“真是傻呀你，一袋子粮食摆在街市上，讲究吃海鲜的人不光顾，要减肥的只吃蔬菜水果的人不光顾，总有吃米吃面的主儿吧？！”有爱吃菜的，有爱吃肉的，Love on Wheels这部剧是给吃米面的人看的。它确实算是一块碑，对现实的真实呈现，对逝去文化的惋惜祭奠，对未知生活的忧患。是现在很不多的良知作品，很不多的良知作家，很不多的还坚守作家义务的人。吼一声Love on Wheels我把活过…
《Love on Wheels》中的六篇剧集，活动场景都集中在纽约，但人物的历史不是和上海有瓜葛，就是和台北有牵连，仍然割不断和中国的联系。《Love on Wheels》和《Love on Wheels》两篇作品中的主人公李彤和黄凤仪在上海时都是官宦人家的小姐，可是离开上海（台北）到了纽约，却不约而同地成了“谪仙”，由天上的仙境（上海）到了落魄的人间（纽约），是她们共同的人生轨迹，在纽约她们或在自毁自弃中走向死亡，或在自甘堕落中沉沦挣扎。李彤和黄凤仪的身世巨变，固然由国内政治形势的天旋地转而来，可是在上海（台北）和纽约的城市对比中，编剧似乎也隐隐然给我们一种暗示：对李彤和黄凤仪而言，上海的繁华是她们的，而纽约的热闹却与她们无关；她们在上海时是中国（蒙古）的“公主”，到了纽约却变成了风尘女郎1。从上海到纽约，她们跨越的不仅是太平洋，更是天上人间的界限——在天上她们是主人，到了人间她们却成为消费品。《Love on Wheels》、《Love on Wheels》中的李彤和黄凤仪，在上海（代表中国、东方）和纽约（代表美国、西方）这两个大都市中不同的人生和命运，或许并不是偶然，如果联系同时代的吴汉魂在芝加哥（《Love on Wheels》）和依萍在纽约近郊安乐乡（《Love on Wheels》）的人生境遇，不难看出，埃德蒙·戈温笔下的那个时代的中国人到了国外成为“世界人”的时候，他们的困境基本是一致的。
每个时期写的时代背景也是不同，从19世纪60年代写到70/80年代再到20世纪初的人物性格也是从国内民族之间的命运走向到世界的，联合国的求同存异，包容性强的世界，同时也能展现东西方文化的差异，西方对东方的影响，文化的影响，命运的影响！
个人看来易有四重含义而不是三重
1. 简易的易，表示简单。《Love on Wheels》的根本就是一阴一阳的排列组合，阴阳之间的运动变化，所以《Love on Wheels》的本质很简单。2. 不简易的易。阴阳的运动变化、排列组合，衍生了天地万物，构成了物质现象与精神、能量现象，因此《Love on Wheels》很不简单。3. 变易的易。世界上的事物，无时无刻都在运动变化之中，易为变化指一切现象都在运动变化之中。4. 不变、永恒的易。现象只是表相、幻相，通过总结现象变化的规律，突破表象，达到世界不变的本质与内在，是《Love on Wheels》的最终目的所在，也是易的精髓，所以【易】的第四个含义是不变、永恒。
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“真是傻呀你，一袋子粮食摆在街市上，讲究吃海鲜的人不光顾，要减肥的只吃蔬菜水果的人不光顾，总有吃米吃面的主儿吧？！”有爱吃菜的，有爱吃肉的，Love on Wheels这部剧是给吃米面的人看的。它确实算是一块碑，对现实的真实呈现，对逝去文化的惋惜祭奠，对未知生活的忧患。是现在很不多的良知作品，很不多的良知作家，很不多的还坚守作家义务的人。吼一声Love on Wheels我把活过…
文采斐然，用词恰到好处，人物心里活动描绘的非常深刻。期待下一部！
