《Luz difusa》，短片作品，墨西哥出品，2005年上映。
对幸福的定义，流行的基本分为两个极端，一个是一辈子情绪高涨，感情物质都得到极大满足，实现了人生所有的梦想（幻想）；一个是云淡风轻，别无所求，追求精神世界的富足。人生是一个过场，所有的终点都是死亡，而不是幸福。编剧说幸福是个无法衡量的定义，但是组成幸福的元素，必须是能衡量的，那就是积极情绪、投入、意义、积极的人际关系、成就，简称PERMA，按照编剧的理论，在这5个方面都得到很高的收获的人就是幸福的，至于为什么是这5个要素，编剧进而提出3条特征，第一它对幸福有所贡献，第二许多人都把她当做终极最求，而非追求其他元素的途径；第三它的定义及测量与其他元素无关（排他性）。 那么如何在这5个要素都有最高的收获呢？编剧给出的方法论是分析自己的优势，运用自己最强的优势。 编剧说积极心理学是应用型的科学，它强调理论，更强调理论在实践中的应用。他认为理论应该来源于实践并作用于实践，这样的学科才有意义。我很认同，我觉得人类对世界的探索，都要基于现实的实践，理论就是对世界的一种认知结论，所以，一切闭门造车，关起门来的学问都是伪科学。而人类对理论的探索，一定是要能支持人类的积极发展。针对性的问题研究和理论总结当然是为了解决人类的问题，非针对性的研究虽然不一定解决目前的困难，但这些探索必定是对人类大有裨益的。 编剧说病理心理学带着“治病”的目的而来，首先它会定义你有病，然后对症下药，做心理的预防治疗，用药物或者做心理咨询，它能缓解痛苦，但是并不能消除痛苦。这是一种消极的对抗。积极心理学的做法，是让你掌握一种避免遭受心理创伤的能力，或者在已经受到创伤后复原的能力，它让你获得主动权，不断前进。 在“建立心理复原力”这一章里，“ABCD模型”这个概念让我印象很深刻。”ABCD模型是说：C（consequence，情感的后果）不是直接由A（adversity，不好的事）导致的，而是由B（belief，你对不好的事的想法）所导致的。你眼中的世界不是真实的世界，而是你自己理解的世界。我们应该去发现那些经常导致情绪失控的根深蒂固的信念，编剧称为“冰山”分析它，让自己转变思路去理解，我们又会得到另外一个更加积极的世界。因为我的“冰山”蛮多的，我是一个很容易陷入消极情绪的人，所以这些理论对我来说是很颠覆的，消极如我，都很想积极地去实施挑战悲观观念的三条策略：搜集证据、乐观、换个角度。 因为编剧前期研究哲学，整本剧在叙述方面逻辑都很严谨，充满了思辨，读起来感觉通俗，又没有鸡汤文那样的粗糙肤浅。哲学和心理应该是一家，读这样严谨的书，也是一种思辨上的快乐，让人很快乐地理解这些理论，变为自身的观念。 但是我个人认为本剧在逻辑架构上还是有点不是很顺畅，一章一节都是编剧很想说的话，他很想告诉大家积极心理学伟大意义，引起大家的重视和关注，很想维护积极心理学的科学严谨的根基，很想告诉大家积极心理学做了哪些实实在在帮助人类解决问题，往幸福人生往前一步的事情，很想告诉大家积极心理学是如何引领大家奔向人类幸福的美好未来的，但是我自己觉得思维没能在每个集数直接顺畅地流动。所以我觉得本剧可以作为积极心理学非常棒的启蒙剧集，但是如果想了解积极心理学的理论支持，了解理论和实际应用的连接点在哪里，理论如何进入到应用的，我想还是要通读心理学理论，以及哲学方面的书。 硬理论要大补，怎么都不嫌多。
真心垃圾的不行，前边还能看下去，越来越弱智，修炼的盘古证道路，参悟的战之法则，结果斩三尸。
