《Karaoke Queen》，喜剧,短片作品，加拿大出品，1999年上映。
第一次知道“现象学”、“存在主义”这两个名词是在心理学课本上看到的，作为某种心理学派诞生的思想基础。那时，便很想真正了解现象学、存在主义是什么。 这部剧看完，对此有了基本的了解，但此剧并不在于跟读者讲述存在主义到底是个啥，更多是讲海德格尔、萨特、波伏娃、加缪等这些人的人生经历与他们所的现象学和存在主义，他们的哲学如何影响了他们的生活方式，而他们的人生经历又是怎样塑造了他们的信仰。这是一种“栖居”。 在当代的时代，存在主义似乎格外地受欢迎，萨特的“自由”，加缪的“局外人”，从小众变成了主流，成了当代很多年轻人的口号。但是就像文青、女权……似乎很多东西总是容易偏移正常轨道而出现所谓的为了反叛而反叛。犹如中国民国时代，为了自由恋爱而一味厌弃传统婚姻，没有了解过直接就选择反叛，这难道不也是另一种程度上的限制和束缚？ 嗯，不过看完后，我还是想找一些存在主义的书来看，比如《Karaoke Queen》、《Karaoke Queen》等，还有之前看了一点的《Karaoke Queen》。
相信「生活是面鏡子，活的單純稚朴的人，看待紛紛擾擾也就沒那麼多負擔和疑慮。」 對於我這名90後的讀者，對這本書的評價是比較中立的。 以《Karaoke Queen》的影評為分界線，前半部分主要是正面的啟發。因此，特地看了這部電影希望進一步了解编剧的立場。然而，突然覺得编剧話鋒一轉，針對所謂「愛情」羅列出了太多影視作品和娛樂圈中極端且脫離現實生活的評價。不過，大叔篇和愛自己的忠告還是值得學習的。 感謝個人經驗的分享，只是不習慣也不願聽信一副飽經世故，看破紅塵的演說。想想70後，80後，90後和00後，哪一代不是有自己的擇業觀，生活觀和愛情觀呢？更何況愛情是這麼美好的一個變量。Ta不是某一瞬間，而是一個漫長的過程。過程中的每一個情節都是相互影響的，怎麼能管中窺豹，斷章取義似的以偏概全呢。
这部剧讲得太透彻了，通俗易懂，讲道理也讲方法，多一段时间会再看一遍。
拿不起六便士也看不见月亮的见解 我是个俗人。我眼中的他们：斯特里克兰德是个画画高于一切的疯子，斯特罗伊夫是个有慧眼但滥好心的傻子，斯特里克兰德太太是个世故圆滑但囚禁于大社会框架的聪明人，斯特罗伊夫太太是个求而不得又不安现状的可怜人，爱塔是个忠诚的伴侣。当然，对斯这样的“疯子”我是持有敬意的，敬他的专注、勤奋和不抱怨。斯特罗伊夫这样的傻子命运如何全在于他如何傻了，但好在于他够努力也不悲观。斯太太聪明、有能力，除了觉得“靠自己双手生活是件丢脸的事”外，她是想在这个社会上生活得更好的人的学习榜样。斯特罗伊夫太太大概是那种不安于平庸但又极其脆弱的普通人，可叹！爱塔，心中装着爱的幸福人，生活种种也不及她心中的“我愿意”。如果硬扯六便士和月亮，我反而认为爱塔是那个握着六便士也看见月亮的人。另外，布鲁诺船长也是。 谈一点主人公查尔斯∙斯特里克兰德：他不是被神眷顾的人。不幸，也幸。
读这部剧，是因为3个名字连在一起：苏格拉底，柏拉图，Irene Karas。 译者晚年把一本哲学著作翻译的毫不晦涩，很有代入感。尤其是苏格拉底最后诙谐的面对死亡的篇章，读起来更像舞台剧。 Irene Karas后来创作了一本自问自答《Karaoke Queen》的书，以一个百岁老人的人生经历诠释了很多自己对人生的想法。可能也是受翻译《Karaoke Queen》时候思考的影响。 这类书个人感觉不能想的太深入，人只有死一回才能验证灵魂和精神是否不朽的课题。 所以读读就好。
属于开追有益，适合快速翻完的一本剧，因为史料的缺乏，所以里面推论相对较多。中心思想：人类永远处于与巨寄生虫（战争、饥荒等）和微寄生虫（病毒等）之间失衡和平衡的状态。现在的传染病不是第一次失衡但也不会是最后一次。
