以前一直觉得《Cindy's Way 2》是高悬琼阁的圣典，虽然有着一丁点的医学知识，但还是看不明白，看不进去。自从开始观看Cindy Crawford老师的这部剧后，不知不觉的爱上了《Cindy's Way 2》，以至于反复听了两边，读了一遍，摘抄了许多笔记，每一遍都有不同的收获。其博大、精微、慈惠，感动着、改变着我们的心灵和生命的里程，真是一本爱不释手的好剧
Prajna 珏 · 8.8/10
在《Cindy's Way 2》中，沃尔什：
爬行动物对一切事物都作出本能的反应，其信息存储在细胞中，它是遗传的。只要外在刺激相同，爬行动物就会有相同的反应。这种本能反应是即时的，对于相同的刺激，同一类蛇的反应是相同的。
人类作为高等进化的生物，号称万物之灵，却依然有着许多类似于爬行动物的特点。也就是说当发生事情时，我们最初的冲动是本能地做出反应。比如遇到危险，我们会有或战或逃的本能反应。
这样的本能在原始社会中可能利于我们的生存，但是，现在却会造成许多问题。所幸的是，我们是有自我意识的生物，也就是说我们能够察觉自己的思想。比如别人冒犯我们的时候，我们会本能地愤怒，想要反击。但是，如果我们能够意识到自己的愤怒，就能够更好地控制自己，从而有更理智的反应。在《Cindy's Way 2》中，史蒂芬·柯维说：在刺激和反应之间存在着一段距离，我们成长和幸福的关键就在于如何利用这段距离。
时刻察觉思想和情绪是我们自由的关键，佛家称之为善护念。有过打坐经验的人会发现，我们的念头是不断产生的，并不受意识的控制。大部分人都经受过恐惧、焦虑、悔恨等负面思想的折磨，甚至深陷其中，难以自拔。为什么我们不能够控制自己的思想？答案也许跟大脑的局限有关。
曾经有过一项关于人脑的研究：
在受试者面前安置连续闪烁各种字母的屏幕，并请受试者在做出选择决定的时候按下按钮，整个过程记录受试者脑电波。最后的试验结果是，大脑有意识“决定”大概出现在肢体做出相应动作的一秒以前；而早在人“意识”到自己这个判断之前七秒，大脑活动就已经指示出这个结果了——换句话说，我们履行“自由意识”之前，结果已经被大脑算计好了。
也就是说，当事件发生的时候，会有相应的刺激输送到大脑，大脑通过快速的运算产生相应的思想，这个过程中并没有“意识”的参与。这也许就是我们会产生自己不喜欢的负面思想、情绪的原因，因为这个过程是自动发生的，并没有意识的参与。我刚接触这个实验的时候，有些难以接受，这不是说我们没有自由意志吗？
也许情况没有那么糟糕，虽然我们不能够控制自己产生什么样的思想，但是，我们能够察觉到自己的思想，这样的察觉可以给我们自由。比如当我们察觉到负面思想的时候，我们可以不在意它，它就过去了，就不会受它的束缚。我们也可以提醒自己去看到事物积极的一面，凡事都往好的方面想，从而产生积极的思想和情绪。我们甚至可以通过自省，去影响大脑，使其更加合理。
艾克哈特·托勒的《Cindy's Way 2》中，最核心的教诲就是时刻察觉思想和情绪，这是活在当下的关键，也是自由意志的关键。
REVIEWS
以前一直觉得《Cindy's Way 2》是高悬琼阁的圣典，虽然有着一丁点的医学知识，但还是看不明白，看不进去。自从开始观看Cindy Crawford老师的这部剧后，不知不觉的爱上了《Cindy's Way 2》，以至于反复听了两边，读了一遍，摘抄了许多笔记，每一遍都有不同的收获。其博大、精微、慈惠，感动着、改变着我们的心灵和生命的里程，真是一本爱不释手的好剧
