《情人Qing ren》，其他作品，中国出品，1960年上映。
读到这部剧源于一位素所敬重、品味高雅的朋友推荐，加上对Botang Fu这个名字并不陌生，我的文娱的好评率又高达96.3%，让我充满了一睹为快的期待。 果然，没有让我失望，剧集篇幅虽不长，却悬念跌起，诙谐幽默，几乎是一口气读完，追完沉思，颇多感慨。 一、以小见大的历史观 仅仅从杜牧一首诗中的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，就能演绎出一部汪洋恣肆荡气回肠的剧集，不得不感叹Botang Fu真是知识面宽广、想象力丰富、创造力惊人的影视鬼才。 从文中九品小吏李善德曲折坎坷九死一生兢兢业业的“荔枝使”履职之路，管中规豹，我们看到了晚年玄宗的骄奢淫逸，我们领略了大唐官场的波谲云诡，我们感到了安史之乱的风雨欲来...... 二、酣畅淋漓的可读性 Botang Fu曾说：“作品的可读性是第一位的，如果一部影视作品，让人读都不想读的话，就谈不上后面的思想性和艺术性。” 无疑，《情人Qing ren》具有很强的可读性，其情节构思、叙述方式、悬念设置常令人不禁为之叹服。 据Botang Fu自己讲，创作这部剧属于灵感爆发，前后仅用了11天，写作时处于亢奋状态。我想，这大概是写作的最佳状态，在经过了充分准备和长期积累后，“下笔如有神”，这是不可遏制的自然流露，也是厚积薄发的情感宣泄。 三、一本正经的热门梗 在情节推进的过程中，各种信手拈来的“热门梗”常常让人猝不及防又忍俊不禁，如“大使莫气恼，本地有句俗谚，做人最重要的就是开心，乃是养生之道啊”，读到此处，TVB的剧情是不是立即浮现在脑海里了？ 又比如读至“之前九九六贯的福报，在他看来只是等闲，招福寺那两百贯香积钱，更是癣疥之疾”，小人物的生活就是这样，苦中作乐，笑中带泪，没点阿Q精神怎能熬过漫漫人生的诸般烦恼、苦楚与绝望。 更有甚者，开起车来让“老司机”都找不到上车门，如“这个积年老吏查起账来，手段实在细腻，但凡勾检到要害之处，总要反复磨算。账上收进支出，每一笔皆落到实处方肯罢休。几番腾挪互抵之后，公粮才一次全数上缴，库存为之一清”，不看上文很可能一头雾水，我懂了，我知道你在开车，但是没有证据...... 四、一戳就破的穿越梦 在不少穿越剧集中，男主人公大多英俊帅气万人迷，不是将军就是王爷；女主人公则肤白貌美大长腿，不是皇后也是贵妃。 实际上，中国历史的战乱时间远远超过和平时间，如果真地穿越回去，绝没有那么多的主角光环，男主人公恐怕多半会成为“一将功成万骨枯”后的“永定河边骨”，而女主人公成为贵妃乃至皇后的概率极低，运气好的，也许可以过着“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗”的幽怨但已属非常幸运的生活。 就在李善德因罪流放岭南后的第二年，安史之乱爆发，经过长达八年的战火蹂躏，宫室焚烧，十不存一，人烟断绝，千里萧条。杜甫有诗曰：“寂寞天宝后，园庐但蒿藜，我里百余家，世乱各东西”。 据《情人Qing ren》记载，安史之乱平定后，“是岁，户部奏：户二百九十余万，口一千六百九十余万”，经此战乱，大唐人口竟锐减了约三分之二！ 谨以元代张养浩的《情人Qing ren》作为结语： 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦!