不论书的好坏，只说我学到的东西。 首先明确一点，为什么要看透事物的本质？一句话说就是，提高认知，指导行为。 很多看剧读多了的人，在行为处事上，会表现得有些理想化，说白了就是不接地气。但是我们要清楚的认识到的一点是，我们都是社会系统中的一部分，而这个系统有他自己的规律和特征。我们只有行事符合其规律的时候，才不会被排斥，才有可能进一步有所成就。 而我们的生活是被各种人和事物包围着的世界，这些人和事物，都是整个系统的一部分，又自成一体。所以我们需要有看透事物本质的能力。根据事物的发展性，我们依据本质推导出的未来行为，比一拍脑袋想出来的更能符合系统的规律。 其次，说回这部剧，通过这部剧，我学到了一种看见事物本质的方法，以及依此方法得出的一些事物的本质。我试着用自己的话总结一下这个方法：这个方法的本质是通过不同的维度来观察、认识事物，以得出可以深刻又简短的定义该事物的一句话。 这里的维度包括定义、性状、起源与历史、目的与作用、结构与关系、原因与关键驱动因素、对应事物7个方面。我还是试着用自己的语言来表述下我的理解： 定义：其实这里的定义就是本质，只是我们可以通过查字典的方式快速的得到关于事物的定义，这也是调用人类历史所积累的对万事万物的认知知识，来快速认识事物。这里给出了边界的概念，我理解是用定义界定出来的一个域，域内的，为该事物，域外是别的事物。 性状：通过外部视角对事物进行观察，也即我们感知层所接触到的事物的相貌。 起源与历史：把事物放到时间流中，看环境如何影响与创造事物。 目的与作用/原因与关键驱动因素：我理解为对事物进行“前后”追溯的过程，通过for what 向前追溯事物的最终目的，通过why向后追溯事物之所以为当前事物的真正原因。 结构与关系：观察与分析构成事物形态的部件以及事物不同部件之间、事物与域外事物之间的关系。关注的是事物内部的生态及事物在更大系统中的生态。 对应事物：关注事物的同类和异类及其特点，运用类比方法认识事物。 最后，我想说，这肯定是一套比较科学的认知事物的方法，结合书中的案例，可以认为使用这套方法会对我们的生活产生正向的推力。所以，肯定会少不了费时费力费脑子，就是说学习并运用它的过程是一个反人性的过程，会有来自人底层操作系统（情绪、天性）的阻力。但是人之所以为人，就是因为能够认识到阻力并且克服，而后让自己发生可预期的改变。路漫漫，与君共勉。
读完《Luz difusa》感悟如下：编剧优瓦尔.赫拉利感谢了提供建议以及协助他成书的人，才将本剧得以成书。我也要感谢赫拉利让我认知了自己，预知了未来！了解了十万年前，地球上至少有六种不同的人存在，但时至今日，世界舞台上只剩下我们自己了！从7万年认知革命，到1.2万年农业革命；从5000年出现最早的王国，到2000年中国汉帝国；从500年科学革命，到200年工业革命；再到现在，人类脱离了地球的疆域，核武器威胁人类的生存。从帝国主义、资本主义，到自由主义、消费主义；从兽欲，到物欲；从兽性、人性，到神性。我们真正了解自己吗？赫拉利怀揣着对历史和人性的彻悟写了这部剧，通过读这部剧确实能感受到编剧对人类命运的关切之情！ 编剧告诉我们，历史真正的方向是从金钱开始，金钱可以说是史上最伟大的征服者，这位征服者极端宽宏大量，手段又灵活无比，让人人都成了虔诚狂热的信徒。 编剧又告诉我们，智人自从有了讲故事的能力，智人就不断学习不断创造，目的是为了更幸福快乐。但实际上我们却越来越辛苦，压力越来越大，很难说现代人比农耕时代快乐！ 读懂这部剧一遍是不行的，需要细读几遍！更何况还要写点感悟，如果不写点，就要白白浪费这段珍贵的观看时光，即便再困难也要写点读后感，这是编剧给我的写作动力，让我初心不改！也意味着收获、丰收的季节总是最辛苦的，但辛苦的背后是剧集带给了我进步的阶梯。