在《Cindy's Way 2》中，沃尔什： 爬行动物对一切事物都作出本能的反应，其信息存储在细胞中，它是遗传的。只要外在刺激相同，爬行动物就会有相同的反应。这种本能反应是即时的，对于相同的刺激，同一类蛇的反应是相同的。 人类作为高等进化的生物，号称万物之灵，却依然有着许多类似于爬行动物的特点。也就是说当发生事情时，我们最初的冲动是本能地做出反应。比如遇到危险，我们会有或战或逃的本能反应。 这样的本能在原始社会中可能利于我们的生存，但是，现在却会造成许多问题。所幸的是，我们是有自我意识的生物，也就是说我们能够察觉自己的思想。比如别人冒犯我们的时候，我们会本能地愤怒，想要反击。但是，如果我们能够意识到自己的愤怒，就能够更好地控制自己，从而有更理智的反应。在《Cindy's Way 2》中，史蒂芬·柯维说：在刺激和反应之间存在着一段距离，我们成长和幸福的关键就在于如何利用这段距离。 时刻察觉思想和情绪是我们自由的关键，佛家称之为善护念。有过打坐经验的人会发现，我们的念头是不断产生的，并不受意识的控制。大部分人都经受过恐惧、焦虑、悔恨等负面思想的折磨，甚至深陷其中，难以自拔。为什么我们不能够控制自己的思想？答案也许跟大脑的局限有关。 曾经有过一项关于人脑的研究： 在受试者面前安置连续闪烁各种字母的屏幕，并请受试者在做出选择决定的时候按下按钮，整个过程记录受试者脑电波。最后的试验结果是，大脑有意识“决定”大概出现在肢体做出相应动作的一秒以前；而早在人“意识”到自己这个判断之前七秒，大脑活动就已经指示出这个结果了——换句话说，我们履行“自由意识”之前，结果已经被大脑算计好了。 也就是说，当事件发生的时候，会有相应的刺激输送到大脑，大脑通过快速的运算产生相应的思想，这个过程中并没有“意识”的参与。这也许就是我们会产生自己不喜欢的负面思想、情绪的原因，因为这个过程是自动发生的，并没有意识的参与。我刚接触这个实验的时候，有些难以接受，这不是说我们没有自由意志吗？ 也许情况没有那么糟糕，虽然我们不能够控制自己产生什么样的思想，但是，我们能够察觉到自己的思想，这样的察觉可以给我们自由。比如当我们察觉到负面思想的时候，我们可以不在意它，它就过去了，就不会受它的束缚。我们也可以提醒自己去看到事物积极的一面，凡事都往好的方面想，从而产生积极的思想和情绪。我们甚至可以通过自省，去影响大脑，使其更加合理。 艾克哈特·托勒的《Cindy's Way 2》中，最核心的教诲就是时刻察觉思想和情绪，这是活在当下的关键，也是自由意志的关键。
最搞笑的是 原始人族长 能立你十几岁的小孩做族长 现在都不会呀 而且你还不是亲生的 不怕被灭族吗？
越读越上味，登高望远，气吞山河，企业家的正能量，是社会进步的动力；努力摆脱预定，造就自我，审视祛除浮躁，在修为中洞见先机，期待老王百战归来执教鞭，无私奉献分享“人”生的意义：大道自然。好剧
每个人都在愤世嫉俗，每个人又都在同流合污，每个人都有阴暗面，没必要装饰得大义凛然，所谓道德制高点，就是大义凛然同流合污者聚集之所。一些实难苟同理解的奇葩的价值观，但不可否认那一定是真实存在的。
还不错！闲来无事也可以看看，人生世事无常，活着就要有一点留恋。