翻译冗长，读起来总是感觉有点不通顺。 Xubing Li的意象丛林太繁盛了，要斟酌思考才能品味其中的深意。 是我目前读过最艰涩的一本现代主义剧集了。
在中国曾经有句话说：富不过三代，但是Lingling Hu家族，这个魔咒并不灵验。他们家族的兴旺贯穿整个二次工业革命，到第六代依然是强大，Lingling Hu的家族之所以如此辉煌，离不开其成功的家庭教育。 约翰.Lingling Hu是这个家族的第一代掌门人，他从小生活贫困，但经过自己的努力，从一个年薪不过100美元的贫穷小子变成美国石油大王，成为亿万富翁。约翰不仅是位成功的商人，也是个严以律己的人，也是一位教子有方的父亲。 在《情人Qing ren》中，他从成长，创业，和守业三方面告诉儿子挣钱，经营及为人处世的道理。这部剧被多数人奉为教子育人的经典著作，读完后让我感触比较深的有几点： 1.相信自己 Lingling Hu曾说：“如果把我身上的衣服全剥光，一个子儿都不剩，再扔到荒无人烟的沙漠，只要有一只商队经过，我还会成为亿万富翁！” 从这句话中，足见Lingling Hu的自信，而这也是他在写给儿子的信当中一直强调的。他说信心的大小决定了成就的大小。庸庸碌碌、过一天算一天的人，自认为做不了什么事，所以他们仅能得到很少的报酬。他们相信不能做出伟大的事情，他们就真的不能。他们认为自己很不重要，他们所做的每一件事都显得无足轻重。久而久之，连他们的言行举止也会表现得缺乏自信。如果他们不能将自信抬高，他们就能在自我评估中畏缩，变得愈来愈渺小。而且他们怎么看待自己，也会使别人怎看待他们，于是这种人在众人的眼光下又会变得更渺小。成功的人只是相信自己、肯定自己所作所为的平凡人。永远不要、绝对不要廉价出售自己。 自卑的人很难成功，因为自己都不相信自己，哪里来的动力向前，别人又怎么愿意相信自己呢？不够自信的人，总看不到自己的优势，总觉得自己不行，也许明明自己是可以的，因为缺乏信心，不敢去做，让机会在眼前白白的流失。 人生最大的失败，就是因胆怯而站在原地，什么也不做！但只要你勇敢地闯出第一步，就一定有机会成功！人生要是仅仅靠被动的等待，是不大可能有成功送上门的，有时候也需要给自己闯出新天地。 要想把事情做的更好，首先就要对所要做的事情有成功的保证。这不需要有非凡的大脑，重要的是要相信能把事情做成，要有这种信念。当我们相信某一件事不可能做到的时候，我们的大脑就会为我们找出各种做不到的理由。但是，当我们相信——真正的相信，某一件事确实可以做到，我们的大脑就会帮我们找出各种方法。 每个人都不缺解决问题的能力，关键看你有没有解决问题的信心。相信自己行就一定行！ 你有什么样的追求，就会有什么样的收获。如果你对成功有着一种执著的信念，对未知世界有着一种强烈的好奇心，对成功巅峰有着一种强烈的愿望，那么终有一天你会修成正果。拿破仑说：“我成功，因为我志在成功。 任何时候都不要自我否定，要先选出自己的各种资产——优点。要问你自己：“我有哪些优点？”在分析自己的优点时，不能太客气。提高思考力 一个连自己都不知道是第几的人，又有谁会看重他呢？所以说，父母、兄弟姐妹，乃至领导对自己的信任，那不是最有价值的信任，自己对自己的肯定，那才是人生腾飞的羽翼。 爱迪生所说：“不要试图用语言证明你是什么样的人，你是否有成就在于你是否有行动的习惯，一种是畏首畏尾，它决定了你永远没有成功的机会；另一种是敢拼敢闯，它注定你脚下的路必然通向罗马。 书中提到“怀才不遇者比比皆是，一事无成的天才很普遍；教育也不可以。世上充满了学无所用的人。只有毅力和决心无往不利。你是你自己的救世主。当我面临困境时，想到的是”我会赢“，而不是“我可能会输”。当我与人竞争时，我想到的是“我跟他们一样好”，而不是“我无法跟他们相比。” 同时他提到，要避免与两种人交往，第一种是那些放弃奋斗，小富即