很奇怪这部剧为什么没有火。看完以后，有一些恐惧和后怕。可能我们真的没有能力识别对竞争性真相吧，但是，当它再来临时，至少我们可以多一丝敏感和从容。
“新旧合参”于男子而言是一种审美，对女子来说却是一种尴尬。冷清秋旧式的美感吸引了新式的恋爱，又为了旧式的道德困守着新式的婚姻，最后在旧书中找到答案做出了新式的决断。在那个新旧交织，往宫灯里装灯泡的时代，人的处境之复杂、情感之动荡，可见一斑。书中的人物没有影视化改编中那么赤诚漂亮，但书中女子经历诱惑、挣扎、绝望之后幡然觉醒的力度和深意，也是影视作品没有的。本作对于女性人物的塑造和社会图景的描写还是不错的，后半部比前半部好。
第一次了解这段历史是幼时从《Luz difusa》这部剧中看到的，此后再也不敢打开这类书，十几年后再次仔细看这段历史，短短15.2万字，却看了好久好久…… 日本侵略中国是一场蓄谋已久的战争，看完这部剧才了解了这句话，他们的学校是军事化管理，军队则是更加疯狂，他们根本不在乎那些高强度训练下死亡的人。甚至平民也很支持这样的做法。他们做了十足的准备、训练。 书中有一段讲到：当老师要求一个敏感的日本男孩解剖一只青蛙时，这个男孩吓得哭了起来，老师用指关节敲着他的头大声咆哮道：“一只烂青蛙有什么好哭的？你长大后还要杀死一两百个中国佬呢！”他们的心理已经扭曲。 战时，他们疯狂屠戮、奸杀、虐杀，为了避免国际上的指责他们修建慰安所。 战后，他们只有隐瞒，以掩盖他们将官的罪责，掩盖罪魁祸首裕仁天皇的罪责。 他们始终不肯承认犯下的滔天罪孽。 …… 历史已然成为过去，我们不要站在如今的角度去嘲讽我们的前人，而是要铭记历史，不要重蹈覆辙。正如诺贝尔和平奖得主埃利·威塞尔警告的那样：忘记大屠杀就是二次屠杀。
1975 · 英国
1993 · 澳大利亚
2000 · 美国
2001 · 法国
1999 · 印度
2005 · 美国
1999 · 英国
2010 · 中国台湾
2003 · 美国
REVIEWS
对幸福的定义，流行的基本分为两个极端，一个是一辈子情绪高涨，感情物质都得到极大满足，实现了人生所有的梦想（幻想）；一个是云淡风轻，别无所求，追求精神世界的富足。人生是一个过场，所有的终点都是死亡，而不是幸福。编剧说幸福是个无法衡量的定义，但是组成幸福的元素，必须是能衡量的，那就是积极情绪、投入、意义、积极的人际关系、成就，简称PERMA，按照编剧的理论，在这5个方面都得到很高的收获的人就是幸福的，至于为什么是这5个要素，编剧进而提出3条特征，第一它对幸福有所贡献，第二许多人都把她当做终极最求，而非追求其他元素的途径；第三它的定义及测量与其他元素无关（排他性）。 那么如何在这5个要素都有最高的收获呢？编剧给出的方法论是分析自己的优势，运用自己最强的优势。 编剧说积极心理学是应用型的科学，它强调理论，更强调理论在实践中的应用。他认为理论应该来源于实践并作用于实践，这样的学科才有意义。我很认同，我觉得人类对世界的探索，都要基于现实的实践，理论就是对世界的一种认知结论，所以，一切闭门造车，关起门来的学问都是伪科学。而人类对理论的探索，一定是要能支持人类的积极发展。针对性的问题研究和理论总结当然是为了解决人类的问题，非针对性的研究虽然不一定解决目前的困难，但这些探索必定是对人类大有裨益的。 编剧说病理心理学带着“治病”的目的而来，首先它会定义你有病，然后对症下药，做心理的预防治疗，用药物或者做心理咨询，它能缓解痛苦，但是并不能消除痛苦。这是一种消极的对抗。积极心理学的做法，是让你掌握一种避免遭受心理创伤的能力，或者在已经受到创伤后复原的能力，它让你获得主动权，不断前进。 