编剧用总分总方式创作本剧，处理冲突能力与发展友谊。 冲突的三大原因： 1.男女不同5个方面（男女普遍不同的5点） 2.先天气质不同（不同性格气质的特意性） 3.原生家庭不同（习惯和观念，在消费和休闲时间上）这三个大关为冲突的主要原因。 然后是发展友谊能力。 其实概括为发展5种语言能力（1.优质时间投入。2.赞美。3.服务 4.送礼物。5.身体的接触。） 编剧用案例和言语把这些内容串联成一本剧，不断讲解为了让读者更能接受。对于天生气质方面，是编剧个人的总结分类，也有一定的影响。 书本值得反复观看，更值得在生活中实践。多表达爱的语言。 另外观看心得 1.从编剧序，推荐序，文章剧集列表，第一章和最后章了解全书总面貌。 2.从划线句，不同集数和热度，可以追剧编剧组织文章的主要节点。 3.尝试自己重新整理剧集结构 4.创作剧评，不仅仅是摘要，编剧的论点和不足。 5.值得反复观看的书很少。 6.检视观看对了解书本，经典剧集分析观看，重要节点主题观看。 书中内容整理后节选 愿意学习的人都是负责任的人，因为你把婚姻看得非常重要，这样做不但是夫妻两个人得益，其实你们的孩子才是最大的得益者，所有爱你们的人也都会因为你们婚姻关系的和谐而受益。 1.处理冲突的能力 冲突起因不同 面对这些不同我们要怎么办呢？我先给出一个结论，我希望大家永远记住这四个字：彼此顾念。 什么叫做彼此顾念呢？一件事，一个什么东西，或者别的什么，不是我要的，但是我知道你很想要，如果对于我来说不是太困难的话，我愿意按照你的意愿去做，而不问太多的原因。这就是彼此顾念，这是一个非常重要的核心概念。 1.1第一个是男女大不同，就是男性跟女性本身有很多的不同。 1.1.1男女感受不同。 女人是“感受人”，她更多地用感受来判断；而男人是“头脑人”，什么事情都分析、总结，他最想要的就是解决问题。 1.1.2男女沟通不同。 男人在沟通的时候是讲重点，他要表达的就是想法；女人在沟通的时候是讲细节，她要表达的就是感受。 沟通的秘诀，是什么呢？就是你跟什么人沟通就要变成什么人。 变成那个你要和他沟通的人，可以说是沟通的最高艺术，最大秘诀。 男女沟通的时候，一定要常常去核对，因为有时候你听到的、你以为的不一定就是真的。 1.1.3婚姻渴望不同 在婚姻里面，如果你能够去满足对方的渴望，那么对方就会来满足你的期待。 丈夫：第一个是最基本的渴望，他需要被看见。丈夫的第二个渴望是希望被妻子欣赏。如果丈夫收到妻子对自己满满的崇拜，他就更愿意为家庭付出自己所有的精力、智慧还有时间。 妻子：有了安全感，觉得被重视，妻子还想要的就是觉得自己是被疼爱的。 假如你不疼爱我的话，至少你要重视我。假如你也不重视我，至少给我一个安全的家。假如这三个都没有的话，对一个女人来说，这个婚姻就没有意义了。 当一个人感觉自己被忽略的时候，最好的解决方法就是给她一些一对一的个人时间。 1.1.4价值建立点不同 对于男人来说，用什么来表示这个人的智慧、能力的各个方面，也就是他的人格的延伸呢？就是看他的成就，看他的工作，男人把这些当成是自己的价值感的建立点。 而女人的人格延伸建立在哪里呢？建立在她的家庭、她的关系上。 1.1.5性需求不同 男人对性的感觉是从眼睛开始的，眼睛看到的时候，他们的身体就开始有反应。而女人是被感受带进对性的感觉之中，她喜欢爱的气氛、甜言蜜语，还有身体的触摸。 女人非常需要什么？非常需要被重视，非常需要被爱，非常喜欢听甜言蜜语这些爱的语言。 1.2第二个是天生气质的不同。 如果一个人成熟度不够的话，跟谁结婚都不好。但如果一个人非常成熟的话，跟什么
