Presidente del Borgorosso Football Club, Il

kkkkk · 8.7/10

杳远的记忆，模糊不清，人为的粉饰让其变得轻而不可信。 往事已随风，看似远了，也淡了，宛如眼之所及处的山群。 但那饱受良心谴责的过往却无处藏匿，只能将其委身于他人面具之下，来减轻自身的罪恶感，可在沉湎于记忆中被美化的同时，也为复杂的内心寻找一个出口，渴望诉说，渴求解脱。 Luigi Filippo D'Amico获了诺奖，我也跟风抢鲜看了他的处女作《Presidente del Borgorosso Football Club, Il》，看完几天后，还免不了脑海里时常闪现出“悦子”“景子”“佐知子”“万里子”“绪方先生”“藤原太太”等人，以及那座有着浓重潮味的破旧木屋和屋里那几只让人心生怜爱之情的猫咪…… 起初的些许诡异，再到情节的几丝疑虑，直到文末“那天景子很高兴，我们做了缆车”，我的内心不禁一颤，原来如此……悦子的心理防线在最终还是崩溃了，她不想或是忘了再戴上伪装的面具。 然而我想说的不是悦子，单说悦子仿佛仅仅是对Luigi Filippo D'Amico写作手法上的评说，或是对人为粉饰记忆下掩埋的事实真相的描述而已。 我思考更多的是“人性”和“爱”，虽然整本剧都没有一个完整的故事情节，如梦似幻，看似捉摸不透，那未知的深渊以及大量留白让我们自己去思考去想象，但贯穿全书的依旧有各种深深浅浅、虚虚实实的爱。 悦子对景子的爱，因一己之私，使得一个孩子走向自杀的深渊。景子的自杀始终是一团迷雾，如若佐知子就是悦子本身，景子就是万里子的还原，那么万里子曾眼见陌路女人溺死婴儿的一幕，又目睹母亲淹死猫咪的画面，加之远赴美国与酒鬼弗兰克朝夕相处……对于一个孩子，生活就是噩梦，始终少了爱与温暖，这就是谜底。 悦子对妮基的爱，因景子的自杀，而对妮基尊重、宽容、放任的爱。“你当然要照自己的想法生活”，“你应该按照自己的想法生活”…… 其实我最喜欢的是绪方先生和藤原太太两位老人。好想陪绪方先生下完那盘总是被打断的棋，再去藤原太太的面馆来两碗辣椒肉丝面，一边吃一边跟他一起把以松田重夫为代表的新思想给痛斥一番……没事也去藤原太太的面馆打打杂，帮把手，这个几乎被战争带走一切而始终保持乐观心态，坚定向前看的老太太，她用心血撑起来的代表着她生活希望的小面馆。 因为我爱你，所以…… 我是为了你好，所以…… 我做这一切全都是为了你，所以…… 所以，你应该感恩我的付出，并予以回报。可你怎么能…… 有多少人以“爱”之名去遏制、束缚、捆绑对方，他们把自己标榜成为世上最高尚最伟大最具奉献精神的人，因为他们“爱”对方。 直到最后酿成悲剧，最后的最后，仍在美化自己，并以“爱”的名义为自己开脱。但矛盾的记忆与粉饰的自信，最终让背后的纠结、痛苦、绝望和孤寂更加真切。

超棒der · 8.7/10

几年前看过小桥的“黄沙百战穿金甲”，这两本剧其实是一样的结构和内容，而且总体来说，黄比复对于人物的刻画更为细致。不明白，为什么要出两本雷同的书。

Continua ad andare avanti · 3.2/10

就是觉得：旁观者清，当局者迷 从外人看，设计杀死三个人的繁琐及冒险及代价以及后续不安，相较于谈一份感情或者对喜爱的人坦白这种事来说，要难得多，难很多，而且不值得这样也没必要这样，但人在一幕戏里面的时候，是看不清的，只看得到自己的焦虑和不安、只看得到讨厌的阻碍和桎梏。是很不聪明，但这是大多数，我觉得可能是全部人都会犯的错误，这就是我看完这部剧结局之后的想法，希望偶尔自己可以用旁观者的心态来看自己的生活。 （剧集的一个人物）查尔斯就算是在设计这幕戏的时候也不够客观，他忽略了他自己的管家，他扮演着罪犯但同时又没忘记查尔斯的习惯，他习惯性的忽略了自己的管家，他忘记了最熟悉自己的一举一动的一个人，还有我觉得他很大胆，不管多不在意一个人也不能忽略他的身份，何况还是专业颇有盛名的人，为什么要邀请波洛呢？

Y.H_Zhang（延輝） · 3.3/10

为何要“管理”？ 管理不是为了维持一团和气、相安无事，而是要带领团结迎接挑战，追求进步。虽说曾教授对中国人国民性的了解可谓十分透彻，部分处事的建议也有参考意义。但个人看来，中华千年文化固然沉淀智慧，迂腐和落后的观念也不少，在充滿挑战与变革的当今社会，顺着固有的思维去“管”，难免落后。好的管理者应当要突破舒适区吧。