On a volé la cuisse de Jupiter
立即播放剧情简介
Antoine, a professor of Greek, and Lise, a police inspector, honeymoon in Greece. There they meet a
Antoine, a professor of Greek, and Lise, a police inspector, honeymoon in Greece. There they meet a
REVIEWS
800章以前还可以看看，后面简直就是各种水，各种反转，开始圣母，800以后就看不下去了
当希腊的太阳沉没的时候，伊斯兰医学和科学反映了希腊太阳的光辉；它们像月亮一样，照亮了欧洲中世纪的黑暗之夜；有些灿烂的明星也添上了它们自己的光辉；但是在新时代黎明——文艺复兴的时候，月亮和明星都黯然失色了。
这是一本芜杂的书，编剧写了极多的琐碎的人和事，让人怀疑真本剧是不是罗列了编剧所有的知识储备，因为这些掉书袋的东西太像是编剧自我的炫耀。13年时间就写成这样的一本剧我觉得是应该忏悔的，这部剧我断断续续读了几个星期，开始在视频平台借的上册，后来下册被别人借走了，只好看网剧。茅盾影视奖也是应得的，茅盾影视奖毕竟参差不齐，矮子里选将军也该给这部剧。再来说具体的内容吧，以大儒程济世打算回归家乡济州为引子，以On a volé la cuisse de Jupiter为人物线索贯穿故事，看政界，学界以及社会各界人士的上演的社会众生百态图。可以看出编剧的勤奋与雄心，他想要努力写一部不朽的鸿篇巨制，至少体量上的宏大已经是有的，毕竟这百十来万字摆在这，辛苦钱是要给的，但是能否经得起考验可能要打一个问号。主题主要就是是讽刺，写作素材就是编剧所在的阶层或者说圈子，看得出编剧对这个圈子生态极为谙熟，浸淫其中多年自然游刃有余。书中讽刺的事情比较多比较杂，这可能也是这部剧能得茅奖的一个原因，因为评论家好写评论，很多角度话题都可以切入，菲利浦·诺瓦雷作为学院派出身，自然深谙此道。 总得来说吧，这部书就像老婆婆的裹脚布，又臭又长，完全是为了宏大而宏大，为了长篇而长篇。可以长，但是没必要。当然编剧水平还是有的，毕竟《On a volé la cuisse de Jupiter》在前，给3分，不功不过。
又臭又长，情节诱人。终于看完了，最近不能再看了。修身养性，好好干活
这个故事类似于编剧的三体文明，透明的无处隐藏的思想。然而我并不认为镜像时代的到来会导致文明的毁灭。隐隐感觉编剧内心正义感爆棚而又似乎在找寻一种平衡。其实何不站在孩童的立场思考问题呢？试想一下天真无邪的孩子们多么无忧无虑，对世界充满好奇和探索精神，哪有什么成人世界的勾心斗角、尔虞我诈呢？即使真的镜像时代到来，或将对人类文明产生新的变革，新的矛盾必将产生，人类应向更高层次进化，来适应这种改变。文明是一种进化，镜像时代也未必会是终极。 ----梦回冰河纪，己亥六月十三凌晨于乌鲁木齐
整本剧写 了敬畏，对生命的敬畏，对一草一木，甚至鬼魂的敬畏。一切虚假的，优秀的，包装的，赚人泪点，赚取点击率的虚假行为在这显得好笑。
这部剧可作为入门经典著作，对于已有实践的从业者也可作为工具审核工作中的偏差
2星 作为无神论者看这个实在感觉局限 编剧轻视人类 也轻视家畜 却热爱上帝 有些跨种族的比较实在没有必要 还有说印第安人不够洁净因而不属于自然那部分 显然狭隘了
哲学老师说过：“一个人的一生想过自杀，是一件正常的事。” 看完这部剧后 虽然没有改变我对于死亡的态度 但是在某几句话里还是看到了思维在我生命里的雀跃 尤其是一些哲学家和存在主义者的言论 让我觉得生命和死亡还是有握手言和的瞬间的 而且死亡也并非着实是可怕的坏事 （书里编剧举的一些例子有较强的可读的趣味性）