《I Think They Call Him John》，短片作品，英国出品，1964年上映。
1、每天都为生活做最后润色的人，永远不会缺少时间。从容不迫，举重若轻。 2、一个安全的、可信的、客观的上帝视角。不会对我评头论足，也不会对我施压。帮助重新审视自己，重新审视自己真正关心的事情。我们总是带着消极的偏见，而记忆更是被情绪扭曲加工。在这个诚实的视角，我们可以心平气和地扔掉垃圾、收集钻石，在每段经历都有所收获。晨-夜-月-年的反思，不是对过去犯下的错误进行惩罚，而是要从过去的生活经历中汲取丰富的信息滋养未来的成长。当我们犯错时，内心的批评之声音会越发响亮，而且比任何时候都更具说服力，幸好，我们有一些有力的证据来证明批评的荒谬，而且致谢证据是我们自己写下的。一句一句讲给橡皮鸭听，此时我们迫使自己变换角度，客观地看待事情，而不是陷在主观的思想深渊中。 3、删繁就简，够简单才更容易成为习惯。语句简短有意义，主次分明，珍重下笔，迫使你思考它的重要性。如果做不到，就降低一点要求，让它可接受可执行，重点不在花费时间多少，而在你是否始终如一。少即是多，用一种独特的方式引导我们注重简洁、专注以及更具意向性的生活。 4、用自己的语言转写，即刻完成知识输入到整合到输出的过程。 5、内容大于形式，工具只是途径。 6、不要设定期望，因为期望我们无法掌控，请将注意放在可掌控的“步骤”上。不把注意力放在干活的痛苦上，而是要想一想这些事带给你的收获，重塑对平淡琐事的认知和定义是把握形势充分利用资源掌握主动权的起点。审视你真正的动机。从表层情绪投射到深层需求。每学成一件事，你就会变得更有能力、更全面、更具内涵。你会给身边的人带来更多价值，这不是因为你为他们做了什么，而是因为你为自己学了什么。 7、时机没有正确与否，我们必须为自己创造机遇。放低姿态，接受现实，抓紧时间提升自己的价值。 8、“五四三二一”的目标制定、PDCA的积极程序流程、五层发问、好奇心与想象力。 9、目标分解而非分段。以小博大，蝴蝶效应。 10、完美是一种违背自然的、具有破坏性的概念。
这部剧读完些时日了，才在这里写点感想，並不是要平复一下心情，实在是觉得收获挺多，但检点一下，又嗒然若失，仿佛提着旧竹篮子去汲水，一场空是必然的，不过竹篮子倒是洗干净了许多。 启蒙肯定是讲通识的，而不是什么奇思妙想，但通识未必就是远见卓识，当然更不意味着就肯定是真实。"启"应该是打开的意思，那么"蒙"呢？如果望文生义，是不是草屋里关着一只猪呀？增广贤文上说:"养汝不教如养猪"，似乎还真有那么一点神似呢。 以前听国学大师的课，易经上就有"蒙"卦，卦辞曰:“蒙亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。”卜筮的话，遁词很多，也方便了"见仁见智"，但总的说来还是讲启蒙教育和启蒙之后的自修的。 上面这些感想，已经和这部剧没有太大关系了，算是捧着空竹篮子走走神吧。
本来以为是图文并茂的科普文…没想到能从历史、地理、语言、诗歌甚至音乐等这么多维度来展现植物名字的由来，娓娓道来，妙趣横生。 像所有怀着敬畏与求知精神的植物科学工编剧们表示感谢～
有深度，揭露生活的本质，剖析工作伦理，消费主义社会下很少有人能独善其身…继续搬砖😄
总体感觉就是好像能说服人，但这些道理实在没有让人以此行事的欲望，像学校经常举办的励志演讲，确实有让人当时热血沸腾的能力，可回头一想完全治标不治本。像是在做数学题套了个公式给出了答案，看上去很厉害，但中间的推导完全没有，所以缺少让人完全恍然大悟的能力。在人际关系的探讨上似是在追求只要自我行为稍作调整就很容易训导别人，像极催眠式的驯养，而且对本人来说有些教人“假正经”，既说着人更倾向自己的本能需求，又提倡无私，岂不矛盾。照这个模式估计会让人感觉太过伪善，有点冷冰冰且都一样的模型壳子，不过也不可否认有些确实有些实用。每个篇章的形式倒很适合创作高中论文，名人例证好多呀。
酗酒的，游荡的，懒惰又有心勤勉的，和她在一起又不愿长久和她在一起的，思绪连篇之后只能发出一声叹息的，没有一个人被赋予神格的，俗气的，冷眼旁观的，年轻且善妒的。
适合从小被控制型父母养大的孩子看看，里面很多实操的内容 看完之后越发觉得你值得被爱 被倾听 值得捍卫自己的权利而不会感到愧疚 好好的给自己当一个合格的父母的感觉太棒了
2006 · 美国
1991 · 中国
1985 · 印度
