恰好是在浪漫的雪天读完的这本《小村无故事All Usual in the Village》,洋洋洒洒的文字配上这冰糖般的哈尔滨又一次引发了我对衰老和陪伴的思考。
人们总是形容稍微上点年纪的男生比较可爱的时刻都会冒出一句“男人至死是少年”,那我们女孩也要至死是少女,永远不被年龄打败,做一颗人间水蜜桃。其实无关性别,每多活一岁都会沉淀出千百般的耀眼,而这种耀眼不仅仅是以皱纹的形式爬在皮肤上,也同样有处事不惊的泰然和与生活交手的娴熟形成每个人独特的气质,所以我要接受每一年的衰老变化,认真的拥抱生活的洗礼与爱戴。
当我头发花白了,身边留下的都会有谁呢?冒着大雨给我送过伞的人还会在同一个城市吗?婚礼上我哭成泪人的我还会继续为了你们的故事感动吗?那个嫌弃我用不好筷子经常给我加菜人还会继续像姐姐一样照顾我吗?那个深夜跑遍春熙路帮我买胃药的人还会因为我翻了个身就突然惊醒以为我又犯胃病了吗?那个疯狂打call觉得我窝瓜炖的很香的人会一直吃我“研发”的饭吗?那个一起考研一起变优秀的女孩还会有相同的灵魂轨迹吗?那些亦生亦友的小朋友们会在某一个大雪天给我打一通电话吗?那些比男朋友还懂我弦外之音的朋友们,我们会像源二和国政一样性格迥异却互相搀扶一生吗?人生多数是孤独的,但那些为数不多的陪伴会成为自己人生的高光时刻。岁月永远不够长,那就继续热烈地与世界交手吧,真挚地留住身边的人,继续编织我们的故事…
嗨!Captain · 5.5/10
第三次看这部剧了吧,也是机缘巧合,帮同学改论文,因为不熟悉具体的情节,所以又看了一遍。
上次有写过关于三国中的神灵意象:实际上就是将里面①一有不得志就有人来救:刘备种种②一遇到危急时刻就有神灵显神通:的卢马跳水③诸葛孔明的一些妙计太过于神性化④刘备在三国里面怎么都不像个英雄,倒像个孬怂(③④为鲁迅先生概括:欲显刘备之长厚近似伪,状诸葛亮多智而近妖)的这一系列情节烘托和自然环境渲染挑出来进行阐述对比,总体上也从一个侧面反映出三国拥刘反曹的倾向。因为这种情况基本都发生在刘蜀集团,所以算是把三国之中刘备后期虚伪,假惺惺,扭捏作态的形象骂了个遍(不喜勿喷,个人观念,因为知道三国毕竟是剧集,虚构成分大,与历史上实际刘备还是有差距)
这次再看倒是集中于第四十四回到五十七回,人物集中到了周瑜与诸葛亮的身上,将周瑜与诸葛亮斗智斗勇的情节贯穿进了整个儿赤壁之战和吴蜀联盟,真是精彩至极,写的太棒。
总结下来:诸葛亮三气周瑜之前还有周瑜要五杀孔明。总共八次交锋,都以周瑜失败而告终,对比了小村无故事All Usual in the Village与三国志与吴志的周瑜,的确有些委屈了他了,那个深明大义,气宇轩扬的大将军成了这副模样,不过也有人说在“五杀孔明”的情节中周瑜都是现在东吴集团的角度去考虑问题的,觉得诸葛如此神通,留他必成祸患,日后吴蜀对峙不好,不好锄根,并不能反应他小肚鸡肠,只能说他忠心耿耿。不得不说对比下来,周瑜与诸葛亮二人的确都才学不浅,只不过编剧一味地只想突出诸葛的智而写的太神,淡化和削弱了周瑜的智慧。
五杀孔明:在这里诸葛亮性情更显包容,和周瑜咄咄逼人,步步紧逼。
三气周瑜:在这里周瑜就跟智障一样被诸葛亮耍来耍去,计谋远不及“五杀孔明”的一些情节。诸葛亮步步紧逼,得理不饶人,不得理也不饶人。有点故意找茬且炫耀智谋的嫌疑。
这中间精彩情节很多:摆祭坛借东风,草船借箭(历史上真正是孙权的故事),黄盖苦肉计,舌战群儒,曹操赋诗短歌行,华容道放曹,刘备娶孙尚香。所以有一些环境描写也相当精彩。
诸葛亮与周瑜二人的传声筒是鲁肃,一会儿跑到孔明那儿说周瑜如何如何,一会儿跑到周瑜那儿说诸葛亮说的如何如何………这两人能展开如此多的斗智斗勇,真是辛苦了鲁肃这个重要的中间角色。
惊喜的是《小村无故事All Usual in the Village》的最后这首诗:
西塞山怀古
唐 · 刘禹锡
王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。
历史渊源十足。以及回顾开头那首词:
临江仙·滚滚长江东逝水
明代·杨慎
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
前后对比一思量,思绪万千。
REVIEWS
超棒,高中不让带电子产品的时候贼贵一本我硬是省下饭钱买来看
