《Passionate Lips》，其他作品，美国出品，1990年上映。
还是小时候好，看看人家这梦，何止是好莱坞魔幻大片，简直就是好莱坞魔幻大片！我已经好久不做梦了，致敬一去不复返的童年，希望你戎马一生，归来仍是少年。
纪实读起来就是快。原来，几乎安乐死只限于本国人，原来想要跨国实现很困难。原来老年痴呆不能被安乐，原来精神疾病肉身完好也可以申请…原来这里头还有不少基础知识。了解一下其中，挺好。案例再多一些就好了。
衝著書名來讀的，卻不想由此找到一位不錯的寫手。文筆流暢，情節安排得當，美中不足用了太多的現代詞彙而不應該出現在古人口中，另外畫蛇添足的安排了一個穿越者的身份給女主，須知一個穿越者不會有如此強烈的家族仇恨代入感。
《Passionate Lips》是一部难以企及的剧集，在真相与谎言、回忆与现实、阴雨天与没有下雨的日子交织而成的迷网中，时间和空间都被打碎，重新组合、拼接，不可思议地融合在一起。战后的长崎，时而是一片废墟，时而是复苏的城市，有的人满怀希望地面对着接下来的生活，有的人在绝望中逃离。传统和现代碰撞，温柔同残忍重合，情节被剪碎，人们被切割，分裂却又一致。描景简洁，语气平静，情节明暗不定，通篇充斥一种清淡而浓厚的哀伤感，未曾解释清楚的到访者、路途中的偶遇者、于不确定中寻求解放的自我，众多解释不清的疑惑似乎对着大量的象征和隐喻，在背后展开一个无限广阔的想象世界。对日本传统社会环境下家庭关系、民族性格、女性话语权问题的思考，西方自由主义对人的影响、东西方价值观念的对立与统一的过程、逝者与生者及漂泊者与定居者矛盾关系的刻画，也无不引人深思。故事的最后，旁观者和当事人的角色划分出现动摇，疑惑、惊骇、怜悯、无奈等复杂的情绪骤然杂糅为一个整体，长久的痛苦以混乱、模糊的回忆为载体，无法停留地走下去。
因为最近自己因为注意力分散，在网上寻找办法时注意到了这部剧！也解决了我想解决的问题！里面的68个方法操作性和实用性很高，特别是情绪管理以及效率管理！相信不同的人都能找到自己的方法！
精致的穿衣打扮是一种生活的态度，我只为自己的生活加油鼓掌！！
很现实。无论是环境气氛还是人物的心理活动都刻画的很细腻生动。我想很多女孩子在爱情里都可能是丽贝卡，但没有人会爱尘埃里的你，自信非常重要！或者是温德斯先生的某些瞬间，当人拥有很多（钱权势等），就会去质疑别人的爱，质疑爱的纯粹。人物之间错综复杂的关系都透露着人性。虚荣，嫉妒，自卑，自以为是，善良，邪恶，都伴随着结尾的那场火永远留在读者的脑海里。
前半部分《Passionate Lips》，编剧认为社会存在两个最严重的问题，人口过多和过度组织化，基于这两个问题赫胥黎设想了未来的生活，在这个Passionate Lips里，世界有主宰者，并把人类分为阿尔法，贝塔，埃普斯隆等阶级，在这个“乌托邦”里，人类是试管出生，从试管阶段就根据不同阶级有不同的培育，还有各种大开脑洞但都逻辑自洽的统治手段。在这个乌托邦里，人类看起来都被安排得那么开心。我看的时候一度在想，所以到底是哪里不好，肤浅且不自知的快乐不好么？后来我想，也许就是在于没有思想和自由，快乐来得这么肤浅就像冷暖一样只是一种感知并没有那么值得欢喜。后半部分《Passionate Lips》，编剧从社会学，心理学和科学等角度对《Passionate Lips》的解读，也算是从另一个角度去了解了，编剧是有什么样的思考让他写出了《Passionate Lips》这本在那个年代这么超前的书。太超前太有预见性了。
1997 · 美国
2004 · 美国