还好，就是意淫了点，不乏新想法的人，可是社会主流，还是不会因为一两个人改变
我是因为女朋友喜欢看，然后就看完了小破B站的动画版，看完之后觉得很不错，于是来看看原著。原著版很精很短，10个故事，每个故事都有转折和触动的点。看完原著觉得和动画版相比改动不大，与原著相符，并且动画版更比剧集丰富了许多，尤其在视觉方面和配音效果上，让作品上升了一个层次，更丰富也更打动人心。里面所讲的故事都是我们的人生、还都蛮感动的。 *灰狐，我救的不是他，我救的是多年前一个寒夜里，在篝火与烈酒中想仗剑江湖的少年。执念容易不变，但人心易变。 *漱金鸟，一个人真正开心的时候，笑容会发光的。为了在意的人开心的笑，那个笑容是幸福的，是会被感染到的，即便漱金又如何。 *庆忌，此一生，你未取我性命，我未负你承诺，无憾。哭死，但很暖很治愈的故事。 *蜉蝣，朝生，暮死。众生皆如此，可否不辜负。蜉蝣用一天生死，让狼人活了一生，给了他生的信念和希望。 *乖龙，我不乖。无论做什么事情，都有用都是有价值的。哪怕是守护了一个孩子的甘蔗林。一些人总有有些地方或者什么事想不通作出傻事，想通了过去了就好了。 *腾根，既然能遇见个让你不想离开的人，就留下吧。爱情不就是这样子么，不想离开不愿离开，不弃不离，相互守护扶持。 *应声，何必低到尘埃里。同在泥土之上，何必低到尘埃里，看开一些潇洒自如，莫要钻牛角尖消磨殆尽。 *化蛇，世界上再没有第二只小白了。人还是太在意外界的看法，人性中无法根除的念头，心病。 *媪姬，似羊豕shi 读三声，食亡者，能断人死时。得成人行者皆女体，貌秀美，称媪姬，不祥物也。祥不详，人心定义。妖不妖，人心定义。看何物，当去其心中的认知，重新并理性看待，最重要的还是做自己，妖也是一样。 *照海，一生一人一条路。若给了爱的人，也不后悔。但每个人不一定都有照海守护。 一人一僧一狐一蛇妖，嬉笑怒骂云游四方。百妖，百情，百事，百态，人间冷暖，光怪陆离，大千世界芸芸众生也。 终。
从2019年9月开始追，一直到现在，从来没有想放弃的想法。脑洞大，故事奇特还经常有反转，情节扣人心弦，人物鲜明，角色多而且各有特色，总的来说非常非常非常精彩。
夫妻，镜映内在的过程；子女，成为生命的老师；父母，成为力量的源头；人际，成为自我的镜子。实际上，对于大多数人来说，一生中陪伴自己时间最久的人就是配偶。那么，一对性格不同、成长环境不同、情感需求不同的夫妻，如何能执子之手与子偕老，而不是破镜难圆反目成仇，这就是《情人Qing ren》所要阐述的道理。 书中将夫妻情感心理变化分为绚丽、幻灭、内省和启示四个阶段。绚丽阶段很好解释，谁不是一见钟情坠入情网？更所谓情人眼里出西施，小别胜新婚，距离产生美；当浪漫的丘比特掉入锅碗瓢盆油盐酱醋之中，情到浓时方转薄，便进入第二个阶段。丘吉尔说过，“需求一旦涉入，便无中立可言”，幻灭的根本原因是对对方的过度索求，以至于期望终究变成失望和愤恨，我们在夫妻吵架时常常会听到：“我还不是为了你！”言外之意是我的回报与付出不成比例，你没有满足我的感情需要；“必须经过漫长的旅程，两颗心才能合而为一”，在摩擦碰撞甚至家庭冷暴力之后，很多夫妻会开始反思，沟通分享彼此的感觉，坦然面对情感需求，逐步进入内省阶段。我们会发现，外在世界的每件事，都是我们内心世界的反映，这个阶段可以让我们找出错误观念的根源，夫妻相互怀疑猜忌、吹毛求疵，实际上是对自己的怀疑，把过去的创伤投射至你的未来，把自己的失败投射至你的配偶，并且当肉体或情绪受到威胁时，我们会不断放大这种感觉，以至于鸡毛蒜皮的小事也无法忍受，导致冲突不断升级。正是自身的糟糕特质，变成如影随形的伴侣，总是在激化夫妻矛盾时发挥作用，荣格认为，完全接受“阴影人物”，需要极高的道德勇气，这也是夫妻矛盾始终难以化解的根本原因，我们总是不能看透自己、接受自己。