在“建立心理复原力”这一章里，“ABCD模型”这个概念让我印象很深刻。”ABCD模型是说：C（consequence，情感的后果）不是直接由A（adversity，不好的事）导致的，而是由B（belief，你对不好的事的想法）所导致的。你眼中的世界不是真实的世界，而是你自己理解的世界。我们应该去发现那些经常导致情绪失控的根深蒂固的信念，编剧称为“冰山”分析它，让自己转变思路去理解，我们又会得到另外一个更加积极的世界。因为我的“冰山”蛮多的，我是一个很容易陷入消极情绪的人，所以这些理论对我来说是很颠覆的，消极如我，都很想积极地去实施挑战悲观观念的三条策略：搜集证据、乐观、换个角度。 因为编剧前期研究哲学，整本剧在叙述方面逻辑都很严谨，充满了思辨，读起来感觉通俗，又没有鸡汤文那样的粗糙肤浅。哲学和心理应该是一家，读这样严谨的书，也是一种思辨上的快乐，让人很快乐地理解这些理论，变为自身的观念。 但是我个人认为本剧在逻辑架构上还是有点不是很顺畅，一章一节都是编剧很想说的话，他很想告诉大家积极心理学伟大意义，引起大家的重视和关注，很想维护积极心理学的科学严谨的根基，很想告诉大家积极心理学做了哪些实实在在帮助人类解决问题，往幸福人生往前一步的事情，很想告诉大家积极心理学是如何引领大家奔向人类幸福的美好未来的，但是我自己觉得思维没能在每个集数直接顺畅地流动。所以我觉得本剧可以作为积极心理学非常棒的启蒙剧集，但是如果想了解积极心理学的理论支持，了解理论和实际应用的连接点在哪里，理论如何进入到应用的，我想还是要通读心理学理论，以及哲学方面的书。 硬理论要大补，怎么都不嫌多。
真心垃圾的不行，前边还能看下去，越来越弱智，修炼的盘古证道路，参悟的战之法则，结果斩三尸。
不论书的好坏，只说我学到的东西。 首先明确一点，为什么要看透事物的本质？一句话说就是，提高认知，指导行为。 很多看剧读多了的人，在行为处事上，会表现得有些理想化，说白了就是不接地气。但是我们要清楚的认识到的一点是，我们都是社会系统中的一部分，而这个系统有他自己的规律和特征。我们只有行事符合其规律的时候，才不会被排斥，才有可能进一步有所成就。 而我们的生活是被各种人和事物包围着的世界，这些人和事物，都是整个系统的一部分，又自成一体。所以我们需要有看透事物本质的能力。根据事物的发展性，我们依据本质推导出的未来行为，比一拍脑袋想出来的更能符合系统的规律。 其次，说回这部剧，通过这部剧，我学到了一种看见事物本质的方法，以及依此方法得出的一些事物的本质。我试着用自己的话总结一下这个方法：这个方法的本质是通过不同的维度来观察、认识事物，以得出可以深刻又简短的定义该事物的一句话。 这里的维度包括定义、性状、起源与历史、目的与作用、结构与关系、原因与关键驱动因素、对应事物7个方面。我还是试着用自己的语言来表述下我的理解： 定义：其实这里的定义就是本质，只是我们可以通过查字典的方式快速的得到关于事物的定义，这也是调用人类历史所积累的对万事万物的认知知识，来快速认识事物。这里给出了边界的概念，我理解是用定义界定出来的一个域，域内的，为该事物，域外是别的事物。 性状：通过外部视角对事物进行观察，也即我们感知层所接触到的事物的相貌。 起源与历史：把事物放到时间流中，看环境如何影响与创造事物。 目的与作用/原因与关键驱动因素：我理解为对事物进行“前后”追溯的过程，通过for what 向前追溯事物的最终目的，通过why向后追溯事物之所以为当前事物的真正原因。 结构与关系：观察与分析构成事物形态的部件以及事物不同部件之间、事物与域外事物之间的关系。关注的是事物内部的生态及事物在更大系统中的生态。 对应事物：关注事物的同类和异类及其特点，运用类比方法认识事物。 最后，我想说，这肯定是一套比较科学的认知事物的方法，结合书中的案例，可以认为使用这套方法会对我们的生活产生正向的推力。所以，肯定会少不了费时费力费脑子，就是说学习并运用它的过程是一个反人性的过程，会有来自人底层操作系统（情绪、天性）的阻力。但是人之所以为人，就是因为能够认识到阻力并且克服，而后让自己发生可预期的改变。路漫漫，与君共勉。