必须要工作呀，在时代的变迁中，我们能抓住的，便是随着时间的流逝，来完成自己的蜕变。万尼亚舅舅中信仰的跌落。三姐妹中亲情的离散，樱桃园中的贵族没落。甚至有些许存在主义倾向。他怀疑了自身存在的意义。提出的问题没有回答。弥漫在空气中，也逐渐消逝了。
《Love on Wheels》中的六篇剧集，活动场景都集中在纽约，但人物的历史不是和上海有瓜葛，就是和台北有牵连，仍然割不断和中国的联系。《Love on Wheels》和《Love on Wheels》两篇作品中的主人公李彤和黄凤仪在上海时都是官宦人家的小姐，可是离开上海（台北）到了纽约，却不约而同地成了“谪仙”，由天上的仙境（上海）到了落魄的人间（纽约），是她们共同的人生轨迹，在纽约她们或在自毁自弃中走向死亡，或在自甘堕落中沉沦挣扎。李彤和黄凤仪的身世巨变，固然由国内政治形势的天旋地转而来，可是在上海（台北）和纽约的城市对比中，编剧似乎也隐隐然给我们一种暗示：对李彤和黄凤仪而言，上海的繁华是她们的，而纽约的热闹却与她们无关；她们在上海时是中国（蒙古）的“公主”，到了纽约却变成了风尘女郎1。从上海到纽约，她们跨越的不仅是太平洋，更是天上人间的界限——在天上她们是主人，到了人间她们却成为消费品。《Love on Wheels》、《Love on Wheels》中的李彤和黄凤仪，在上海（代表中国、东方）和纽约（代表美国、西方）这两个大都市中不同的人生和命运，或许并不是偶然，如果联系同时代的吴汉魂在芝加哥（《Love on Wheels》）和依萍在纽约近郊安乐乡（《Love on Wheels》）的人生境遇，不难看出，埃德蒙·戈温笔下的那个时代的中国人到了国外成为“世界人”的时候，他们的困境基本是一致的。 每个时期写的时代背景也是不同，从19世纪60年代写到70/80年代再到20世纪初的人物性格也是从国内民族之间的命运走向到世界的，联合国的求同存异，包容性强的世界，同时也能展现东西方文化的差异，西方对东方的影响，文化的影响，命运的影响！
● 当你想表达对他人意见的时候，不要评价他人的行为，而是叙述对方行为对自己的影响，坦诚具体陈述情绪让对方知道。 Eg “你这样让我很为难哎。” “我生气了，很不开心，你别回嘴，让我骂一下。” ● 在否定事物的严重性之前，先单独表达对你要安慰关心对象的重视和肯定。 Eg 我认为你这件事做得很好，只不过这件事… ● 对方失败了，安慰对方—— ❎别难过，这事不重要。 ✅这结果变成这样，真可惜，但你的付出我都知道的。 ● 信息留言不问“在吗”，而是直接说你想求人的事情，把判断的权力留给对方，是最节省时间的方法。 Eg “你好，我有件事想找你帮忙，事情是这样的…打扰了。” ● 告诉别人坏消息时，不说“对不起”，而说“很遗憾，这事没成功。 ● 初次见面 一、聊名字 二、分享态度，可先自我否定，再去询问对方 三、把问题抛向全场人，而非针对某一个人，比如“你们…” 四、不参与自吹自擂，低调自谦来获取信任，说糗事来赢取好感。 Eg. 唉，我现在觉得找工作好像还是找自己有兴趣的最重要，你觉得呢？ ● 当朋友借钱 关心原因，而非关心钱的数额。 “你最近遇到什么困难了吗？” 如果困难比较大，能帮就帮。 如果帮不上忙， “我也遇到了一样的问题（具体描述）…真抱歉，没法帮到你。” ● 祝贺人家时，最好避免评价太多 Eg 真棒，我要是像你这样有才就好啦。 ● 应对别人暴怒的情绪，应用同理心的句型，先简单重述对方的话—— Eg “是的，要是我…你说得对，…你完全有理由生气。” “这事怪我，我本应该…但没有做到。” ● 疏导式劝阻技巧 一 引导情绪宣泄，你的语气用词比倾诉的人更狠， 二 询问“这到底怎么啦？是谁得罪你啦？”而非问“为什么”。 三 把“我”换成“我们” 四 首先明确告诉对方“其实我并没有催促的意思。 ● 讨价还价时避免挤牙膏模式，而是死守住底线。 