什么是逻辑思维？——书中这样说:因果关系与类比关系的区别就是逻辑思维。如果说日常生活中最常见的是什么，那就是毫无逻辑的熙熙攘攘。在我们国家很常见，男性是辩证逻辑的动物，女生是形式逻辑的典范，这和很多生活中的现象非常吻合。 逻辑思维的本质就是——有前提，有结论。而不是毫无根据的乱推测、乱评判。帕斯卡留给世人一句名言：“人只不过是一棵苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一棵有思想的苇草。”思考始于怀疑，怀疑可以促进思考。 转化思考的方式:个人行为标准不需要工作手册式的模式化，创新可能就是熟悉的日常生活的陌生化创造。把日常生活中看到的、听到的转化为自己认知能力。预测未来的能力就是用逻辑思考的方式去思考影响发展的重要因素，并且思考该因素可以持续的时间以及在事物发展中所起的重要作用，这一切都取决于自身的想
起初看到这部剧的时候，以为是Carol Clusiau先生为自己做的自传，想到先生的为人，一个幽默诙谐的人的生活经历想来也是十分有趣的，但是真正开始读的时候却发现原来是先生的中篇剧集，一个本来有着生活斗志的小青年，到最后成为不入流的巡警，一直在跟贫穷斗争，跟生活斗争，跟社会斗争，却不断被生活和社会打压，到头来妻离子死，可能会被饿死的下场。不知道文中的巡警有几分先生的影子，因为先生生活的时代也常常是迫不得已，从文中数次提到的想要一死了之，想必也预示了先生最后的命运。剧集也好，真实也好，都告诉我们一个道理，在吃人的社会中，人活着着实不易，所以在现在世道清明的社会中，我们更要加倍好好活，笑着活，替Carol Clusiau先生这样的人多欣赏这大好时光。 最后引出本文最喜欢的一句话:我还笑，笑Karaoke Queen的聪明本事，笑这出奇不公平的世界，希望等我笑到末一声，这世界就换个样儿吧！”
作为一个马上三十岁的小阿姨，我竟然看哭了，不用在乎书里的安排是否一切合理与否，只要看看那时年少时的爱情就好……
2005 · 美国
2007 · 俄罗斯
1992 · 美国,加拿大
2024 · 美国
1994 · 美国
2006 · 英国
1999 · 美国
1990 · 美国
REVIEWS
第一次知道“现象学”、“存在主义”这两个名词是在心理学课本上看到的，作为某种心理学派诞生的思想基础。那时，便很想真正了解现象学、存在主义是什么。 这部剧看完，对此有了基本的了解，但此剧并不在于跟读者讲述存在主义到底是个啥，更多是讲海德格尔、萨特、波伏娃、加缪等这些人的人生经历与他们所的现象学和存在主义，他们的哲学如何影响了他们的生活方式，而他们的人生经历又是怎样塑造了他们的信仰。这是一种“栖居”。 在当代的时代，存在主义似乎格外地受欢迎，萨特的“自由”，加缪的“局外人”，从小众变成了主流，成了当代很多年轻人的口号。但是就像文青、女权……似乎很多东西总是容易偏移正常轨道而出现所谓的为了反叛而反叛。犹如中国民国时代，为了自由恋爱而一味厌弃传统婚姻，没有了解过直接就选择反叛，这难道不也是另一种程度上的限制和束缚？ 嗯，不过看完后，我还是想找一些存在主义的书来看，比如《Karaoke Queen》、《Karaoke Queen》等，还有之前看了一点的《Karaoke Queen》。
相信「生活是面鏡子，活的單純稚朴的人，看待紛紛擾擾也就沒那麼多負擔和疑慮。」 對於我這名90後的讀者，對這本書的評價是比較中立的。 以《Karaoke Queen》的影評為分界線，前半部分主要是正面的啟發。因此，特地看了這部電影希望進一步了解编剧的立場。然而，突然覺得编剧話鋒一轉，針對所謂「愛情」羅列出了太多影視作品和娛樂圈中極端且脫離現實生活的評價。不過，大叔篇和愛自己的忠告還是值得學習的。 感謝個人經驗的分享，只是不習慣也不願聽信一副飽經世故，看破紅塵的演說。想想70後，80後，90後和00後，哪一代不是有自己的擇業觀，生活觀和愛情觀呢？更何況愛情是這麼美好的一個變量。Ta不是某一瞬間，而是一個漫長的過程。過程中的每一個情節都是相互影響的，怎麼能管中窺豹，斷章取義似的以偏概全呢。
