Perfect Upset: The 1985 Villanova vs. Georgetown NCAA Championship
立即播放剧情简介
《Perfect Upset: The 1985 Villanova vs. Georgetown NCAA Championship》，纪录作品，美国出品，2005年上映。
《Perfect Upset: The 1985 Villanova vs. Georgetown NCAA Championship》，纪录作品，美国出品，2005年上映。
REVIEWS
只是大概概括出一种方向，不够细致，无法综合分析，空话较多，不过也有一定理，可当娱乐！
对待孩子要“温柔而有边界”，培养孩子的“无条件的爱、价值感、成长型心态”和对孩子要做到“正面的反馈”，对父母要和颜悦色必要时告诉他们“你是大的，我是小的”等等 笔记： 1、对于孩子的某些行为，父母选择了发飙和生气，这是因为他们自己还没长大。这样的父母，童年时往往总是被压迫、被欺负，他们的内心就是一个遇到困难无处倾诉的软弱、无助的孩子。 2、把孩子关在门外，说“我不管你了”，他孤单地在门外哭。这时，他又学会了一件事：生气的时候，要马上翻脸。 3、世界上美好的事情，大多是轻松得来的。如果你使特别大的劲儿，想获得一样东西，要么是因为它不够美好，要么它根本不适合你。 4、长期遭受暴力的孩子，他们的肾上腺素水平比一般人高，一点点的挑衅都会让他们像火药桶一样，“砰”的一下就炸掉了。这就是打孩子的恶果。 5、冷暴力的表现形式就是，父母突然之间不理孩子了。实际上，孩子能主动来和好，不是父母的教育方法有效，而是孩子爱父母。孩子对父母的爱和依恋，远胜过父母对孩子的爱。 6、如果一个人的内心不够完整和强大，就无法体会到家庭带来的乐趣，也体会不到弥足珍贵的小确幸。 7、爱和控制是有完全不同的感受的：爱一个人，是希望他好，希望他开心，希望他快乐；控制一个人，是要求对方只能按照自己希望的方式快乐，占有欲会很强。 8、无条件的爱，是指你对孩子的爱里没有交换、没有恐吓，也没有威胁。 9、父母在关键时期和关键问题上没有发声、没有规范、没有边界，孩子就没有安全感，所以无条件的爱绝不是溺爱，无条件的爱中也包含着父母一定要矫正孩子的错误行为。 10、一个孩子终其一生都在寻找两样东西，一个叫作“归属感”，另一个叫作“价值感”。 当一个人意识到自己的生命有价值的时候，就不会轻易放弃自己，也不会和别人拼了。 11、“圣人必可学而至”。这句话的意思是，即使是孔子、孟子这样的圣人，也是由平凡开始一步步走过来的。 12、我衷心地呼吁，所有父母都能为了自己的孩子变得谦虚一点儿，放低一点儿姿态，把教育孩子的那些好剧拿来读一读。 13、父母如果能对孩子好一点儿，给他一点儿美好，表达出内心对孩子的真正期待，而不是用讽刺和挖苦对待他，他就能感知得到，并且能立刻做出改变，这叫作“帮孩子建立价值感”。 14、叛逆期孩子，需要的不是居高临下夸赞或唠叨，你唯一要表达的是感谢。 15、如果孩子是内向的，我们应该帮助孩子去发挥内向的优点，而不是改变孩子。内向的孩子有很多优势：拥有丰富的内心生活，懂得停下来品味生活，热爱学习，善于创造性思维，擅长艺术创作，情商高，精于谈话，乐于自处，谦虚，容易养成健康的习惯，是一个好公民，珍惜长期的友谊。 16、日本哲学家岸见一郎所著的《Perfect Upset: The 1985 Villanova vs. Georgetown NCAA Championship》这部剧讲到一个特别大的谎言：家长对孩子说，“只要你考上大学，我就不管你了”。这个谎言会导致孩子的人生变得非常平庸。 17、“正面的反馈”。正面的反馈越多，他就越愿意干这件事。 18、《Perfect Upset: The 1985 Villanova vs. Georgetown NCAA Championship》，钝感力提醒我们不要对周围的世界过于敏感：别人的评论、要求对我影响不大，我的核心是学习了没有，进步了没有，有没有变得更好。 