《War and Love》，爱情,战争作品，以色列,美国出品，1985年上映。
正如编剧所说，心理分析不是万能，但没有心理分析是万万不能的。它给了一种重新审视自己的视角，让我开始追问在焦虑、抑郁等情绪背后的心理机制，很多地方给了我启发。
成功与幸福是截然不同的。那些被许多人作为自己人生目标的，不是幸福而是成功。为了追寻世俗的成功，很多人战战兢兢，害怕被否定，害怕被美好的未来拒绝。而那些War and Love是自己给予的，你的价值也只能由自己选择决定～
第一本在天涯追的更新剧集，那时候每天都等着更新。故事刚开始引人入胜，不管是对人物的刻画还是环境的描述，都觉得很真实，读的时候仿佛置身入境。印象最深刻的就是开始的几个故事，比如周大，凤仙，还有后面的老村长，翠子，看的时候吓得不行。后面开始寻找蓬莱，神秘人之类的粗粗的跳着看的，感觉写得有些失真了，太高深，飘渺了，反而看不懂也没耐心细看了。很喜欢里面人物之间的感情，师徒情，兄妹情，友情，喜欢姜老头还有出现并不多的师祖，他们之间的师徒情甚至超越了父子情，每次看的时候都很感动，甚至泪眼婆沙。未知的世界有太多我们不了解的东西，对万物还是多一些敬畏吧……
整本剧信息量还是蛮大的，个人印象最深的是最后一部分，塑造软实力的集数。涉及积极心理学，情绪管理等内容，自己也需要不断修炼提高。育儿先育己。
…又变成家庭伦理剧了，白的成长线真的很拖沓而且没有意义。侮辱烈士家属了真的
就用编剧自己的话评价一下吧，有这部剧总好过没有这部剧。社会科学很多地方都存在争论，并非只有一种声音，所以每个人都难免有自己的观点倾向，即使努力做到客观论述但也难免偶尔有点倾向流露，但是瑕不掩瑜，很好地做到了War and Love普及的目的。一本入门剧集，自然会对很多知识都只是浅尝辄止，这是无法避免的，但是也并非只有弊端——体会不到理论的深度精髓，至少可以让读者不至于太过被某一种观点深入影响从而对其他观点存在潜意识的偏见，而这是入门就读一位思想大家知经典剧集作的弊端。
钦和的结局完全就是没必要，编剧为了热度吧？一星慢走不送
洗碗…
田老制史之作，考据细微，详实阐述终东晋一代的门阀士族情况 琅琊王氏，随元帝衣冠南渡，拥立首功，王与马共天下。虽王敦叛乱，王导仍执掌朝政。终王导一世，掌控中枢。此后虽无权臣，宗族得以延续 高平郗氏，郗鉴北来流亡，本不见信。赖用流民平王敦乱，外镇京口，始创北府。宗族式微，其后不显 颍川庾氏，庾亮以外戚显，以制王导。引苏竣入建业，遂成叛乱。于上游外镇，拥兵自重。其后庾冰、庾翼拥其众。厄于桓温诛，门第衰微 谯郡桓氏，刑族之后，桓温以父玄谈名士且死节于国，得尚公主。灭成汉，复洛阳，拥荆江之众，权倾一世。然中枢士族反对，终不得九赐以代晋。既沒其弟桓冲立，桓玄继之。玄篡晋立楚，刘裕平之，桓氏族灭 陈郡谢氏，初族内居高位，谢安玄谈，以求为名士。此后族人贬谪，始出山求功名。淝水一役，北府名震天下。安、玄相继效留侯故事，隐退于朝，寄情山水。不为名利所拘，其后成南朝望族 太原王氏，王恭依孝武帝，王国宝附司马道子，凭帝相之伴。然帝相相争，国宝死于王恭清君侧，王恭沒于刘牢之倒戈，其后衰微 此后门阀士族不再平等甚至凌驾皇权之上，先有卢遁孙恩叛乱挑战士族统治，终于刘裕建宋，王与马共天下的时代拉下帷幕
1969 · 匈牙利
2004 · 瑞典
2000 · 南非