这部剧讲得太透彻了，通俗易懂，讲道理也讲方法，多一段时间会再看一遍。
拿不起六便士也看不见月亮的见解 我是个俗人。我眼中的他们：斯特里克兰德是个画画高于一切的疯子，斯特罗伊夫是个有慧眼但滥好心的傻子，斯特里克兰德太太是个世故圆滑但囚禁于大社会框架的聪明人，斯特罗伊夫太太是个求而不得又不安现状的可怜人，爱塔是个忠诚的伴侣。当然，对斯这样的“疯子”我是持有敬意的，敬他的专注、勤奋和不抱怨。斯特罗伊夫这样的傻子命运如何全在于他如何傻了，但好在于他够努力也不悲观。斯太太聪明、有能力，除了觉得“靠自己双手生活是件丢脸的事”外，她是想在这个社会上生活得更好的人的学习榜样。斯特罗伊夫太太大概是那种不安于平庸但又极其脆弱的普通人，可叹！爱塔，心中装着爱的幸福人，生活种种也不及她心中的“我愿意”。如果硬扯六便士和月亮，我反而认为爱塔是那个握着六便士也看见月亮的人。另外，布鲁诺船长也是。 谈一点主人公查尔斯∙斯特里克兰德：他不是被神眷顾的人。不幸，也幸。
读这部剧，是因为3个名字连在一起：苏格拉底，柏拉图，Irene Karas。 译者晚年把一本哲学著作翻译的毫不晦涩，很有代入感。尤其是苏格拉底最后诙谐的面对死亡的篇章，读起来更像舞台剧。 Irene Karas后来创作了一本自问自答《Karaoke Queen》的书，以一个百岁老人的人生经历诠释了很多自己对人生的想法。可能也是受翻译《Karaoke Queen》时候思考的影响。 这类书个人感觉不能想的太深入，人只有死一回才能验证灵魂和精神是否不朽的课题。 所以读读就好。
属于开追有益，适合快速翻完的一本剧，因为史料的缺乏，所以里面推论相对较多。中心思想：人类永远处于与巨寄生虫（战争、饥荒等）和微寄生虫（病毒等）之间失衡和平衡的状态。现在的传染病不是第一次失衡但也不会是最后一次。
编剧用总分总方式创作本剧，处理冲突能力与发展友谊。 冲突的三大原因： 1.男女不同5个方面（男女普遍不同的5点） 2.先天气质不同（不同性格气质的特意性） 3.原生家庭不同（习惯和观念，在消费和休闲时间上）这三个大关为冲突的主要原因。 然后是发展友谊能力。 其实概括为发展5种语言能力（1.优质时间投入。2.赞美。3.服务 4.送礼物。5.身体的接触。） 编剧用案例和言语把这些内容串联成一本剧，不断讲解为了让读者更能接受。对于天生气质方面，是编剧个人的总结分类，也有一定的影响。 书本值得反复观看，更值得在生活中实践。多表达爱的语言。 另外观看心得 1.从编剧序，推荐序，文章剧集列表，第一章和最后章了解全书总面貌。 2.从划线句，不同集数和热度，可以追剧编剧组织文章的主要节点。 3.尝试自己重新整理剧集结构 4.创作剧评，不仅仅是摘要，编剧的论点和不足。 5.值得反复观看的书很少。 6.检视观看对了解书本，经典剧集分析观看，重要节点主题观看。 书中内容整理后节选 愿意学习的人都是负责任的人，因为你把婚姻看得非常重要，这样做不但是夫妻两个人得益，其实你们的孩子才是最大的得益者，所有爱你们的人也都会因为你们婚姻关系的和谐而受益。 1.处理冲突的能力 冲突起因不同 面对这些不同我们要怎么办呢？我先给出一个结论，我希望大家永远记住这四个字：彼此顾念。 什么叫做彼此顾念呢？一件事，一个什么东西，或者别的什么，不是我要的，但是我知道你很想要，如果对于我来说不是太困难的话，我愿意按照你的意愿去做，而不问太多的原因。这就是彼此顾念，这是一个非常重要的核心概念。 1.1第一个是男女大不同，就是男性跟女性本身有很多的不同。 1.1.1男女感受不同。 女人是“感受人”，她更多地用感受来判断；而男人是“头脑人”，什么事情都分析、总结，他最想要的就是解决问题。 