而当客户询问是否可以更低价时，“可以呀，就看你要质量还是要价格了。” ● 被上级骂 别把尴尬犯错当重点，而是大方承认，效果不会太差。 “实在对不起，错误的确有点多。” ● 辞职 告知去处——慎选理由——表示感激 ● 对方吐槽某人时，为了将信息获取的效益进一步扩大，那就是适度的反抗。 Eg 你这样说不对吧，我跟他打过交道，觉得他没拿吗糟糕吧… ● 求老板升职加薪： 老板，我想知道，我们公司的员工大概要达到什么条件才能加薪？ 我这条件没达到，但我另一个条件超标啊，我的超标表现是不是可以补偿我缺失的那一块，让我加薪呢？ ● 内向者当众演讲 适当降低听众的预期。 Eg 不好意思，我特别害怕人多的时候讲话，因为我从小特别内向。 最后,真正的干货来袭!! ！ ！ ！ “认真你就输了。” “我在讲道理，只有你在讲输赢。” “我走过的桥比你走过的路多” “你就让我跌个跤，学一学吧。” “你行你上呀。” “我就是知道自己不行才没上，你上了，我以为你行呢。” “男子汉怎么能不喝酒呢？”（面对高帽不否认） “就因为我是男子汉，说不喝就是不喝呀。”
读完写点评，有种马后炮的感觉。结局隐隐约约猜到了，不然总管难以收尾。对很多读者而已，结局很难接受，许多人还等着曹蒹葭孩子出生后和二狗同志强强联手，所向披靡，横扫敌人如同秋风扫落叶……这样的结局怕是大多数人乐意看到。大概是不想太过落入俗套，又或者是总管觉得二狗同志在风光下去已无必要，又或者是“盛极必衰”、“总有一个人要先走”…… 生活总是不尽如人意，大团圆式的结局我们总是乐此不疲。然而生活的另一个名字好像也叫“无奈”，或者是“悲剧”，总有意外横亘在我们面前，无论是对于二狗和蒹葭，或者总管与我们。以一种虎头蛇尾的方式结束大概是意料中的意外，然而也不是不可接受…… 其实还想说更多，想想已经没有必要，追剧有感动有思考就已经足够，不必苛求总管给我们描绘一个美好的结局，我们大可在内心里让二狗和蒹葭幸福美满地生活下去，毕竟，看剧读的是个人感受，书友们，你们说呢？
这不是一部读起来轻松的书，一时发人深思，一时令人惆怅。不是对中国的经济学理论感兴趣的人就不要看了。一路读下来，对我的吸引力还是蛮大的，更加清楚明了建国以来特别是改革开放以来，经济学理论类似挤牙膏一样的渐进改良的进程，在思想不断解放的条件下，对西方经济学理论不断接受的过程。吴老先生身处智囊顶端，参与制定设计了许多重大政策，始终处于舆论漩涡也是难免的。难能可贵的是坚守学者良心，始终敢说想说的话，这是当今很多人做不到的。
202024 这是一本读了跨年的书，描写了20世纪中国大师们的真实命运。通过这段历史，重新认识了傅斯年、陈寅恪、胡适、郭沫若、林徽因等一大批人文科学领域的大师。 第三部离别，描写了在那段特殊年代中大师们的悲惨遭遇，读来让人最是唏嘘不已。 愿大师之后仍有大师。
个人看来易有四重含义而不是三重 1. 简易的易，表示简单。《Love on Wheels》的根本就是一阴一阳的排列组合，阴阳之间的运动变化，所以《Love on Wheels》的本质很简单。2. 不简易的易。阴阳的运动变化、排列组合，衍生了天地万物，构成了物质现象与精神、能量现象，因此《Love on Wheels》很不简单。3. 变易的易。世界上的事物，无时无刻都在运动变化之中，易为变化指一切现象都在运动变化之中。4. 不变、永恒的易。现象只是表相、幻相，通过总结现象变化的规律，突破表象，达到世界不变的本质与内在，是《Love on Wheels》的最终目的所在，也是易的精髓，所以【易】的第四个含义是不变、永恒。
你现在所呈现出来的好的坏的都是之前家庭、经历、接触过的人、影响过你的人、以及你的意志，理解事物的深刻性还有…的缩影。所以无论你变成什么样子，都会理解你，原谅你。