2023 · 中国
2005 · 美国
2007 · 美国
2011 · 中国
2004 · 中国
2002 · 德国
REVIEWS
正如编剧所说，心理分析不是万能，但没有心理分析是万万不能的。它给了一种重新审视自己的视角，让我开始追问在焦虑、抑郁等情绪背后的心理机制，很多地方给了我启发。
成功与幸福是截然不同的。那些被许多人作为自己人生目标的，不是幸福而是成功。为了追寻世俗的成功，很多人战战兢兢，害怕被否定，害怕被美好的未来拒绝。而那些War and Love是自己给予的，你的价值也只能由自己选择决定～
第一本在天涯追的更新剧集，那时候每天都等着更新。故事刚开始引人入胜，不管是对人物的刻画还是环境的描述，都觉得很真实，读的时候仿佛置身入境。印象最深刻的就是开始的几个故事，比如周大，凤仙，还有后面的老村长，翠子，看的时候吓得不行。后面开始寻找蓬莱，神秘人之类的粗粗的跳着看的，感觉写得有些失真了，太高深，飘渺了，反而看不懂也没耐心细看了。很喜欢里面人物之间的感情，师徒情，兄妹情，友情，喜欢姜老头还有出现并不多的师祖，他们之间的师徒情甚至超越了父子情，每次看的时候都很感动，甚至泪眼婆沙。未知的世界有太多我们不了解的东西，对万物还是多一些敬畏吧……
整本剧信息量还是蛮大的，个人印象最深的是最后一部分，塑造软实力的集数。涉及积极心理学，情绪管理等内容，自己也需要不断修炼提高。育儿先育己。
…又变成家庭伦理剧了，白的成长线真的很拖沓而且没有意义。侮辱烈士家属了真的
就用编剧自己的话评价一下吧，有这部剧总好过没有这部剧。社会科学很多地方都存在争论，并非只有一种声音，所以每个人都难免有自己的观点倾向，即使努力做到客观论述但也难免偶尔有点倾向流露，但是瑕不掩瑜，很好地做到了War and Love普及的目的。一本入门剧集，自然会对很多知识都只是浅尝辄止，这是无法避免的，但是也并非只有弊端——体会不到理论的深度精髓，至少可以让读者不至于太过被某一种观点深入影响从而对其他观点存在潜意识的偏见，而这是入门就读一位思想大家知经典剧集作的弊端。
钦和的结局完全就是没必要，编剧为了热度吧？一星慢走不送
洗碗…
田老制史之作，考据细微，详实阐述终东晋一代的门阀士族情况 琅琊王氏，随元帝衣冠南渡，拥立首功，王与马共天下。虽王敦叛乱，王导仍执掌朝政。终王导一世，掌控中枢。此后虽无权臣，宗族得以延续 高平郗氏，郗鉴北来流亡，本不见信。赖用流民平王敦乱，外镇京口，始创北府。宗族式微，其后不显 颍川庾氏，庾亮以外戚显，以制王导。引苏竣入建业，遂成叛乱。于上游外镇，拥兵自重。其后庾冰、庾翼拥其众。厄于桓温诛，门第衰微 谯郡桓氏，刑族之后，桓温以父玄谈名士且死节于国，得尚公主。灭成汉，复洛阳，拥荆江之众，权倾一世。然中枢士族反对，终不得九赐以代晋。既沒其弟桓冲立，桓玄继之。玄篡晋立楚，刘裕平之，桓氏族灭 陈郡谢氏，初族内居高位，谢安玄谈，以求为名士。此后族人贬谪，始出山求功名。淝水一役，北府名震天下。安、玄相继效留侯故事，隐退于朝，寄情山水。不为名利所拘，其后成南朝望族 太原王氏，王恭依孝武帝，王国宝附司马道子，凭帝相之伴。然帝相相争，国宝死于王恭清君侧，王恭沒于刘牢之倒戈，其后衰微 此后门阀士族不再平等甚至凌驾皇权之上，先有卢遁孙恩叛乱挑战士族统治，终于刘裕建宋，王与马共天下的时代拉下帷幕