1.1.2男女沟通不同。 男人在沟通的时候是讲重点，他要表达的就是想法；女人在沟通的时候是讲细节，她要表达的就是感受。 沟通的秘诀，是什么呢？就是你跟什么人沟通就要变成什么人。 变成那个你要和他沟通的人，可以说是沟通的最高艺术，最大秘诀。 男女沟通的时候，一定要常常去核对，因为有时候你听到的、你以为的不一定就是真的。 1.1.3婚姻渴望不同 在婚姻里面，如果你能够去满足对方的渴望，那么对方就会来满足你的期待。 丈夫：第一个是最基本的渴望，他需要被看见。丈夫的第二个渴望是希望被妻子欣赏。如果丈夫收到妻子对自己满满的崇拜，他就更愿意为家庭付出自己所有的精力、智慧还有时间。 妻子：有了安全感，觉得被重视，妻子还想要的就是觉得自己是被疼爱的。 假如你不疼爱我的话，至少你要重视我。假如你也不重视我，至少给我一个安全的家。假如这三个都没有的话，对一个女人来说，这个婚姻就没有意义了。 当一个人感觉自己被忽略的时候，最好的解决方法就是给她一些一对一的个人时间。 1.1.4价值建立点不同 对于男人来说，用什么来表示这个人的智慧、能力的各个方面，也就是他的人格的延伸呢？就是看他的成就，看他的工作，男人把这些当成是自己的价值感的建立点。 而女人的人格延伸建立在哪里呢？建立在她的家庭、她的关系上。 1.1.5性需求不同 男人对性的感觉是从眼睛开始的，眼睛看到的时候，他们的身体就开始有反应。而女人是被感受带进对性的感觉之中，她喜欢爱的气氛、甜言蜜语，还有身体的触摸。 女人非常需要什么？非常需要被重视，非常需要被爱，非常喜欢听甜言蜜语这些爱的语言。 1.2第二个是天生气质的不同。 如果一个人成熟度不够的话，跟谁结婚都不好。但如果一个人非常成熟的话，跟什么
什么是逻辑思维？——书中这样说:因果关系与类比关系的区别就是逻辑思维。如果说日常生活中最常见的是什么，那就是毫无逻辑的熙熙攘攘。在我们国家很常见，男性是辩证逻辑的动物，女生是形式逻辑的典范，这和很多生活中的现象非常吻合。 逻辑思维的本质就是——有前提，有结论。而不是毫无根据的乱推测、乱评判。帕斯卡留给世人一句名言：“人只不过是一棵苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一棵有思想的苇草。”思考始于怀疑，怀疑可以促进思考。 转化思考的方式:个人行为标准不需要工作手册式的模式化，创新可能就是熟悉的日常生活的陌生化创造。把日常生活中看到的、听到的转化为自己认知能力。预测未来的能力就是用逻辑思考的方式去思考影响发展的重要因素，并且思考该因素可以持续的时间以及在事物发展中所起的重要作用，这一切都取决于自身的想
起初看到这部剧的时候，以为是Carol Clusiau先生为自己做的自传，想到先生的为人，一个幽默诙谐的人的生活经历想来也是十分有趣的，但是真正开始读的时候却发现原来是先生的中篇剧集，一个本来有着生活斗志的小青年，到最后成为不入流的巡警，一直在跟贫穷斗争，跟生活斗争，跟社会斗争，却不断被生活和社会打压，到头来妻离子死，可能会被饿死的下场。不知道文中的巡警有几分先生的影子，因为先生生活的时代也常常是迫不得已，从文中数次提到的想要一死了之，想必也预示了先生最后的命运。剧集也好，真实也好，都告诉我们一个道理，在吃人的社会中，人活着着实不易，所以在现在世道清明的社会中，我们更要加倍好好活，笑着活，替Carol Clusiau先生这样的人多欣赏这大好时光。 最后引出本文最喜欢的一句话:我还笑，笑Karaoke Queen的聪明本事，笑这出奇不公平的世界，希望等我笑到末一声，这世界就换个样儿吧！”
作为一个马上三十岁的小阿姨，我竟然看哭了，不用在乎书里的安排是否一切合理与否，只要看看那时年少时的爱情就好……