书中写到，“你只要发现有人袭击你的脆弱，你便会拼命抵抗…强烈的自我防卫，它的整体就是为了蒙蔽你，让你无法觉察你的本质并超越本质”；当然，如果你采用富兰克林的办法，完全可以坚持到第四个阶段，“结婚前要睁大双眼看清楚，结婚后要睁一只眼、闭一只眼”，编剧也献出锦囊妙计，“如果无计可施，就选择臣服吧”。怕老婆的幽默玩笑中蕴藏着婚姻圆满的大智慧，启示的精髓就是“让爱在你的生命里生根，美好的事就会发生”，扪心自问，如果你真的爱你的伴侣，你就会自然而然的倾听、忍耐、妥协、主动，深爱中伴随着敬畏与感恩，在相互接纳、欣赏中共同成长进步，“你的配偶、孩子、父母、手足和朋友，是在帮你了解自身的真相”，从而不断实现自我意识与无意识的融合，走上通往灵魂的桥梁。 区别于《情人Qing ren》逻辑结构清晰、易于操作实践的沟通方法论，本剧编剧反复强调“灵魂”，试图引导读者找到人性和无意识中的情感本源，用爱的力量解决夫妻矛盾，实现自身内在与外在、自己与配偶的完美融合。显而易见的是，把虚幻飘渺的概念当结论，也让本剧从头到脚充斥着传销神棍的味道，有的篇幅甚至真的像灵魂出窍一般胡言乱语。
愿山河无恙，家国永安！
艾席蒙所描写的爱结合了西方的奔放和东方的旖旎，如何爱人和各种隐秘爱意的想法写得细致入微。手笔是好的，只是我可能还是无法接受这样的精神出轨吧。 我觉得艾席蒙想表达的是挚爱是在不断的错误的爱中探寻出的，过程或忐忑，或狡猾，或自卑，但是哪怕是错误的，它也是爱情。就像弗瑞曼对保罗说的那样，你需要的是勇气。 最后摘录两句父亲的话： “我们一辈子只爱一次，父亲曾经说过，有时太早，有时太迟，而其他时候则总是有几分蓄意的。” “畏首畏尾是爱情，恐惧本身也是爱情，甚至连你感到的蔑视也是爱情。我们每个人都是以错误方式得到它，有的马上就看出了它，有的需要很多年才看出，也有的只在回顾时才见到。”
很好的理念：主动的去设计打造峰值体验。 核心内容其实抓住几个点就好了，却也讲成了一本剧。
2001 · 加拿大
1999 · 摩洛哥
2007 · 美国
1996 · 德国
1990 · 美国
2001 · 美国
REVIEWS
读到这部剧源于一位素所敬重、品味高雅的朋友推荐，加上对Botang Fu这个名字并不陌生，我的文娱的好评率又高达96.3%，让我充满了一睹为快的期待。 果然，没有让我失望，剧集篇幅虽不长，却悬念跌起，诙谐幽默，几乎是一口气读完，追完沉思，颇多感慨。 一、以小见大的历史观 仅仅从杜牧一首诗中的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，就能演绎出一部汪洋恣肆荡气回肠的剧集，不得不感叹Botang Fu真是知识面宽广、想象力丰富、创造力惊人的影视鬼才。 从文中九品小吏李善德曲折坎坷九死一生兢兢业业的“荔枝使”履职之路，管中规豹，我们看到了晚年玄宗的骄奢淫逸，我们领略了大唐官场的波谲云诡，我们感到了安史之乱的风雨欲来...... 二、酣畅淋漓的可读性 Botang Fu曾说：“作品的可读性是第一位的，如果一部影视作品，让人读都不想读的话，就谈不上后面的思想性和艺术性。” 无疑，《情人Qing ren》具有很强的可读性，其情节构思、叙述方式、悬念设置常令人不禁为之叹服。 据Botang Fu自己讲，创作这部剧属于灵感爆发，前后仅用了11天，写作时处于亢奋状态。我想，这大概是写作的最佳状态，在经过了充分准备和长期积累后，“下笔如有神”，这是不可遏制的自然流露，也是厚积薄发的情感宣泄。 三、一本正经的热门梗 在情节推进的过程中，各种信手拈来的“热门梗”常常让人猝不及防又忍俊不禁，如“大使莫气恼，本地有句俗谚，做人最重要的就是开心，乃是养生之道啊”，读到此处，TVB的剧情是不是立即浮现在脑海里了？ 