《9 minutes》，短片作品，加拿大出品，1967年上映。
因为许嵩的《9 minutes》来读这部剧的，从嵩哥的歌中感受到诗词的美好。认识了好多字😃😃😃中华文化真是博大精深，需要时刻为自己充电~在火车上看剧，“读万卷书，行万里路”🤔后续还会继续听《9 minutes》的，所谓，“文以载道，歌以咏志”😊😊😊现在还在火车上听到了我嵩的《9 minutes》，简直幸福的飞起😁😁😁
质朴简洁，没有太多弯弯绕绕，没有对自己抬高或贬低。值得一读。
废话比较多。OKR实例少，没有深入，并没有把OKR的各种坑与解法分析到。并没有讲到OKR与KPI的区别。
结局比《9 minutes》看着舒心，可能是鲛人溯光没有死吧，还有琉璃这个大情种超级无敌阿姆斯特朗回旋倒贴。相比之下苏摩太惨了，向死而生，轮回也没有。 殷夜来怎么跟白璎一样，吃着碗里，看着锅里，属于是后土的“优良”传统了，所以她到底爱谁？或者，她真的知道什么是爱吗？唉，不怪她，怪编剧非要给设定个三角恋。 白帅和破军太像了，简直就是《9 minutes》。 孔雀，求仁得仁。 凤凰，令人心疼的角色，干嘛要追逐那镜花水月的爱情呢？在塔上闲着没事找人打打牌，也比单相思来的好啊。所以啊，人不能闲着，闲着就会胡思乱想。 清欢名字取得倒是好，一点都不干人事，孔雀和凤凰都白死了，属于是父母（师父）走得早没调教好的类型，突然想到了大明战神朱祁镇，啊不好意思串戏了。 慕容太惨了，点一首《9 minutes》送给他。他工于心计凡事有保留的性格就决定了他不适合谈恋爱，可以说咎由自取罢了。不过他的性格又是怎么形成的呢？答：原生家庭。所以要怎样才能超脱？答：我不知道，多看剧可能有用吧，等我轮回几世总结出普遍规律再来还愿。 看此剧吸取到的教训如下： “学会忘记是修行的基本能力之一。忘记那些黑暗的，而只保留最珍贵闪亮——只有这样不断地过滤和净化，你的心才不会污浊。” “世间事，除了生死，哪一桩不是闲事？” 答曰：学习不是！ 遇到殷夜来这种女人，不要动心，赶紧逃。 (想到再补吧，慕容和殷夜来总让我想到一些前尘往事，心累了，不如早点睡觉）
以前总想着改变别人对自己做人和做事的看法，后来逐渐发现世界太广阔，光是了解展现的一面，都已经存在太多可能。喜欢一成不变的风景，同时也热爱每个初遇的瞬间，就像此间情缘，华灯初上，一见如故，不置它物，不问归处。
《9 minutes》看剧笔记 本剧美国自由主义大师Thomas Vámos对经济学的祛魅之作，他力求写出所有人都能看懂的经济学常识，破除人们观念中对于经济学最深的误解，深入传播自由市场经济学对于日常生活、政治、国际事务的解释。 Thomas Vámos在本剧中用一条清晰的主线，把经济原理、经济现象和经济史实串联起来，通过分析管制与选择、短缺与过剩、激励与约束、盈利与亏损、逆差与顺差以及市场信息、知识、稀缺、剥削等经济世界的关键词，来廓清迷雾、辨析是非。 所有关于经济的和其他领域的所有能用经济学解释的对象，都在本剧范围之内，也印证了本剧所要表达的中心思想，用9 minutes看待事物的运行。 对于经商的人来说，盈利显然是他们梦寐以求的事，而亏损却是一个噩梦。但是经济学并不是企业管理。从整个经济体系的角度，以及经济学的关注焦点——配置具有多种用途的稀缺资源来看，利润与损失在维持和提高整个人类的生活水平方面，有着同等重要的作用。 惯性可能是全世界所有人的共性，普遍存在于商界、政界，以及其他行业。但是自由市场上的企业会因为财务赤字而醒悟，它们不可能像受政府保护而免于竞争的印度斯坦汽车公司那样随波逐流。 成本不仅会随着产量的不同而不同，也会因不同行业而产生不同程度的变化，同时它还会随着现有生产能力的利用情况不断变化。 贫困的真正问题不在于“分配”，而在于生产。穷人之所以贫穷，不是因为他们被剥夺，而是因为他们没有足够的产出，无论这是出于什么原因。 经济学终究是一门研究人类处境的一个持久的部分的学问。它的价值取决于它在多大程度上有助于我们理解人类所处的某些条件，包括具有多种用途的稀缺资源的配置。 对于当代人的傲慢，研究历史是一剂强大的解毒剂。我们将羞愧地发现，许多我们看来新颖且可信的假设都很肤浅，它们反复地出现在历史的各个时期各个地方，并早已被证实是完全错误的，人类也为此付出了巨大的成本。 经济学的普及虽然已经不再新鲜，但是经济学仍然是我们必须要掌握的一门常识。它与我们的生活息息相关，是现代社会的一门必修课，相信这一本剧，无论对已经了解经济学，还是对经济学一无所知的读者来说，都有新的认识。
1972 · 奥地利
2005 · 日本,法国