1970 · 美国
2020 · 中国
1999 · 美国
2005 · 美国
1949 · 美国
2004 · 美国
2002 · 美国
REVIEWS
1、每天都为生活做最后润色的人，永远不会缺少时间。从容不迫，举重若轻。 2、一个安全的、可信的、客观的上帝视角。不会对我评头论足，也不会对我施压。帮助重新审视自己，重新审视自己真正关心的事情。我们总是带着消极的偏见，而记忆更是被情绪扭曲加工。在这个诚实的视角，我们可以心平气和地扔掉垃圾、收集钻石，在每段经历都有所收获。晨-夜-月-年的反思，不是对过去犯下的错误进行惩罚，而是要从过去的生活经历中汲取丰富的信息滋养未来的成长。当我们犯错时，内心的批评之声音会越发响亮，而且比任何时候都更具说服力，幸好，我们有一些有力的证据来证明批评的荒谬，而且致谢证据是我们自己写下的。一句一句讲给橡皮鸭听，此时我们迫使自己变换角度，客观地看待事情，而不是陷在主观的思想深渊中。 3、删繁就简，够简单才更容易成为习惯。语句简短有意义，主次分明，珍重下笔，迫使你思考它的重要性。如果做不到，就降低一点要求，让它可接受可执行，重点不在花费时间多少，而在你是否始终如一。少即是多，用一种独特的方式引导我们注重简洁、专注以及更具意向性的生活。 4、用自己的语言转写，即刻完成知识输入到整合到输出的过程。 5、内容大于形式，工具只是途径。 6、不要设定期望，因为期望我们无法掌控，请将注意放在可掌控的“步骤”上。不把注意力放在干活的痛苦上，而是要想一想这些事带给你的收获，重塑对平淡琐事的认知和定义是把握形势充分利用资源掌握主动权的起点。审视你真正的动机。从表层情绪投射到深层需求。每学成一件事，你就会变得更有能力、更全面、更具内涵。你会给身边的人带来更多价值，这不是因为你为他们做了什么，而是因为你为自己学了什么。 7、时机没有正确与否，我们必须为自己创造机遇。放低姿态，接受现实，抓紧时间提升自己的价值。 8、“五四三二一”的目标制定、PDCA的积极程序流程、五层发问、好奇心与想象力。 9、目标分解而非分段。以小博大，蝴蝶效应。 10、完美是一种违背自然的、具有破坏性的概念。
这部剧读完些时日了，才在这里写点感想，並不是要平复一下心情，实在是觉得收获挺多，但检点一下，又嗒然若失，仿佛提着旧竹篮子去汲水，一场空是必然的，不过竹篮子倒是洗干净了许多。 启蒙肯定是讲通识的，而不是什么奇思妙想，但通识未必就是远见卓识，当然更不意味着就肯定是真实。"启"应该是打开的意思，那么"蒙"呢？如果望文生义，是不是草屋里关着一只猪呀？增广贤文上说:"养汝不教如养猪"，似乎还真有那么一点神似呢。 以前听国学大师的课，易经上就有"蒙"卦，卦辞曰:“蒙亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。”卜筮的话，遁词很多，也方便了"见仁见智"，但总的说来还是讲启蒙教育和启蒙之后的自修的。 上面这些感想，已经和这部剧没有太大关系了，算是捧着空竹篮子走走神吧。
本来以为是图文并茂的科普文…没想到能从历史、地理、语言、诗歌甚至音乐等这么多维度来展现植物名字的由来，娓娓道来，妙趣横生。 像所有怀着敬畏与求知精神的植物科学工编剧们表示感谢～
有深度，揭露生活的本质，剖析工作伦理，消费主义社会下很少有人能独善其身…继续搬砖😄
总体感觉就是好像能说服人，但这些道理实在没有让人以此行事的欲望，像学校经常举办的励志演讲，确实有让人当时热血沸腾的能力，可回头一想完全治标不治本。像是在做数学题套了个公式给出了答案，看上去很厉害，但中间的推导完全没有，所以缺少让人完全恍然大悟的能力。在人际关系的探讨上似是在追求只要自我行为稍作调整就很容易训导别人，像极催眠式的驯养，而且对本人来说有些教人“假正经”，既说着人更倾向自己的本能需求，又提倡无私，岂不矛盾。照这个模式估计会让人感觉太过伪善，有点冷冰冰且都一样的模型壳子，不过也不可否认有些确实有些实用。每个篇章的形式倒很适合创作高中论文，名人例证好多呀。
酗酒的，游荡的，懒惰又有心勤勉的，和她在一起又不愿长久和她在一起的，思绪连篇之后只能发出一声叹息的，没有一个人被赋予神格的，俗气的，冷眼旁观的，年轻且善妒的。
适合从小被控制型父母养大的孩子看看，里面很多实操的内容 看完之后越发觉得你值得被爱 被倾听 值得捍卫自己的权利而不会感到愧疚 好好的给自己当一个合格的父母的感觉太棒了