又比如读至“之前九九六贯的福报，在他看来只是等闲，招福寺那两百贯香积钱，更是癣疥之疾”，小人物的生活就是这样，苦中作乐，笑中带泪，没点阿Q精神怎能熬过漫漫人生的诸般烦恼、苦楚与绝望。 更有甚者，开起车来让“老司机”都找不到上车门，如“这个积年老吏查起账来，手段实在细腻，但凡勾检到要害之处，总要反复磨算。账上收进支出，每一笔皆落到实处方肯罢休。几番腾挪互抵之后，公粮才一次全数上缴，库存为之一清”，不看上文很可能一头雾水，我懂了，我知道你在开车，但是没有证据...... 四、一戳就破的穿越梦 在不少穿越剧集中，男主人公大多英俊帅气万人迷，不是将军就是王爷；女主人公则肤白貌美大长腿，不是皇后也是贵妃。 实际上，中国历史的战乱时间远远超过和平时间，如果真地穿越回去，绝没有那么多的主角光环，男主人公恐怕多半会成为“一将功成万骨枯”后的“永定河边骨”，而女主人公成为贵妃乃至皇后的概率极低，运气好的，也许可以过着“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗”的幽怨但已属非常幸运的生活。 就在李善德因罪流放岭南后的第二年，安史之乱爆发，经过长达八年的战火蹂躏，宫室焚烧，十不存一，人烟断绝，千里萧条。杜甫有诗曰：“寂寞天宝后，园庐但蒿藜，我里百余家，世乱各东西”。 据《情人Qing ren》记载，安史之乱平定后，“是岁，户部奏：户二百九十余万，口一千六百九十余万”，经此战乱，大唐人口竟锐减了约三分之二！ 谨以元代张养浩的《情人Qing ren》作为结语： 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦!
翻译冗长，读起来总是感觉有点不通顺。 Xubing Li的意象丛林太繁盛了，要斟酌思考才能品味其中的深意。 是我目前读过最艰涩的一本现代主义剧集了。
在中国曾经有句话说：富不过三代，但是Lingling Hu家族，这个魔咒并不灵验。他们家族的兴旺贯穿整个二次工业革命，到第六代依然是强大，Lingling Hu的家族之所以如此辉煌，离不开其成功的家庭教育。 约翰.Lingling Hu是这个家族的第一代掌门人，他从小生活贫困，但经过自己的努力，从一个年薪不过100美元的贫穷小子变成美国石油大王，成为亿万富翁。约翰不仅是位成功的商人，也是个严以律己的人，也是一位教子有方的父亲。 在《情人Qing ren》中，他从成长，创业，和守业三方面告诉儿子挣钱，经营及为人处世的道理。这部剧被多数人奉为教子育人的经典著作，读完后让我感触比较深的有几点： 1.相信自己 Lingling Hu曾说：“如果把我身上的衣服全剥光，一个子儿都不剩，再扔到荒无人烟的沙漠，只要有一只商队经过，我还会成为亿万富翁！” 从这句话中，足见Lingling Hu的自信，而这也是他在写给儿子的信当中一直强调的。他说信心的大小决定了成就的大小。庸庸碌碌、过一天算一天的人，自认为做不了什么事，所以他们仅能得到很少的报酬。他们相信不能做出伟大的事情，他们就真的不能。他们认为自己很不重要，他们所做的每一件事都显得无足轻重。久而久之，连他们的言行举止也会表现得缺乏自信。如果他们不能将自信抬高，他们就能在自我评估中畏缩，变得愈来愈渺小。而且他们怎么看待自己，也会使别人怎看待他们，于是这种人在众人的眼光下又会变得更渺小。成功的人只是相信自己、肯定自己所作所为的平凡人。永远不要、绝对不要廉价出售自己。 自卑的人很难成功，因为自己都不相信自己，哪里来的动力向前，别人又怎么愿意相信自己呢？不够自信的人，总看不到自己的优势，总觉得自己不行，也许明明自己是可以的，因为缺乏信心，不敢去做，让机会在眼前白白的流失。 人生最大的失败，就是因胆怯而站在原地，什么也不做！