《Saltkråkan》，其他作品，瑞典出品，1995年上映。
一个汉族女孩生活在草原，生活在一群善良的哈萨克族之间的，看着原始的景观，心灵深处的涤荡让人战栗不止，一次次的迁徙，苦乐酸甜的真实感悟，Marcus Janson以其独有的笔触和视角，必将为当代影视留下自己的轻轻一抹。。。。
人生五味 如何诉说才好 追溯唐时诗人才子们的视野 不免觉得无论是怎样的形式 喜怒哀乐怨都淌在心头 是人生的味道
往小了读是一院子的儿女情长，往大了读是一个朝代的兴衰败亡。 纵有千年铁门槛，终需一个土馒头 红楼未全 红楼未全
《Saltkråkan》心得 说服力的技巧就是通过听、观、说了解对方的需求和爱好以及嗜好…… 在交流中多听听对方的述说，通过倾听寻找突破点，从而到达自己的需求! 再交往中多看看，通过观察寻找出对方的偏好与嗜好，在不断沟通中达到互信互任，从而寻求突破。 在沟通中，通过讲解找出对方喜好，运用语言沟通技巧和精确的说服力，注重细节使对方折服，从而实现说服力，实现自己的目的！!
心灵寻找一个安稳的地方，但会随着进行，各种污染，破坏，使心灵的本身无法保持本有的纯净，只会因为进行占有人世间的俗浊之气，此是人无法用时间，精力，有所谓的清将己存的浊消灭，此会永远存在于行动之上，但要保持静止的心灵之净，在人有意识的情况之下，不带有刻意性质的去带有伤害，浊意，使他人利益为满足自己利益之下受到伤害，从而产生恶性的竞争。 可人在行为时，动就会沾染，就是人无论是在有意识下控制情绪，行为，言谈，到无意识上的行为，都会存在伤害人的可能，此需要意识自己，在知道可能发生错误，问题下，人不能为保自身的纯净而停止行动，或异想天开的认为有两全其美的方式去进行，最终会产生伤害，此在行为上无可避免，但人终究要进行的，带着伤害去行走，只是不刻意，有意识的去做某些事罢了。 人皆为俗人，凡食五谷者皆为俗人，人与人之间，谁也不比谁高尚，人需要认清俗字，认清则就是自己本身的常态，人可以进行雅，所谓的高尚，认为摆脱俗气进行的事，可此是在俗的全面基础之上，根据某种片面性质，就是单方面某种进行上有意识去改变的行为，言语，做出一方面的变化，但全面性的本身并无变化。 有的人会刻意的装出雅或者高尚的，此是不可为的，在有意识变化与有意识遮盖其本质不同，只是人对于某一方面事摆出的高姿态，认为此会与正在变化的人相同，满足虚荣之心，会产生人为单方面的作为，伤害全方面的行为，如似人为面子到一些利益的所得而损失自己的全方面的任何一面的利益作为代价，从而装出所谓的雅与高尚，而其本身并不在意行为，谈吐，而在于心，然而人装作只能是在表面，真正做到的都在于心。 人需要接受一切无法改变的事，不因为无法改变而心生强求，此如生老病死，皆是如此，注定的就非人力可以改变，争得是一时的人为，但结局在生之时就注定死之果。 人产生善恶，就行善事，从而达到影响他人的效果 ，只要真心实意的去帮助他人，为他人抱着为他人解答疑惑，困难，各种问题的心理，就有可能不知不觉中改变一个人的人生轨迹，使之受到影响，为此人付出时间，精力去改变一个人是很值得称赞，进行的，此是善意的影响力，能直接，间接的影响到一个人，希望帮助过的人，有帮助他人的心态，从而帮助他人，并永远进行传递下去。 恶念同样如此，带有恶性的行为一旦不终止，那么行为会是恶意伤害他人的利益，导致他人利益受到伤害，从而使他人怀恨在心，对其他无辜的人产生伤害的心理，恶意中伤，导致产生恶意影响，互相伤害，此是不能忍受，极力禁止进行的。 人行恶忘记本身的善，行善控制内心的情绪上产生的恶，从而在两条道路行之，但此只针对一件事的产生，就是一件事上人是发扬善压制恶，还是行恶而忘善，未来还会遇到很多事情需要做出自己的选择，行恶的人也能意识自己问题下行善事，拿上心灵的手术刀去治病救人，行善的人也会因为过于照顾他人的情绪，利益，导致自己利益受损，或宽容他人，但无人宽容自己，导致坠落发生报复的心理变化，从而拿上伤害他人的刀。 所有突然性质的变化，都为一朝一夕的变成的，尽管人行为上意义不是因为行为之外人的言语如谢谢之类去做，而是因为行为本身具备帮助他人的意义去做的，但还是会受到他人言语如恶意伤害帮助自己的人，对善意不理解，不满足的人，都会产生人善行事的变化，所以人需要感恩，在有礼貌的言语基础之上进行，此是感恩此人的行为，对行为表示认可，此高于对自身的帮助具备的意义性。
经典，不可逾越的经典，更叹服曹禺先生英雄年少、才华横溢。
第一次读原著，未读之前已经看过吴奇隆版电视剧，我在想，原著的结局未必如此。世人总是喜欢看圆满的结局，所以电视剧的结局通常比较圆满。看完原著，发现电视剧跟原著相差很大，比起原著，电视剧太狗血了。
2007 · 英国,印度
1994 · 英国
1995 · 美国
2001 · 意大利
1996 · 美国
1998 · 美国
REVIEWS
一个汉族女孩生活在草原，生活在一群善良的哈萨克族之间的，看着原始的景观，心灵深处的涤荡让人战栗不止，一次次的迁徙，苦乐酸甜的真实感悟，Marcus Janson以其独有的笔触和视角，必将为当代影视留下自己的轻轻一抹。。。。
人生五味 如何诉说才好 追溯唐时诗人才子们的视野 不免觉得无论是怎样的形式 喜怒哀乐怨都淌在心头 是人生的味道
往小了读是一院子的儿女情长，往大了读是一个朝代的兴衰败亡。 纵有千年铁门槛，终需一个土馒头 红楼未全 红楼未全
《Saltkråkan》心得 说服力的技巧就是通过听、观、说了解对方的需求和爱好以及嗜好…… 在交流中多听听对方的述说，通过倾听寻找突破点，从而到达自己的需求! 再交往中多看看，通过观察寻找出对方的偏好与嗜好，在不断沟通中达到互信互任，从而寻求突破。 在沟通中，通过讲解找出对方喜好，运用语言沟通技巧和精确的说服力，注重细节使对方折服，从而实现说服力，实现自己的目的！!
