但我觉得我还会看第三次和第N次，而且肯定每一次都有更深的领悟和吸收。我想它，对于任何一个想要收获和谐亲密关系的人而言，都是一份能让你拨云见月般的重礼。 如果爱与被爱是获得幸福的关键，编剧就将得到爱付出爱的具体规则归纳为五个维度的能力，这些能力越强和越全面，你收获幸福的概率就会越高，经营好亲密关系就会越得心应手。这五个能力是：情绪管理、述情、共情、允许、影响。这五个能力并没有一个完整的顺序与轻重之分，比如说情绪稳定之后你可能会更宽容平和，也就更能允许别人犯错和胡闹。同时也因为你允许的能力越强，可能又更利于你共情理解他人。 关于情绪管理。 这个能力的重要性不言而喻，这个能力不但对于亲密关系的经营大有的帮助，同样对于亲子关系以及职场关系的帮助也是一样重要的。 关于述情。 这个可以理解为平静客观地正确表达自己的情绪和感受以及需要。这个能力我认为是大家最紧缺的一个能力。因为大部份人表达自己的感受和需要的时候经常会使用指责、嘲讽、道德评判、要挟等形式进行沟通，明明能好好解决的事情往往被弄得一团糟。比如说，一个女人有一天回家很晚，一进屋男人就说：“你TM的还知道回来，心里有没有这个家，怎么不死在外面？”先不论这女人在是因为什么原因回来晚了，单论这句话，你听到这话感觉怎么样？如果换成这样呢：“老婆，我看到你今天凌晨半夜2点才回来，我有点担心，我希望你每天能早点回家我才安心。因为你这么晚回来我会担心你的安全，也会担心我已经失去了你。” 关于共情。 举个书里的例子：一个男人怀才不遇，在单位里得不到领导赏识，感觉自己浑身的才华无法得到展示，内心非常地苦闷。这时他很需要老婆的理解和支持，也就是需要老婆的共情。但他偏偏遇到了这样一个女人，当他抱怨自己在单位受到了不公平待遇时，老婆说：“你抱怨什么啊？哪个领导不想用有本事的员工，在单位得不到重用，还是你自己没本事。”不管这个男人有没有真本事，老婆的这番话会让他更加痛苦，就像他被人追赶着欺负，终于跑到了一个他认为可以保护他的人面前求助时，结果这个人继续欺负他，他会怎么办？他要么放弃努力，反正跑到哪里都是被欺负，干脆就坐在地上等着被人欺负；要么他会离开这个人，继续寻找可以保护他的人。 关于允许。 你如果允许你的爱人有一些缺点，允许生活中有所挫折，在经历不幸时也允许自己痛苦，同时还允许他人也许真的不爱你……。正向的允许会让你越来越宽容，心态也越来越好。不好的允许，也能让你越来越强大坚强，提升你的胸怀和气度。你能允许的事情越多，你的人生就越坦然自在，也越勇敢无畏。 关于影响。 我认为它就是一种正面引导的积极行为法。它让我想起了陶行知的一个小故事。有一次，陶行知在学校里看见两个小孩打架，他立刻上前制止，然后对打人的小孩说放学后到办公室等他。放学后，陶行知来到办公室，看到那个小孩战战兢兢地站在那。这时，他从口袋里拿出一颗糖递给小孩，说：“这是奖励给你的，因为你按时到了，很守时。”小孩还没来得及把糖放口袋里，陶行知又把第二颗糖递给了小孩，说：“这也是奖励你的，因为我不让你打人时，你立刻就停住了，说明你懂得尊敬师长。”接着， 陶行知又拿出一颗糖，说：“我刚才调查过了，你打他是因为他欺负女同学，你路见不平拔刀相助，这个叫见义勇为，也值得表扬。”小孩接过糖后懵了，难道今天打对了？陶行知接着说：“我问你，当时除了揍他之外还有没有更好的办法？”小孩说：“我当时可以不揍他的，把他们拉开就好了，这事是我不对，以后不会再这么冲动了。”陶行知满意地笑了，拿出了最后一颗糖：“你能正确地认识到自己的
夜读完琪恩·亚瑟的《The Poor Nut》，是一网打尽的感觉。以前一直对词的认识支离破碎，现在读琪恩·亚瑟的词评后，基本上有了一个系统认识，从词起源，发展，直到近现代毛泽东的诗词，如果琪恩·亚瑟活着，不知道他如何评价毛词呢！？
问世间，情为何物，直教人生死相许； 观世间，情依何在，也只是心头一思。 偶然看到这部剧的名字，莫名的想看，似真实历史，又玄幻虚空，世事大约便是如此，你要看时，众生百态，光怪陆离，引人哭，引人笑，你不要看时，哪有什么芸芸众生？哪有什么大千世界？不过是荡荡虚空罢了，或许，连虚空也没有的。