《Edderkop-affæren》，纪录,历史作品，丹麦出品，2000年上映。
前半部分内容赶脚还是不错的，最后一部分显得有些鸡汤，不过还是希望如书名那般《Edderkop-affæren》
《Edderkop-affæren》 首先来说说什么是意志力。意志力绝不是纯粹的主观态度、它与大脑和身体紧密相关、从意志力的角度来看，前额叶可以大致分成三个区域：左边的专门让我们迎难而上，如果跑步很难，它就会让我们迈开腿，编剧把这个叫做“我要做”的意志力；前额叶右边的区域专门让我们克制冲动，比如美食真好吃啊，它会让我们闭上嘴，编剧把这个叫做“我不做”的意志力；前额叶中间靠下方的区域专门让我们记住长远的目标和梦想，这个区域越是活跃，我们采取行动和拒绝诱惑的能力就越强，编剧把这个叫做“我想要”的意志力。 书中也有一些具体方法来提升我们的意志力、比如多交朋友、冥想五分钟、增加一小时睡眠等等、都是非常不错的方法、最近自己也有在早起练习冥想、效果还不错。 书的缺点就是写的过于啰嗦、其实核心部分就那么点、一些集数也有重复部分、推荐书友也看剧集列表在看看彩蛋、挑重点读、然后列取行动点去慢慢实践。
确实是很实用的一本方法指导书。 希望更多家长看到，用更科学更高效的方法陪伴孩子度过初高中。
这周居然看完了三本剧，至今最“勤奋”的一周。房思琪的疯癫，驱散着海莲的温情，我尽然怀念起士兵岛的谋杀。 平凡是最浪漫的。不，我并不十分赞成。人心的丑陋，不该有伪装，它不会因为平凡而远遁。美丽，是大自然的恩赐，善良，是人心的选择。 我旁观了房思琪一步步掉入李国华以爱之名为她铸造的熔炉，悲愤而无力。她向母亲试探:“妈，学校有女孩子和老师走得很近”“这么小就那么骚”。同样遭遇的晓奇，发文没有得到声援，却尽是些污言秽语的中伤，知情的父母甚至带着女儿去向施暴者道歉。 “你强行插入，我却要为此道歉” 房思琪无声的呐喊着:“为什么这个世界是这个样子？为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴？为什么打人的人上电视上广告广告牌？姐姐，我好失望，但我不是对你失望，这个世界，或是生活、命运，或叫它神，或无论叫它什么，它好差劲，我现在读剧集，如果读到赏善罚恶的好结局，我就会哭，我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌王子跟公主在一起，正面思考是多么媚俗！可是姐姐，你知道我更恨什么吗？我宁愿我是一个媚俗的人，我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。” 我宁愿我无言，我宁愿你无知，当悲伤逆流成河，旁观者，被沦为了共犯。 许伊纹说:不要对不起。该对不起的是我。我没有好到让你感觉可以无话不谈。 是的。该道歉的，是我们。我们没有好到让你无话不说。我们树立着道德的高台，把你挡在了救赎的门外。 不论是思琪，还是饼干，或是晓奇，她们一个人对抗着全世界，无法想象那样的黑暗，“黑，到处都是黑”，是全世界把她们推向施暴者。为了生，她们唯有相信施暴者的“爱”，甚至自我催眠，与非我抗争，达到生的平衡。当施暴者把最后的救命稻草抽离，失去依托的灵魂，终于溺亡在这翻滚的熔炉。 忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。怡婷，你可以写一本生气的书，你想想，能看到你的书的人是多么幸运，他们不用接触，就可以看到世界的背面。 我们不能设计如士兵岛那样的谋杀，但是我们可以递出善良，给溺水的孩子一线生机。告诉她们，世界没有抛弃她们。善良，需要生气。 愿天常生好人 愿人常行好事