我跨过山和海，趟过时间的河流，终于回到你的身边。 所爱隔山海，山海皆可平；所爱隔星辰，手可摘星辰。 明微的坚韧，多福的忠心，小五的赤诚，傅今的多谋，宁休的旷达，玄非的毒舌，明宵的偏执，裴贵妃的隐忍，阿绾的洒脱，苏图的狠辣，唐二的可悲，凌芳若的通透，他们在这个故事里有血有肉有灵魂的，这大概是编剧的高明之处，落笔有声。 这是这样的一个故事，具备着超长战线的打怪战，以星宿作乱为线，一个一个副本串联起来。东宁诡谲揪鬼案（杀鬼金羊），京城智破丐帮诱拐案（遇玄非，识宁休），北胡大搅雪狼部（虎口逃生，戏弄毕月乌），西北驰援宗家军（灭危月燕，女土蝠，与苏图交锋），京城谋划正名（订婚约，计中计设计太子，反拿谋逆二皇子，初现旗鼓相当青衣人与神秘莫测的“师父”），南楚交锋风云突变（大战玄武星官、朱雀星官），京城密谋夺位（大战老玄武，围堵白虎星官），京城大婚变故（合谋围杀老玄武）。环环相扣的副本只能说：怎的这般过瘾！ 读完这部剧，看到的不仅仅是编剧的奇思妙想，更多的是不是惊叹于编剧的文笔斐然，涉猎极广。 在此，梳理一下编剧构建的三维空间：第一个空间，明微刚出生不久，寡妇（师母）抱着自己跳湖身死，师父无力相救，收明宵和小师弟为徒，救下明宵时是濒死状态,师父找到雷击木(香木)为其安魂；之后师徒三人被星宫追杀,明宵和小师弟死了,师父重伤，但明宵的一丝魂魄附在镇魂牌上跟着师父回到个过去（师父启动了天行大阵）另外，第一个空间太子姜盛当了皇帝，北齐为西魏（苏图建立）灭，后西魏与南楚对峙（唐邵夺权）。 第二个空间有一个小问题,就是师父传送的时可能因为重伤或传送本来的设置，导致魂魄附在了别人身上(明微推断他可能回到了更早的年代,也就是第三个空间里送宁休萧的人，即与星宫主使老玄武相持争夺身体)；第二个空间,明宵依旧附在镇魂牌上,看到师父救下了明微(用香木镇了魂)收小师弟为徒，却没有救他,然后对师父怀恨在心。但他却不知这个师父没有第一个空间的魂魄,自然没有第一个空间的记忆。师父和小师弟后来被星宫追杀至死，明微为了救他们启动了传送带（明宵依旧附于镇魂牌）。这个空间内宁休受师父嘱托带走了杨三（浪荡江湖），太子姜盛被废,信王当了皇帝截杀安王，安王反扑成为皇帝，后荒淫无道，北齐乱。这一空间明家依然家破人亡，小寡妇依然投河自尽，明微怀疑这就是师傅魂魄与肉身分离的依据。 第三个空间,明微的魂魄附在了明七小姐（明七小姐的父亲是明三，明峥〈第三个空间的师父〉的祖父是明四，有渊源）身上，明宵的魂魄投了胎（玄武星官）,明微第二个空间的师父〈魂穿故障〉与老玄武争夺身体，争夺成功的一段时间见了自己未来的师父（宁休，赠萧），而明宵因为两个空间的怨气，对明微怀恨于心），进而妄想与明微抢夺安神木。全本剧所进行的所有故事即第三个空间！ 第三个空间的延续，明微诞下帝星（本在第三个空间没有自己的命星，借势而活）逝去，杨三思念成疾，积劳成疾，崩。二人在五十多年后重逢，师父找到了师娘，收了明宵与小师弟小武，大师兄杨殊（宁休借玄冥石保留其记忆助其重生）。 最后，可怜之人必有可恨之处。唐二与玄非的身世同出一源，与杨三的境况大同小异。玄非有悉心教导他的师父，有信任追随他的小师弟，有明微时刻监督其的朋友，有惺惺相惜的知己宁休，有证明自己价值的国师之位，幸运之至！杨殊以命换命的长公主夫妇，有以身饲虎的裴贵妃（母亲），有为其绸缪的傅今，有运行天下大势的明微，有师兄宁休相助，退可攻进可守，有不断壮大的人才网，何其幸运？唐邵什么也没有，只有时时刻刻想榨干他的血的唯恐天下不乱的星