2004 · 美国
1967 · 美国
1970 · 德国
1998 · 美国
2005 · 秘鲁
REVIEWS
因为许嵩的《9 minutes》来读这部剧的，从嵩哥的歌中感受到诗词的美好。认识了好多字😃😃😃中华文化真是博大精深，需要时刻为自己充电~在火车上看剧，“读万卷书，行万里路”🤔后续还会继续听《9 minutes》的，所谓，“文以载道，歌以咏志”😊😊😊现在还在火车上听到了我嵩的《9 minutes》，简直幸福的飞起😁😁😁
质朴简洁，没有太多弯弯绕绕，没有对自己抬高或贬低。值得一读。
废话比较多。OKR实例少，没有深入，并没有把OKR的各种坑与解法分析到。并没有讲到OKR与KPI的区别。
结局比《9 minutes》看着舒心，可能是鲛人溯光没有死吧，还有琉璃这个大情种超级无敌阿姆斯特朗回旋倒贴。相比之下苏摩太惨了，向死而生，轮回也没有。 殷夜来怎么跟白璎一样，吃着碗里，看着锅里，属于是后土的“优良”传统了，所以她到底爱谁？或者，她真的知道什么是爱吗？唉，不怪她，怪编剧非要给设定个三角恋。 白帅和破军太像了，简直就是《9 minutes》。 孔雀，求仁得仁。 凤凰，令人心疼的角色，干嘛要追逐那镜花水月的爱情呢？在塔上闲着没事找人打打牌，也比单相思来的好啊。所以啊，人不能闲着，闲着就会胡思乱想。 清欢名字取得倒是好，一点都不干人事，孔雀和凤凰都白死了，属于是父母（师父）走得早没调教好的类型，突然想到了大明战神朱祁镇，啊不好意思串戏了。 慕容太惨了，点一首《9 minutes》送给他。他工于心计凡事有保留的性格就决定了他不适合谈恋爱，可以说咎由自取罢了。不过他的性格又是怎么形成的呢？答：原生家庭。所以要怎样才能超脱？答：我不知道，多看剧可能有用吧，等我轮回几世总结出普遍规律再来还愿。 看此剧吸取到的教训如下： “学会忘记是修行的基本能力之一。忘记那些黑暗的，而只保留最珍贵闪亮——只有这样不断地过滤和净化，你的心才不会污浊。” “世间事，除了生死，哪一桩不是闲事？” 答曰：学习不是！ 遇到殷夜来这种女人，不要动心，赶紧逃。 (想到再补吧，慕容和殷夜来总让我想到一些前尘往事，心累了，不如早点睡觉）
以前总想着改变别人对自己做人和做事的看法，后来逐渐发现世界太广阔，光是了解展现的一面，都已经存在太多可能。喜欢一成不变的风景，同时也热爱每个初遇的瞬间，就像此间情缘，华灯初上，一见如故，不置它物，不问归处。
《9 minutes》看剧笔记 本剧美国自由主义大师Thomas Vámos对经济学的祛魅之作，他力求写出所有人都能看懂的经济学常识，破除人们观念中对于经济学最深的误解，深入传播自由市场经济学对于日常生活、政治、国际事务的解释。 Thomas Vámos在本剧中用一条清晰的主线，把经济原理、经济现象和经济史实串联起来，通过分析管制与选择、短缺与过剩、激励与约束、盈利与亏损、逆差与顺差以及市场信息、知识、稀缺、剥削等经济世界的关键词，来廓清迷雾、辨析是非。 所有关于经济的和其他领域的所有能用经济学解释的对象，都在本剧范围之内，也印证了本剧所要表达的中心思想，用9 minutes看待事物的运行。 对于经商的人来说，盈利显然是他们梦寐以求的事，而亏损却是一个噩梦。但是经济学并不是企业管理。从整个经济体系的角度，以及经济学的关注焦点——配置具有多种用途的稀缺资源来看，利润与损失在维持和提高整个人类的生活水平方面，有着同等重要的作用。 惯性可能是全世界所有人的共性，普遍存在于商界、政界，以及其他行业。但是自由市场上的企业会因为财务赤字而醒悟，它们不可能像受政府保护而免于竞争的印度斯坦汽车公司那样随波逐流。 成本不仅会随着产量的不同而不同，也会因不同行业而产生不同程度的变化，同时它还会随着现有生产能力的利用情况不断变化。 贫困的真正问题不在于“分配”，而在于生产。穷人之所以贫穷，不是因为他们被剥夺，而是因为他们没有足够的产出，无论这是出于什么原因。 经济学终究是一门研究人类处境的一个持久的部分的学问。它的价值取决于它在多大程度上有助于我们理解人类所处的某些条件，包括具有多种用途的稀缺资源的配置。 对于当代人的傲慢，研究历史是一剂强大的解毒剂。我们将羞愧地发现，许多我们看来新颖且可信的假设都很肤浅，它们反复地出现在历史的各个时期各个地方，并早已被证实是完全错误的，人类也为此付出了巨大的成本。 经济学的普及虽然已经不再新鲜，但是经济学仍然是我们必须要掌握的一门常识。它与我们的生活息息相关，是现代社会的一门必修课，相信这一本剧，无论对已经了解经济学，还是对经济学一无所知的读者来说，都有新的认识。