心灵寻找一个安稳的地方，但会随着进行，各种污染，破坏，使心灵的本身无法保持本有的纯净，只会因为进行占有人世间的俗浊之气，此是人无法用时间，精力，有所谓的清将己存的浊消灭，此会永远存在于行动之上，但要保持静止的心灵之净，在人有意识的情况之下，不带有刻意性质的去带有伤害，浊意，使他人利益为满足自己利益之下受到伤害，从而产生恶性的竞争。 可人在行为时，动就会沾染，就是人无论是在有意识下控制情绪，行为，言谈，到无意识上的行为，都会存在伤害人的可能，此需要意识自己，在知道可能发生错误，问题下，人不能为保自身的纯净而停止行动，或异想天开的认为有两全其美的方式去进行，最终会产生伤害，此在行为上无可避免，但人终究要进行的，带着伤害去行走，只是不刻意，有意识的去做某些事罢了。 人皆为俗人，凡食五谷者皆为俗人，人与人之间，谁也不比谁高尚，人需要认清俗字，认清则就是自己本身的常态，人可以进行雅，所谓的高尚，认为摆脱俗气进行的事，可此是在俗的全面基础之上，根据某种片面性质，就是单方面某种进行上有意识去改变的行为，言语，做出一方面的变化，但全面性的本身并无变化。 有的人会刻意的装出雅或者高尚的，此是不可为的，在有意识变化与有意识遮盖其本质不同，只是人对于某一方面事摆出的高姿态，认为此会与正在变化的人相同，满足虚荣之心，会产生人为单方面的作为，伤害全方面的行为，如似人为面子到一些利益的所得而损失自己的全方面的任何一面的利益作为代价，从而装出所谓的雅与高尚，而其本身并不在意行为，谈吐，而在于心，然而人装作只能是在表面，真正做到的都在于心。 人需要接受一切无法改变的事，不因为无法改变而心生强求，此如生老病死，皆是如此，注定的就非人力可以改变，争得是一时的人为，但结局在生之时就注定死之果。 人产生善恶，就行善事，从而达到影响他人的效果 ，只要真心实意的去帮助他人，为他人抱着为他人解答疑惑，困难，各种问题的心理，就有可能不知不觉中改变一个人的人生轨迹，使之受到影响，为此人付出时间，精力去改变一个人是很值得称赞，进行的，此是善意的影响力，能直接，间接的影响到一个人，希望帮助过的人，有帮助他人的心态，从而帮助他人，并永远进行传递下去。 恶念同样如此，带有恶性的行为一旦不终止，那么行为会是恶意伤害他人的利益，导致他人利益受到伤害，从而使他人怀恨在心，对其他无辜的人产生伤害的心理，恶意中伤，导致产生恶意影响，互相伤害，此是不能忍受，极力禁止进行的。 人行恶忘记本身的善，行善控制内心的情绪上产生的恶，从而在两条道路行之，但此只针对一件事的产生，就是一件事上人是发扬善压制恶，还是行恶而忘善，未来还会遇到很多事情需要做出自己的选择，行恶的人也能意识自己问题下行善事，拿上心灵的手术刀去治病救人，行善的人也会因为过于照顾他人的情绪，利益，导致自己利益受损，或宽容他人，但无人宽容自己，导致坠落发生报复的心理变化，从而拿上伤害他人的刀。 所有突然性质的变化，都为一朝一夕的变成的，尽管人行为上意义不是因为行为之外人的言语如谢谢之类去做，而是因为行为本身具备帮助他人的意义去做的，但还是会受到他人言语如恶意伤害帮助自己的人，对善意不理解，不满足的人，都会产生人善行事的变化，所以人需要感恩，在有礼貌的言语基础之上进行，此是感恩此人的行为，对行为表示认可，此高于对自身的帮助具备的意义性。
经典，不可逾越的经典，更叹服曹禺先生英雄年少、才华横溢。
第一次读原著，未读之前已经看过吴奇隆版电视剧，我在想，原著的结局未必如此。世人总是喜欢看圆满的结局，所以电视剧的结局通常比较圆满。看完原著，发现电视剧跟原著相差很大，比起原著，电视剧太狗血了。