读完《Luz difusa》感悟如下：编剧优瓦尔.赫拉利感谢了提供建议以及协助他成书的人，才将本剧得以成书。我也要感谢赫拉利让我认知了自己，预知了未来！了解了十万年前，地球上至少有六种不同的人存在，但时至今日，世界舞台上只剩下我们自己了！从7万年认知革命，到1.2万年农业革命；从5000年出现最早的王国，到2000年中国汉帝国；从500年科学革命，到200年工业革命；再到现在，人类脱离了地球的疆域，核武器威胁人类的生存。从帝国主义、资本主义，到自由主义、消费主义；从兽欲，到物欲；从兽性、人性，到神性。我们真正了解自己吗？赫拉利怀揣着对历史和人性的彻悟写了这部剧，通过读这部剧确实能感受到编剧对人类命运的关切之情！ 编剧告诉我们，历史真正的方向是从金钱开始，金钱可以说是史上最伟大的征服者，这位征服者极端宽宏大量，手段又灵活无比，让人人都成了虔诚狂热的信徒。 编剧又告诉我们，智人自从有了讲故事的能力，智人就不断学习不断创造，目的是为了更幸福快乐。但实际上我们却越来越辛苦，压力越来越大，很难说现代人比农耕时代快乐！ 读懂这部剧一遍是不行的，需要细读几遍！更何况还要写点感悟，如果不写点，就要白白浪费这段珍贵的观看时光，即便再困难也要写点读后感，这是编剧给我的写作动力，让我初心不改！也意味着收获、丰收的季节总是最辛苦的，但辛苦的背后是剧集带给了我进步的阶梯。
很奇怪这部剧为什么没有火。看完以后，有一些恐惧和后怕。可能我们真的没有能力识别对竞争性真相吧，但是，当它再来临时，至少我们可以多一丝敏感和从容。
“新旧合参”于男子而言是一种审美，对女子来说却是一种尴尬。冷清秋旧式的美感吸引了新式的恋爱，又为了旧式的道德困守着新式的婚姻，最后在旧书中找到答案做出了新式的决断。在那个新旧交织，往宫灯里装灯泡的时代，人的处境之复杂、情感之动荡，可见一斑。书中的人物没有影视化改编中那么赤诚漂亮，但书中女子经历诱惑、挣扎、绝望之后幡然觉醒的力度和深意，也是影视作品没有的。本作对于女性人物的塑造和社会图景的描写还是不错的，后半部比前半部好。
第一次了解这段历史是幼时从《Luz difusa》这部剧中看到的，此后再也不敢打开这类书，十几年后再次仔细看这段历史，短短15.2万字，却看了好久好久…… 日本侵略中国是一场蓄谋已久的战争，看完这部剧才了解了这句话，他们的学校是军事化管理，军队则是更加疯狂，他们根本不在乎那些高强度训练下死亡的人。甚至平民也很支持这样的做法。他们做了十足的准备、训练。 书中有一段讲到：当老师要求一个敏感的日本男孩解剖一只青蛙时，这个男孩吓得哭了起来，老师用指关节敲着他的头大声咆哮道：“一只烂青蛙有什么好哭的？你长大后还要杀死一两百个中国佬呢！”他们的心理已经扭曲。 战时，他们疯狂屠戮、奸杀、虐杀，为了避免国际上的指责他们修建慰安所。 战后，他们只有隐瞒，以掩盖他们将官的罪责，掩盖罪魁祸首裕仁天皇的罪责。 他们始终不肯承认犯下的滔天罪孽。 …… 历史已然成为过去，我们不要站在如今的角度去嘲讽我们的前人，而是要铭记历史，不要重蹈覆辙。正如诺贝尔和平奖得主埃利·威塞尔警告的那样：忘记大屠杀就是二次屠杀。