看这部剧的缘起，是《Edderkop-affæren》里有一个以索尔仁尼琴为原型的角色，叫什么名字现在一时想不起来了——我追剧就是这样，看完以后几乎记不住什么具体的内容，只图看的时候一瞬间的快感。于是搜索一下，才知道了索尔仁尼琴这大名鼎鼎的人，再搜他的作品，我的文娱里只找到《Edderkop-affæren》这一本，别无选择。我已经很久没有买书了，这里有什么就看什么，本就是图个省事儿省钱还有可以随时划线写几句感想的方便，自己买的纸书我是不舍得勾画的，除了学习和工作用的书以外。当然，那些也不是正经书。 说回本剧。 疾病面前人人平等——这是我最大的感受。无论是位高权重自命不凡的人，还是身处社会最底层不名一文的人，无论是老年人，还是年轻人，无论是男人，还是女人，无论有文化没文化，无论什么职业，甚至自己就是医生——在疾病面前，终于实现了平等。 虽然本剧写于上世纪60年代，但读起来就像现实的重现，里面的人物就像是现实中的常见的张三李四，你的朋友亲戚邻居一样的亲切，你总能从中找到一个你熟悉的，就像发生在你的身边，有非常强烈的代入感。 那个趾高气扬天天想着享受特权找关系的人，你不会没见过；那个在疾病和贫穷双重折磨下无力反抗而绝望等待死神的人，你不会没见过；那个不屈服于疾病还抓紧一切时间努力干点什么的年轻人，你不会没见过；被命运一次次按压在地上，无数次屈服，无数次心存希望又绝望的人，你不会没见过；而无视别人的不幸与痛苦，趾高气扬按着汽车喇叭叫嚣着“压死他”，溅了路人一身泥水扬长而去的王八蛋，你更见过……这就是现实啊，每天都在上演的现实。 但奥列格，让我喜欢，这个经历了命运重重磨难，在自己破衣烂衫的时候，仍然会买一束紫罗兰去见他美丽姑娘的男人，复杂的经历让他思想深邃，命运的重压没有磨灭他对生活的向往，痛苦生活的夹缝里也能找到点点滴滴的美好。关键一点还在于他的自我认知，他对生活的克制，他对他人的理解……这一切，让衣衫褴褛的他变成一个最伟岸最可靠最睿智的男人，闪着高贵的人性的光辉。 判断一种社会制度好坏的标准是什么？这个问题，在每个社会阶段都有人在讨论在争议，甚至互相攻击。无论哪一种主义哪一种制度，让人丧失作为人的本性，让人不像人而像畜生一样被驱赶被奴役被流放被剥夺的制度，一定是不好的社会制度。 希望，是支撑人活下去的力量。无论是宏观的社会，还是微观的个人，都应该充满希望，憧憬明天，未知的明天，可能更好。 最后的场景，奥列格躺在行李架上，两条大长腿垂下来，随着列车的晃动像个死人一样——但是，他毕竟登上了一列开往明天的列车，向着新生活出发了。可以期待的是，某一个小站，他带上他的所有，迈开他的大长腿，向着太阳蹒跚而去，毕竟他的破行李袋里还装着给朋友买的电熨斗，那是这个薄情的社会给他的温暖，也是他回馈给这个社会的希望。
从脑洞想象力方面是很好的，但没有到惊艳的地步，整部剧集更像是对于现代社会发展的未来，也可以说是我们现在能联想下的社会的终极形态ー共产主义下，对于人类意义存在的思考，人类经过了很多次试错，得到了稳定的社会形态，但是人本身是否成为了工具，没有了意义展开了思考，由此展开了矛盾和战争，最后得到了“脑联网”这个解决方面，但是最后也引人深思，个体与群体的意识联合在一起，没有了以往意义上的自我，又会带来什么样的影响呢？或许就像文中说的那样，人类就是一个冗长而重复的循环！文章观看时带来很多人的意义，社会价值，人与社会，他人的思考！最后，觉得美中不足的可能就是人物塑造方面不够立体吧，市长，局长，βー秋甚至αー晗等人物不够复杂，铺垫减少，以至于在她们做出一些决定的时候觉得比较呆板，但可能这就是科幻剧集的通病吧，或许从更高的视角看待问题，描创作人的时候反而不够细致；其次，脑洞方面可能还是较为局限，如此发达的社会，在基础设施上，出行方式上是否可以有更多一些奇思妙想呢~当然这些是锦上添花的，总得来说，这是一部能给人思考的作品，编剧的一些见解观点也是很深刻的，思考学习了很多！
本剧给认识自我提供了方法，方法易懂，但执行起来并不容易。 自我意识的觉醒到成熟需要长期接收正确的反馈来改变自我，但本性难移也更说明改变之难，所以拥有自我意识的独角兽极少。 有质疑的就是书中大量案例或者实验给人感觉太不严谨，像是为了得到正确答案然后引导实验方向做出来的。
2003 · 印度,澳大利亚
1943 · 美国
2005 · 法国