19、要注重过程。如果你不断地评判，不断地给孩子贴标签，不断地对孩子提出结果上的要求，却看不到他努力的过程，他就容易逐渐变成一个极度依赖名声、声望排行榜、收入水平，用这些来衡量自己的人。 20、要学会表扬孩子。记住，一定要表扬他的过程和动机，而不是表扬结果。 21、你不用天天向别人证明自己，因为没有人在乎你的种种细节。管好你自己的事，让自己不断地进步，不要背包袱，轻松上阵。 22、一定不要被孩子表面的强硬所影响，记住：孩
结尾有点仓促，和《Perfect Upset: The 1985 Villanova vs. Georgetown NCAA Championship》一样，关于战争 阶级和友谊，不同的时代背景 同样的悲剧
首先结局是个he就足够令人开心了。 当我在苏的视角下看到疯人院那一幕时，我就想到，曾经自己一手编织的网最后居然是自己飞翔的枷锁。她被困在了一个本不属于她的地方。 我们都知道她们彼此相爱，可是爱情发生的时候，她们面临着更大的挑战。莫德要自由所以在爱情之间取舍，爱是当苏带着顶针的手放在我的口腔里一阵心灵的悸动，爱是每天晚上需要陪伴入眠的习惯，爱是清晨起床后望像你的眼睛心里想要说的话。可是自由更重要。 苏也喜欢着莫德，为了莫德打乱了心中的计划，违抗绅士的要求。“我的珍珠”—在我心里你洁白无瑕，温润而泽，是我的珍宝。 但是她们彼此关上了心灵的窗户。一个要自由，一个要财富。两个人都以为在下套，实际都中了全套。 以及后来大娘为了莫德承认罪行。大娘对于苏的愧疚，对于莫德的遗憾。她也是她的掌中宝，可惜早早离开了自己的身旁。 都经历苦恼，并且是沉重的苦难。 她们还是最后在一起了。 爱是我以为失去你时沉默的声音，眼睛为你打着伞，心确为你下着雨。 爱是当我偶然从一隅缝隙（写作时抬头）间看到你的脸。 “我恨你，可是我更想要爱你” “这上面的所有，写的都是，我如何，想要你” 当我跨过山海来寻找你，你抱紧我的那一刻，一切痛苦委屈、无奈心酸都是过往云烟。 感谢书里遇见的苏和莫德，她们，都很勇敢。
真正的强者，有勇气对对手的过错予以宽恕，甚至会将最真挚的赞美献给对手，只为了祝贺对方的胜利。
看了《Perfect Upset: The 1985 Villanova vs. Georgetown NCAA Championship》很好奇佛教在印度失势的原因，很惊喜的发现虽然是本学术大部头，但脉络极其清晰，非常适合业余读者泛读。
听过樊登讲这部剧，当时印象很深刻。敏感和钝感相对应。 一个人的Perfect Upset: The 1985 Villanova vs. Georgetown NCAA Championship跟逆商有着异曲同工之妙。 一个人面对挫折，压力，折磨.....依然有选择的能力，克己复礼，自然通达。 一个人重在修炼自己，苟日新，日日新。与其讨好别人，不如提升自己的能力。《Perfect Upset: The 1985 Villanova vs. Georgetown NCAA Championship》中的许三多，就是Perfect Upset: The 1985 Villanova vs. Georgetown NCAA Championship的代表。他面对挫折，冷嘲热讽，毫不在乎，不停地自我修炼，结果出乎所有人意料。 我们面对大海时，往往心情会变得舒畅。这是因为渺小化，面对历史的长河，天空和大海的浩瀚，小小自我算得了什么呢！ 小乘佛教是讲个人的生死解脱。一个人戒除了贪爱，憎恨和我执，追求无我的境界。Perfect Upset: The 1985 Villanova vs. Georgetown NCAA Championship大概就是无我的表现之一吧！