但只要你勇敢地闯出第一步，就一定有机会成功！人生要是仅仅靠被动的等待，是不大可能有成功送上门的，有时候也需要给自己闯出新天地。 要想把事情做的更好，首先就要对所要做的事情有成功的保证。这不需要有非凡的大脑，重要的是要相信能把事情做成，要有这种信念。当我们相信某一件事不可能做到的时候，我们的大脑就会为我们找出各种做不到的理由。但是，当我们相信——真正的相信，某一件事确实可以做到，我们的大脑就会帮我们找出各种方法。 每个人都不缺解决问题的能力，关键看你有没有解决问题的信心。相信自己行就一定行！ 你有什么样的追求，就会有什么样的收获。如果你对成功有着一种执著的信念，对未知世界有着一种强烈的好奇心，对成功巅峰有着一种强烈的愿望，那么终有一天你会修成正果。拿破仑说：“我成功，因为我志在成功。 任何时候都不要自我否定，要先选出自己的各种资产——优点。要问你自己：“我有哪些优点？”在分析自己的优点时，不能太客气。提高思考力 一个连自己都不知道是第几的人，又有谁会看重他呢？所以说，父母、兄弟姐妹，乃至领导对自己的信任，那不是最有价值的信任，自己对自己的肯定，那才是人生腾飞的羽翼。 爱迪生所说：“不要试图用语言证明你是什么样的人，你是否有成就在于你是否有行动的习惯，一种是畏首畏尾，它决定了你永远没有成功的机会；另一种是敢拼敢闯，它注定你脚下的路必然通向罗马。 书中提到“怀才不遇者比比皆是，一事无成的天才很普遍；教育也不可以。世上充满了学无所用的人。只有毅力和决心无往不利。你是你自己的救世主。当我面临困境时，想到的是”我会赢“，而不是“我可能会输”。当我与人竞争时，我想到的是“我跟他们一样好”，而不是“我无法跟他们相比。” 同时他提到，要避免与两种人交往，第一种是那些放弃奋斗，小富即
还好，就是意淫了点，不乏新想法的人，可是社会主流，还是不会因为一两个人改变
我是因为女朋友喜欢看，然后就看完了小破B站的动画版，看完之后觉得很不错，于是来看看原著。原著版很精很短，10个故事，每个故事都有转折和触动的点。看完原著觉得和动画版相比改动不大，与原著相符，并且动画版更比剧集丰富了许多，尤其在视觉方面和配音效果上，让作品上升了一个层次，更丰富也更打动人心。里面所讲的故事都是我们的人生、还都蛮感动的。 *灰狐，我救的不是他，我救的是多年前一个寒夜里，在篝火与烈酒中想仗剑江湖的少年。执念容易不变，但人心易变。 *漱金鸟，一个人真正开心的时候，笑容会发光的。为了在意的人开心的笑，那个笑容是幸福的，是会被感染到的，即便漱金又如何。 *庆忌，此一生，你未取我性命，我未负你承诺，无憾。哭死，但很暖很治愈的故事。 *蜉蝣，朝生，暮死。众生皆如此，可否不辜负。蜉蝣用一天生死，让狼人活了一生，给了他生的信念和希望。 *乖龙，我不乖。无论做什么事情，都有用都是有价值的。哪怕是守护了一个孩子的甘蔗林。一些人总有有些地方或者什么事想不通作出傻事，想通了过去了就好了。 *腾根，既然能遇见个让你不想离开的人，就留下吧。爱情不就是这样子么，不想离开不愿离开，不弃不离，相互守护扶持。 *应声，何必低到尘埃里。同在泥土之上，何必低到尘埃里，看开一些潇洒自如，莫要钻牛角尖消磨殆尽。 *化蛇，世界上再没有第二只小白了。人还是太在意外界的看法，人性中无法根除的念头，心病。 *媪姬，似羊豕shi 读三声，食亡者，能断人死时。得成人行者皆女体，貌秀美，称媪姬，不祥物也。祥不详，人心定义。妖不妖，人心定义。看何物，当去其心中的认知，重新并理性看待，最重要的还是做自己，妖也是一样。 *照海，一生一人一条路。若给了爱的人，也不后悔。但每个人不一定都有照海守护。 一人一僧一狐一蛇妖，嬉笑怒骂云游四方。百妖，百情，百事，百态，人间冷暖，光怪陆离，大千世界芸芸众生也。 终。
