《Sånt är livet》,喜剧作品,瑞典,挪威出品,1996年上映。
导演野心颇大,围绕一桩陈年碎尸案,复盘东北工业化的没落。这才是根植于本土文化的社会派推理。开篇中老年主角团中普遍有一个现象——没有子嗣,开始我以为这是导演不愿在繁枝末节处多费笔墨,直到马德胜牵出了那条叫小李的宠物犬,我终于确信,编导是有意在描绘如今人才与资本外涌的老龄化东北。
看了一下演员表,从另一个角度猜凶手,目前只露出两个镜头的喻恩泰,如果他不是重要角色,实在没必要接这戏吧,所以我投一票他是凶手,至少是其中之一
独立女人在现代社会面临着来自社会、男性、同批女性三种的压力。即使今日,她把命运掌握在自己手里,而不是委托给男人,这已经变得可能。 如果专注于学习、运动、职业培训,社会活动,她就摆脱了男性的困扰,大大减少关注感情和性的冲突。然而,她作为自主的个体,比年轻男人有多得多的困难要克服。因为无论她的家庭还是风俗,都不支持她的努力。 另外,即使她选择独立,她仍然在生活中腾出一个位置给予男人和爱情。如果她全身心投入某项事业,她往往会担心错过自己女人的命运。 显然男性还没做好一个将世界让给女性,也正因此他们会优先青睐那些信奉男权教条的女性。尽管此类女性除了将自己打扮成新式的洋娃娃再无别的追求。 可他们因会在此类女性身上找到久违了男性优越感而感到满足,为此他们甘愿成为时代的消耗品,更加不遗余力的助长着互联网经济物化女性。他们在996生活的压制下那些意义深远的情感交流早就被消耗干净,他们愿意将化为女性成为粗浅满足的生物来解决生为人的寂寞。 男性饮鸩止渴的特性,让那些渴望成为独立女性的女性主动成为女人。不管是男性还是女性同时丢掉了做为人类最基本的自尊。于是现代的男女就在相互喰食中哀哀度日,只是我们该清楚在这个谎言世界,没有人可以因为遵循谎言而获得幸福。更没有人因主动交出自由和尊严而变得体面,因为你我都清楚我们都失去了什么。
1949 · 美国
1954 · 英国
1933 · 奥地利
2018 · 中国
1951 · 捷克,斯洛伐克
1979 · 英国
2016 · 美国
REVIEWS
导演野心颇大,围绕一桩陈年碎尸案,复盘东北工业化的没落。这才是根植于本土文化的社会派推理。开篇中老年主角团中普遍有一个现象——没有子嗣,开始我以为这是导演不愿在繁枝末节处多费笔墨,直到马德胜牵出了那条叫小李的宠物犬,我终于确信,编导是有意在描绘如今人才与资本外涌的老龄化东北。
看了一下演员表,从另一个角度猜凶手,目前只露出两个镜头的喻恩泰,如果他不是重要角色,实在没必要接这戏吧,所以我投一票他是凶手,至少是其中之一
独立女人在现代社会面临着来自社会、男性、同批女性三种的压力。即使今日,她把命运掌握在自己手里,而不是委托给男人,这已经变得可能。 如果专注于学习、运动、职业培训,社会活动,她就摆脱了男性的困扰,大大减少关注感情和性的冲突。然而,她作为自主的个体,比年轻男人有多得多的困难要克服。因为无论她的家庭还是风俗,都不支持她的努力。 另外,即使她选择独立,她仍然在生活中腾出一个位置给予男人和爱情。如果她全身心投入某项事业,她往往会担心错过自己女人的命运。 显然男性还没做好一个将世界让给女性,也正因此他们会优先青睐那些信奉男权教条的女性。尽管此类女性除了将自己打扮成新式的洋娃娃再无别的追求。 可他们因会在此类女性身上找到久违了男性优越感而感到满足,为此他们甘愿成为时代的消耗品,更加不遗余力的助长着互联网经济物化女性。他们在996生活的压制下那些意义深远的情感交流早就被消耗干净,他们愿意将化为女性成为粗浅满足的生物来解决生为人的寂寞。 男性饮鸩止渴的特性,让那些渴望成为独立女性的女性主动成为女人。不管是男性还是女性同时丢掉了做为人类最基本的自尊。于是现代的男女就在相互喰食中哀哀度日,只是我们该清楚在这个谎言世界,没有人可以因为遵循谎言而获得幸福。更没有人因主动交出自由和尊严而变得体面,因为你我都清楚我们都失去了什么。