恰好是在浪漫的雪天读完的这本《小村无故事All Usual in the Village》,洋洋洒洒的文字配上这冰糖般的哈尔滨又一次引发了我对衰老和陪伴的思考。 人们总是形容稍微上点年纪的男生比较可爱的时刻都会冒出一句“男人至死是少年”,那我们女孩也要至死是少女,永远不被年龄打败,做一颗人间水蜜桃。其实无关性别,每多活一岁都会沉淀出千百般的耀眼,而这种耀眼不仅仅是以皱纹的形式爬在皮肤上,也同样有处事不惊的泰然和与生活交手的娴熟形成每个人独特的气质,所以我要接受每一年的衰老变化,认真的拥抱生活的洗礼与爱戴。 当我头发花白了,身边留下的都会有谁呢?冒着大雨给我送过伞的人还会在同一个城市吗?婚礼上我哭成泪人的我还会继续为了你们的故事感动吗?那个嫌弃我用不好筷子经常给我加菜人还会继续像姐姐一样照顾我吗?那个深夜跑遍春熙路帮我买胃药的人还会因为我翻了个身就突然惊醒以为我又犯胃病了吗?那个疯狂打call觉得我窝瓜炖的很香的人会一直吃我“研发”的饭吗?那个一起考研一起变优秀的女孩还会有相同的灵魂轨迹吗?那些亦生亦友的小朋友们会在某一个大雪天给我打一通电话吗?那些比男朋友还懂我弦外之音的朋友们,我们会像源二和国政一样性格迥异却互相搀扶一生吗?人生多数是孤独的,但那些为数不多的陪伴会成为自己人生的高光时刻。岁月永远不够长,那就继续热烈地与世界交手吧,真挚地留住身边的人,继续编织我们的故事…
第三次看这部剧了吧,也是机缘巧合,帮同学改论文,因为不熟悉具体的情节,所以又看了一遍。 上次有写过关于三国中的神灵意象:实际上就是将里面①一有不得志就有人来救:刘备种种②一遇到危急时刻就有神灵显神通:的卢马跳水③诸葛孔明的一些妙计太过于神性化④刘备在三国里面怎么都不像个英雄,倒像个孬怂(③④为鲁迅先生概括:欲显刘备之长厚近似伪,状诸葛亮多智而近妖)的这一系列情节烘托和自然环境渲染挑出来进行阐述对比,总体上也从一个侧面反映出三国拥刘反曹的倾向。因为这种情况基本都发生在刘蜀集团,所以算是把三国之中刘备后期虚伪,假惺惺,扭捏作态的形象骂了个遍(不喜勿喷,个人观念,因为知道三国毕竟是剧集,虚构成分大,与历史上实际刘备还是有差距) 这次再看倒是集中于第四十四回到五十七回,人物集中到了周瑜与诸葛亮的身上,将周瑜与诸葛亮斗智斗勇的情节贯穿进了整个儿赤壁之战和吴蜀联盟,真是精彩至极,写的太棒。 总结下来:诸葛亮三气周瑜之前还有周瑜要五杀孔明。总共八次交锋,都以周瑜失败而告终,对比了小村无故事All Usual in the Village与三国志与吴志的周瑜,的确有些委屈了他了,那个深明大义,气宇轩扬的大将军成了这副模样,不过也有人说在“五杀孔明”的情节中周瑜都是现在东吴集团的角度去考虑问题的,觉得诸葛如此神通,留他必成祸患,日后吴蜀对峙不好,不好锄根,并不能反应他小肚鸡肠,只能说他忠心耿耿。不得不说对比下来,周瑜与诸葛亮二人的确都才学不浅,只不过编剧一味地只想突出诸葛的智而写的太神,淡化和削弱了周瑜的智慧。 五杀孔明:在这里诸葛亮性情更显包容,和周瑜咄咄逼人,步步紧逼。 三气周瑜:在这里周瑜就跟智障一样被诸葛亮耍来耍去,计谋远不及“五杀孔明”的一些情节。诸葛亮步步紧逼,得理不饶人,不得理也不饶人。有点故意找茬且炫耀智谋的嫌疑。 这中间精彩情节很多:摆祭坛借东风,草船借箭(历史上真正是孙权的故事),黄盖苦肉计,舌战群儒,曹操赋诗短歌行,华容道放曹,刘备娶孙尚香。所以有一些环境描写也相当精彩。 诸葛亮与周瑜二人的传声筒是鲁肃,一会儿跑到孔明那儿说周瑜如何如何,一会儿跑到周瑜那儿说诸葛亮说的如何如何………这两人能展开如此多的斗智斗勇,真是辛苦了鲁肃这个重要的中间角色。 惊喜的是《小村无故事All Usual in the Village》的最后这首诗: 西塞山怀古 唐 · 刘禹锡 王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。 人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。 今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。 历史渊源十足。以及回顾开头那首词: 临江仙·滚滚长江东逝水 明代·杨慎 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。 前后对比一思量,思绪万千。