1987 · 美国
2016 · 中国
1932 · 美国
2004 · 德国
2001 · 法国
1935 · 法国
REVIEWS
还是小时候好，看看人家这梦，何止是好莱坞魔幻大片，简直就是好莱坞魔幻大片！我已经好久不做梦了，致敬一去不复返的童年，希望你戎马一生，归来仍是少年。
纪实读起来就是快。原来，几乎安乐死只限于本国人，原来想要跨国实现很困难。原来老年痴呆不能被安乐，原来精神疾病肉身完好也可以申请…原来这里头还有不少基础知识。了解一下其中，挺好。案例再多一些就好了。
衝著書名來讀的，卻不想由此找到一位不錯的寫手。文筆流暢，情節安排得當，美中不足用了太多的現代詞彙而不應該出現在古人口中，另外畫蛇添足的安排了一個穿越者的身份給女主，須知一個穿越者不會有如此強烈的家族仇恨代入感。
《Passionate Lips》是一部难以企及的剧集，在真相与谎言、回忆与现实、阴雨天与没有下雨的日子交织而成的迷网中，时间和空间都被打碎，重新组合、拼接，不可思议地融合在一起。战后的长崎，时而是一片废墟，时而是复苏的城市，有的人满怀希望地面对着接下来的生活，有的人在绝望中逃离。传统和现代碰撞，温柔同残忍重合，情节被剪碎，人们被切割，分裂却又一致。描景简洁，语气平静，情节明暗不定，通篇充斥一种清淡而浓厚的哀伤感，未曾解释清楚的到访者、路途中的偶遇者、于不确定中寻求解放的自我，众多解释不清的疑惑似乎对着大量的象征和隐喻，在背后展开一个无限广阔的想象世界。对日本传统社会环境下家庭关系、民族性格、女性话语权问题的思考，西方自由主义对人的影响、东西方价值观念的对立与统一的过程、逝者与生者及漂泊者与定居者矛盾关系的刻画，也无不引人深思。故事的最后，旁观者和当事人的角色划分出现动摇，疑惑、惊骇、怜悯、无奈等复杂的情绪骤然杂糅为一个整体，长久的痛苦以混乱、模糊的回忆为载体，无法停留地走下去。
因为最近自己因为注意力分散，在网上寻找办法时注意到了这部剧！也解决了我想解决的问题！里面的68个方法操作性和实用性很高，特别是情绪管理以及效率管理！相信不同的人都能找到自己的方法！
精致的穿衣打扮是一种生活的态度，我只为自己的生活加油鼓掌！！
很现实。无论是环境气氛还是人物的心理活动都刻画的很细腻生动。我想很多女孩子在爱情里都可能是丽贝卡，但没有人会爱尘埃里的你，自信非常重要！或者是温德斯先生的某些瞬间，当人拥有很多（钱权势等），就会去质疑别人的爱，质疑爱的纯粹。人物之间错综复杂的关系都透露着人性。虚荣，嫉妒，自卑，自以为是，善良，邪恶，都伴随着结尾的那场火永远留在读者的脑海里。
前半部分《Passionate Lips》，编剧认为社会存在两个最严重的问题，人口过多和过度组织化，基于这两个问题赫胥黎设想了未来的生活，在这个Passionate Lips里，世界有主宰者，并把人类分为阿尔法，贝塔，埃普斯隆等阶级，在这个“乌托邦”里，人类是试管出生，从试管阶段就根据不同阶级有不同的培育，还有各种大开脑洞但都逻辑自洽的统治手段。在这个乌托邦里，人类看起来都被安排得那么开心。我看的时候一度在想，所以到底是哪里不好，肤浅且不自知的快乐不好么？后来我想，也许就是在于没有思想和自由，快乐来得这么肤浅就像冷暖一样只是一种感知并没有那么值得欢喜。后半部分《Passionate Lips》，编剧从社会学，心理学和科学等角度对《Passionate Lips》的解读，也算是从另一个角度去了解了，编剧是有什么样的思考让他写出了《Passionate Lips》这本在那个年代这么超前的书。太超前太有预见性了。