现代智人该何去何从？ 《Perfect Upset: The 1985 Villanova vs. Georgetown NCAA Championship》自问世以来就深受读者们热捧，许多知名人士都对此剧进行了全方位解读，让很多人即使没有看过书，也已通过别人得知了大致内容是什么。在此，我也记录一下自己的心得与思考。 本剧开篇对历史进行结案，并对未来进行了预测。历史上，人类最恐惧的三大问题是：饥荒、瘟疫与战争。每一项都会给人和家庭造成灭顶之灾。试想一下，一个人如果连自己能不能活到明天都不知道，怎么能创造价值与让社会进步。 如今，压在人类身上沉重的三座大山已经基本被推翻。科技可以使饥饿和瘟疫消失，战争是否会发生，决定权在人们自己手上，如果人人都热爱生命、向往和平，那么战争也将会在这个世界上灭绝。虽然目前仍有国家或地区例外，但随着历史的车轮滚滚向前，只要不出现重大意外，这些问题终究会渐渐被解决。 历史问题解决了后，人类绝不会就此止步不前，根据人类过去的记录以及现在价值观来看，人们的新目标可能是：长生不死、幸福快乐，以及化身为神。 首先，化身成神，历史上有钱有权的人也可以部分实现，即让别人按自己的意志行事。对于古代人来说，现代的通信和运输速度已经接近神了，未来科技发展使人也必定会让现代人膛目结舌。 其次，幸福快乐，是我们体内的生化系统用愉悦的感觉，来回应有利于生存和繁衍的行为，让我们努力取得食物、追求伴侣，但无论进食还是性爱，这种愉悦都无法长时间维持，想要再次感受，就只能去寻找更多的食物和伴侣。随着人自己的秘密不断被解译，也许未来可以做到保持愉悦的一生。 最后，长生不死，会使生命的意义被彻底重新定义，原本基因为了它们的长生不死而创造了生物和人类，生物们拼命繁殖，也只是传递了带着自己基因的生命体，却不能把自己的意识传递，人类相比动物们也就多了立德、立言，但自己的意识仍然随着躯体一起坠入黑暗。如果可以逃离死亡，那对于人类来说绝对是一件惊喜的事，这是过去皇帝们梦寐以求而不得的。 但是新目标又会带来新的问题：以长生不死为例，至少在技术发展初级阶段，昂贵的成本让绝大多数人都无法享受。那么假设只有少部分掌握核心技术和富人能享受这项特权，成为了不同于常人的超人类，就打破了原本人人平等的平衡。至少在此之前，无论拥有金钱多少，人总是会死的。 《Perfect Upset: The 1985 Villanova vs. Georgetown NCAA Championship》中有一幕说面对外星人进攻地球，人类的诞生过相应的逃亡计划，但在有了人权的今天，因为不能每个人都能乘上飞船而导致计划没有通过。那么面对可以永生的首班船，人们又是如何反应呢？ 这便涉及到：自由人文主义，社会人文主义，与进化人文主义之争。 自由人文主义，重视的是每个人个体。个人的自由意志都应该比国家利益或宗教原则更为重要。个人能享有的自由越多，整个世界就会变得越美丽、丰富、有意义。 而社会主义则让人不要再迷恋于自己和自身的感觉，要注意他人的感受，注意自己的行动如何影响他人的体验。想实现全球和平与想达成社会和谐都是如此，不是都自恋强调自身独特，而是要请所有人先放下自己的愿望，把他人的需要和体验视为优先。 进化人文主义源于达尔文的进化论，认为冲突能够促成自然选择、推动进步。毕竟有些人就是比别人更优越，聪明的商人让愚蠢的人破产是好事。只要遵照这种进化逻辑，人类就会不断变得更加强大、更能适应环境，最后成为超人类。进化并不是到了智人就停止，后面还有很长的路要走。如果以人权或人类平等之名，去压制人类的最适者，就不可能产生超人类，甚至可能导致智人退化和灭绝（就像《Perfect Upset: The 1985 Villanova vs. Georgetown NCAA Championship》中程心所为）。 目前我们相信人人生而平等，认为过去的观念是错误的，但社会仍然在发展，不能保证我们目前的制度是最佳与最优的，未来人们又会如何看我们的观念呢？会不会也像现在的我们看过去那样。 未来还有一个
总觉得自己的三观不稳，二十岁的时候，回过头来看这部剧，倒是颇有感悟。