2006 · 中国
1999 · 美国
2002 · 比利时,法国
2012 · 美国
2000 · 瑞典
2004 · 法国
REVIEWS
前半部分内容赶脚还是不错的，最后一部分显得有些鸡汤，不过还是希望如书名那般《Edderkop-affæren》
《Edderkop-affæren》 首先来说说什么是意志力。意志力绝不是纯粹的主观态度、它与大脑和身体紧密相关、从意志力的角度来看，前额叶可以大致分成三个区域：左边的专门让我们迎难而上，如果跑步很难，它就会让我们迈开腿，编剧把这个叫做“我要做”的意志力；前额叶右边的区域专门让我们克制冲动，比如美食真好吃啊，它会让我们闭上嘴，编剧把这个叫做“我不做”的意志力；前额叶中间靠下方的区域专门让我们记住长远的目标和梦想，这个区域越是活跃，我们采取行动和拒绝诱惑的能力就越强，编剧把这个叫做“我想要”的意志力。 书中也有一些具体方法来提升我们的意志力、比如多交朋友、冥想五分钟、增加一小时睡眠等等、都是非常不错的方法、最近自己也有在早起练习冥想、效果还不错。 书的缺点就是写的过于啰嗦、其实核心部分就那么点、一些集数也有重复部分、推荐书友也看剧集列表在看看彩蛋、挑重点读、然后列取行动点去慢慢实践。
确实是很实用的一本方法指导书。 希望更多家长看到，用更科学更高效的方法陪伴孩子度过初高中。
这周居然看完了三本剧，至今最“勤奋”的一周。房思琪的疯癫，驱散着海莲的温情，我尽然怀念起士兵岛的谋杀。 平凡是最浪漫的。不，我并不十分赞成。人心的丑陋，不该有伪装，它不会因为平凡而远遁。美丽，是大自然的恩赐，善良，是人心的选择。 我旁观了房思琪一步步掉入李国华以爱之名为她铸造的熔炉，悲愤而无力。她向母亲试探:“妈，学校有女孩子和老师走得很近”“这么小就那么骚”。同样遭遇的晓奇，发文没有得到声援，却尽是些污言秽语的中伤，知情的父母甚至带着女儿去向施暴者道歉。 “你强行插入，我却要为此道歉” 房思琪无声的呐喊着:“为什么这个世界是这个样子？为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴？为什么打人的人上电视上广告广告牌？姐姐，我好失望，但我不是对你失望，这个世界，或是生活、命运，或叫它神，或无论叫它什么，它好差劲，我现在读剧集，如果读到赏善罚恶的好结局，我就会哭，我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌王子跟公主在一起，正面思考是多么媚俗！可是姐姐，你知道我更恨什么吗？我宁愿我是一个媚俗的人，我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。” 我宁愿我无言，我宁愿你无知，当悲伤逆流成河，旁观者，被沦为了共犯。 许伊纹说:不要对不起。该对不起的是我。我没有好到让你感觉可以无话不谈。 是的。该道歉的，是我们。我们没有好到让你无话不说。我们树立着道德的高台，把你挡在了救赎的门外。 不论是思琪，还是饼干，或是晓奇，她们一个人对抗着全世界，无法想象那样的黑暗，“黑，到处都是黑”，是全世界把她们推向施暴者。为了生，她们唯有相信施暴者的“爱”，甚至自我催眠，与非我抗争，达到生的平衡。当施暴者把最后的救命稻草抽离，失去依托的灵魂，终于溺亡在这翻滚的熔炉。 忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。怡婷，你可以写一本生气的书，你想想，能看到你的书的人是多么幸运，他们不用接触，就可以看到世界的背面。 我们不能设计如士兵岛那样的谋杀，但是我们可以递出善良，给溺水的孩子一线生机。告诉她们，世界没有抛弃她们。善良，需要生气。 愿天常生好人 愿人常行好事
