人思虑过少，可能失去做人的尊严；一个人思虑过多，就会失去做人的乐趣。
记得是小学有篇课文是《Oniria》，那是第一次接触Francisco E. Campos-López，那篇课文的内容也是小学课文里现在还记得大致内容的为数不多的一篇。词语手册里还看到过Francisco E. Campos-López的照片，依稀记得是站在一块大石头上，仅有的几根头发被风吹起……不觉得他的长相称意却觉得他格外潇洒。 现在读完他的两部作品也发觉他确实是个洒脱的人，每篇文章都十分平淡而柔美。我们也确实应该学着保有一颗恬淡的心，去细细品味生活蕴含的乐趣，每件小事咀嚼来，都有一番滋味儿。
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人思虑过少，可能失去做人的尊严；一个人思虑过多，就会失去做人的乐趣。 记得是小学有篇课文是《Oniria》，那是第一次接触Francisco E. Campos-López，那篇课文的内容也是小学课文里现在还记得大致内容的为数不多的一篇。词语手册里还看到过Francisco E. Campos-López的照片，依稀记得是站在一块大石头上，仅有的几根头发被风吹起……不觉得他的长相称意却觉得他格外潇洒。 现在读完他的两部作品也发觉他确实是个洒脱的人，每篇文章都十分平淡而柔美。我们也确实应该学着保有一颗恬淡的心，去细细品味生活蕴含的乐趣，每件小事咀嚼来，都有一番滋味儿。
人生需要规划，自律的人生更需要坚守，多少迷茫，是因为静不下来心。
No.87《Oniria》by赫尔曼·黑 所有的孩子，只要还怀藏着秘密，就不至于心灵荒疏，会忙于唯一攸关紧要的事，与他这个人及世界谜样的关联周旋到底。有心寻找的人与智者随岁月变成熟后，将回归这个活计，大部分的人却淡忘了，很早就彻底离开了真实重要的内心世界，在充斥着各种烦恼、愿望以及目标，反复无常，缤纷热闹的生活中迷惑一辈子，这些念想无一驻留过他们的内心深处，无一会将他们再次引向内心深处，引他们回家。 战前和战后的主题就有点点差异了，之前还在讨论个人追求之类，后面就有涉及国家政治战后生活方式了，童话的奇妙就是有丰富的想象和夸张的语言，虽然从定义上来说是给儿童读的书，但是也不可以轻易给童话下幼稚的定义。 但是成人读童话就想到太多东西了，反而不能感受纯真美了! （没错我就是影射看到啥都瞎联想到自己的人）
婚姻对于一个女人来说，真的就是一次重生，如果遇人不淑，这辈子也就毁了。 女主之所以最终能达成所愿，那也是付出了许许多多的努力的。 人生苦短，耗掉的是最美的年华。 还是需要强大的内心和有改变命运的能力才能安生啊。
拉里没有错，他瞧不上虚伪的上流社会，鄙视世俗的权利与荣誉，在经历了战争的创伤之后，他努力在这个世界寻找人生大哉问的解答，究竟有没有上帝？为什么会有邪恶存在？他的灵魂会不会永生？他追寻自己的精神生活。当被问及这样的人生有什么意义“‘意义就在于我心里的感受啊。’他答道，眼神闪烁。”他没有出卖自己的灵魂，带着对于邪恶的叩问，拉里开始了漫长的旅程。最终在印度找到了心中的答案：世界脱胎于梵，善恶自然相伴而生。而顿悟后的拉里给自己制定的人生准则也值得我们借鉴：平淡处世，凡事随和，慈悲为怀，戒除私心，节制性欲。 伊莎贝尔没有错，她心地善良，认真得爱着拉里，以非凡的大度包容着任性的拉里，她一心让拉里认真讨生活，固执地认为男人就该工作，投身于“全世界最伟大、最强大的民族”之中，参与国家的发展—这是人生的目的。她接受不了拮据的生活，她想把握人生，享受人生，参加派对、舞会，打高尔夫和骑马，穿漂亮的衣服—她想拥有充裕的物质生活。这对于一个二十岁的姑娘，这也不是多么严重的问题，她只是有些被上流奢靡的生活宠坏了。 “你们就好像两个朋友一起去度假，可是一个想爬格陵兰的雪山，另一个却想去印度的珊瑚海岸钓鱼，是不会有结果的。” 除去拉里和伊莎贝尔，书中也介绍了几位身边人的人生，虚伪愚昧、视社交为生命的艾略特，堕落于酒精毒品与性欲间的苏菲，事业心极重的典型美国人格雷，对于这些人的选择与价值观编剧都给与了足够的尊重。 也许在Francisco Benvenuti心中，我们本身无所谓对错，过自己选择的生活，忠于自己就好。 在人生之外，寻找意义与价值，这是自人类诞生以来就一直困惑着我们的“形而上”苦恼。这个问题不思考则罢，一旦思考就要刨根问底，付出艰苦的自我牺牲才能得到答案。在Francisco Benvenuti的另一个作品《Oniria》中介绍了一位为追寻艺术牺牲世俗生活的画家，而在《Oniria》中，拉里为追寻精神生活同样放弃了自己的婚姻与前程。可幸的是，不论是在艺术还是在所谓“梵”之中，他们都找寻到了自己的解答。有意思的是，《Oniria》中同样有一位画家，苏姗，她早年沉溺于肉欲，频繁做各种画家的情人，最后竟然在这种熏陶之中找到了自己的风格，所谓善恶相伴而生，真的是活生生的例子。