从2019年9月开始追，一直到现在，从来没有想放弃的想法。脑洞大，故事奇特还经常有反转，情节扣人心弦，人物鲜明，角色多而且各有特色，总的来说非常非常非常精彩。
夫妻，镜映内在的过程；子女，成为生命的老师；父母，成为力量的源头；人际，成为自我的镜子。实际上，对于大多数人来说，一生中陪伴自己时间最久的人就是配偶。那么，一对性格不同、成长环境不同、情感需求不同的夫妻，如何能执子之手与子偕老，而不是破镜难圆反目成仇，这就是《情人Qing ren》所要阐述的道理。 书中将夫妻情感心理变化分为绚丽、幻灭、内省和启示四个阶段。绚丽阶段很好解释，谁不是一见钟情坠入情网？更所谓情人眼里出西施，小别胜新婚，距离产生美；当浪漫的丘比特掉入锅碗瓢盆油盐酱醋之中，情到浓时方转薄，便进入第二个阶段。丘吉尔说过，“需求一旦涉入，便无中立可言”，幻灭的根本原因是对对方的过度索求，以至于期望终究变成失望和愤恨，我们在夫妻吵架时常常会听到：“我还不是为了你！”言外之意是我的回报与付出不成比例，你没有满足我的感情需要；“必须经过漫长的旅程，两颗心才能合而为一”，在摩擦碰撞甚至家庭冷暴力之后，很多夫妻会开始反思，沟通分享彼此的感觉，坦然面对情感需求，逐步进入内省阶段。我们会发现，外在世界的每件事，都是我们内心世界的反映，这个阶段可以让我们找出错误观念的根源，夫妻相互怀疑猜忌、吹毛求疵，实际上是对自己的怀疑，把过去的创伤投射至你的未来，把自己的失败投射至你的配偶，并且当肉体或情绪受到威胁时，我们会不断放大这种感觉，以至于鸡毛蒜皮的小事也无法忍受，导致冲突不断升级。正是自身的糟糕特质，变成如影随形的伴侣，总是在激化夫妻矛盾时发挥作用，荣格认为，完全接受“阴影人物”，需要极高的道德勇气，这也是夫妻矛盾始终难以化解的根本原因，我们总是不能看透自己、接受自己。书中写到，“你只要发现有人袭击你的脆弱，你便会拼命抵抗…强烈的自我防卫，它的整体就是为了蒙蔽你，让你无法觉察你的本质并超越本质”；当然，如果你采用富兰克林的办法，完全可以坚持到第四个阶段，“结婚前要睁大双眼看清楚，结婚后要睁一只眼、闭一只眼”，编剧也献出锦囊妙计，“如果无计可施，就选择臣服吧”。怕老婆的幽默玩笑中蕴藏着婚姻圆满的大智慧，启示的精髓就是“让爱在你的生命里生根，美好的事就会发生”，扪心自问，如果你真的爱你的伴侣，你就会自然而然的倾听、忍耐、妥协、主动，深爱中伴随着敬畏与感恩，在相互接纳、欣赏中共同成长进步，“你的配偶、孩子、父母、手足和朋友，是在帮你了解自身的真相”，从而不断实现自我意识与无意识的融合，走上通往灵魂的桥梁。 区别于《情人Qing ren》逻辑结构清晰、易于操作实践的沟通方法论，本剧编剧反复强调“灵魂”，试图引导读者找到人性和无意识中的情感本源，用爱的力量解决夫妻矛盾，实现自身内在与外在、自己与配偶的完美融合。显而易见的是，把虚幻飘渺的概念当结论，也让本剧从头到脚充斥着传销神棍的味道，有的篇幅甚至真的像灵魂出窍一般胡言乱语。
愿山河无恙，家国永安！
艾席蒙所描写的爱结合了西方的奔放和东方的旖旎，如何爱人和各种隐秘爱意的想法写得细致入微。手笔是好的，只是我可能还是无法接受这样的精神出轨吧。 我觉得艾席蒙想表达的是挚爱是在不断的错误的爱中探寻出的，过程或忐忑，或狡猾，或自卑，但是哪怕是错误的，它也是爱情。就像弗瑞曼对保罗说的那样，你需要的是勇气。 最后摘录两句父亲的话： “我们一辈子只爱一次，父亲曾经说过，有时太早，有时太迟，而其他时候则总是有几分蓄意的。” “畏首畏尾是爱情，恐惧本身也是爱情，甚至连你感到的蔑视也是爱情。我们每个人都是以错误方式得到它，有的马上就看出了它，有的需要很多年才看出，也有的只在回顾时才见到。”
很好的理念：主动的去设计打造峰值体验。 核心内容其实抓住几个点就好了，却也讲成了一本剧。