看这部剧的缘起，是《Edderkop-affæren》里有一个以索尔仁尼琴为原型的角色，叫什么名字现在一时想不起来了——我追剧就是这样，看完以后几乎记不住什么具体的内容，只图看的时候一瞬间的快感。于是搜索一下，才知道了索尔仁尼琴这大名鼎鼎的人，再搜他的作品，我的文娱里只找到《Edderkop-affæren》这一本，别无选择。我已经很久没有买书了，这里有什么就看什么，本就是图个省事儿省钱还有可以随时划线写几句感想的方便，自己买的纸书我是不舍得勾画的，除了学习和工作用的书以外。当然，那些也不是正经书。 说回本剧。 疾病面前人人平等——这是我最大的感受。无论是位高权重自命不凡的人，还是身处社会最底层不名一文的人，无论是老年人，还是年轻人，无论是男人，还是女人，无论有文化没文化，无论什么职业，甚至自己就是医生——在疾病面前，终于实现了平等。 虽然本剧写于上世纪60年代，但读起来就像现实的重现，里面的人物就像是现实中的常见的张三李四，你的朋友亲戚邻居一样的亲切，你总能从中找到一个你熟悉的，就像发生在你的身边，有非常强烈的代入感。 那个趾高气扬天天想着享受特权找关系的人，你不会没见过；那个在疾病和贫穷双重折磨下无力反抗而绝望等待死神的人，你不会没见过；那个不屈服于疾病还抓紧一切时间努力干点什么的年轻人，你不会没见过；被命运一次次按压在地上，无数次屈服，无数次心存希望又绝望的人，你不会没见过；而无视别人的不幸与痛苦，趾高气扬按着汽车喇叭叫嚣着“压死他”，溅了路人一身泥水扬长而去的王八蛋，你更见过……这就是现实啊，每天都在上演的现实。 但奥列格，让我喜欢，这个经历了命运重重磨难，在自己破衣烂衫的时候，仍然会买一束紫罗兰去见他美丽姑娘的男人，复杂的经历让他思想深邃，命运的重压没有磨灭他对生活的向往，痛苦生活的夹缝里也能找到点点滴滴的美好。关键一点还在于他的自我认知，他对生活的克制，他对他人的理解……这一切，让衣衫褴褛的他变成一个最伟岸最可靠最睿智的男人，闪着高贵的人性的光辉。 判断一种社会制度好坏的标准是什么？这个问题，在每个社会阶段都有人在讨论在争议，甚至互相攻击。无论哪一种主义哪一种制度，让人丧失作为人的本性，让人不像人而像畜生一样被驱赶被奴役被流放被剥夺的制度，一定是不好的社会制度。 希望，是支撑人活下去的力量。无论是宏观的社会，还是微观的个人，都应该充满希望，憧憬明天，未知的明天，可能更好。 最后的场景，奥列格躺在行李架上，两条大长腿垂下来，随着列车的晃动像个死人一样——但是，他毕竟登上了一列开往明天的列车，向着新生活出发了。可以期待的是，某一个小站，他带上他的所有，迈开他的大长腿，向着太阳蹒跚而去，毕竟他的破行李袋里还装着给朋友买的电熨斗，那是这个薄情的社会给他的温暖，也是他回馈给这个社会的希望。
从脑洞想象力方面是很好的，但没有到惊艳的地步，整部剧集更像是对于现代社会发展的未来，也可以说是我们现在能联想下的社会的终极形态ー共产主义下，对于人类意义存在的思考，人类经过了很多次试错，得到了稳定的社会形态，但是人本身是否成为了工具，没有了意义展开了思考，由此展开了矛盾和战争，最后得到了“脑联网”这个解决方面，但是最后也引人深思，个体与群体的意识联合在一起，没有了以往意义上的自我，又会带来什么样的影响呢？或许就像文中说的那样，人类就是一个冗长而重复的循环！文章观看时带来很多人的意义，社会价值，人与社会，他人的思考！最后，觉得美中不足的可能就是人物塑造方面不够立体吧，市长，局长，βー秋甚至αー晗等人物不够复杂，铺垫减少，以至于在她们做出一些决定的时候觉得比较呆板，但可能这就是科幻剧集的通病吧，或许从更高的视角看待问题，描创作人的时候反而不够细致；其次，脑洞方面可能还是较为局限，如此发达的社会，在基础设施上，出行方式上是否可以有更多一些奇思妙想呢~当然这些是锦上添花的，总得来说，这是一部能给人思考的作品，编剧的一些见解观点也是很深刻的，思考学习了很多！
本剧给认识自我提供了方法，方法易懂，但执行起来并不容易。 自我意识的觉醒到成熟需要长期接收正确的反馈来改变自我，但本性难移也更说明改变之难，所以拥有自我意识的独角兽极少。 有质疑的就是书中大量案例或者实验给人感觉太不严谨，像是为了得到正确答案然后引导实验方向做出来的。