《Forte tête》，短片作品，法国出品，1996年上映。
14个短小又精悍的故事，Patrick Fontana用他幽默又风趣的语言给读者展示了当时19世纪，俄国的黑暗。从小人物的心理描写，以及他们的动作神情描写，突出当时社会制度下扭曲的人性。在沙皇垄断统治的极度扭曲社会环境下，人们变得胆小，变得怕事，变的疑神疑鬼。 其中最经典的故事就有Forte tête，装在套子里的人。这两个极端的人物表现，都是在当时社会环境下催生出来的扭曲人格。以及故事医生，繁荣富贵的医生，利用表面功夫去挣钱，而是实实在在有技术的医生，却被人们冷落在角落，确实是十分讽刺。反观当今社会，也有不少，企业或者商家，利用其表面的功夫而博得，消费者的青睐。不少的网红服装店，网红奶茶店等，已经不再仅仅是做东西，而是在利用他们的，粉丝经济。网红店卖的衣服质量越来越差，价格反而越来越高。网红奶茶店，随随便便的一杯奶茶，就要20多块。我们不禁反思，我们真的已经进入到了这种追求“精神”的时代了吗？ 真不愧是与莫泊桑和欧亨利并驾齐驱的现实讽刺剧集家，而他们那时探讨的东西，在我们当今社会仍然适用。
遥远的印象，感觉还好
友谊·另类·背叛 ——我读《Forte tête》 偶然遇到Patrick Fontana的这部剧，拿起来就放不下了，读完之后一直没有办法写自己的想法，就像猛地吃了一桌珍馐美味，一下子根本没有办法消化，于是学做老牛，再读一遍，慢慢反刍咀嚼。 这部剧谈了三个巨大的话题：友谊、另类、背叛。我反复斟酌，发现很难用自己语言表述，因为原文实在够精彩够精准，就勉强把书摘穿一串吧。 很多事情经过时间的冲淡慢慢变成了简单地几个字。比如将军亨利克和他最好的朋友康拉德，因为悬殊的家庭背景产生隔阂，因为康拉德和亨利克的妻子克里斯蒂娜的私情决裂，但是这仅仅是一个跟好友的妻子私通的故事吗？是两个行将就木的老头儿翻着陈芝麻烂谷子痛诉陈年旧账吗？不是啊，虽然看轮廓的确如此。如此的令人尴尬。 41年来，将军“一个人在自己的体内扼杀掉了那种由孤独在灵魂深处酿生的愤怒”，不断地思考友谊、另类、背叛，思考人生的意义：“生命的内容不是别的，而是那股有一天打动了我们的内心和灵魂，之后永远燃烧到死的激情？” 倘若这样的激情出现，是隐忍克制，还是放任燃烧？无论这样的激情出现在某个人或是某件事上，克制就等同了放弃，人生就此或者一碗白开水到底了。而放任燃烧后果又是那么的不可预测。我们一生都在遭遇人生的两难，遭遇不到的也没什么可庆幸的，因为那样的人生也实在太乏味了。 少年时代将军遇到了康拉德，必须承认那个时候他们之间是真正的友谊，“并不是那种由于两个人相识、在他们生活的某一阶段对某些问题抱有同样的看法、具有相似品位和相同爱好而感到两心相悦的偶然性欢欣。”后来将军遇到真爱克里斯蒂娜，友谊、爱情、财富、地位他全部拥有了，“在幸福感的深层会感到一种惆怅。一切全都过于美好，完美无瑕，完美无缺。人们总是惧怕这种常态的快乐。”人们就是这么矛盾，总是祈求永远快乐幸福，当被完美无瑕的幸福和快乐笼罩时，又会有无法言喻地惆怅。就像美食不能总吃香甜美味的，适当的清淡、苦涩、酸辣是十分必要的。如此，不顺利地时候，无需怨尤，好好品尝吧。 人们之间互相吸引一种是遇到同类，一种是遇到另类。康德拉和克里斯蒂娜是同类，对将军来说是异类。同类会因为乏味厌倦，异类会因为相左疏离。 将军说：“有的时候我几乎相信，世界上只存在这两类人。只有属于同种血缘的人们才能在危难关头相互帮助，才能将自己的血液捐给与自己血型相同的人，心灵也只有在不是‘另类’的情况下，在其态度要比信赖还要隐秘、真实的情况下，才能帮助另一个心灵，让两类人相遇，是生活最大的秘密和礼物。你们在对岸，是啊，我永远不能跨到那边。在生活中你可以得到一切，可以战胜周围和世界上的一切，生活可以赋予你一切，你可以向生活索要一切：只是你不可能改变一个人的趣味、倾向和生命节奏，不可能改变从根本上决定一个人特征的这种另类性，哪怕这个人对你来说非常重要，哪怕是跟你很亲密的人。” 当你遇到了这样的秘密和礼物，当你常常感觉自己站在永远不能跨过的河的对岸，你会怎么办？“成为他人？但是一个人不可能成为其他人而活着，我们不得不接受自己对自己和世界而言的现实存在。我们不得不接受，你是那类人，我们是这类人；我们不得不懂得并且接受，我们不会因为智慧而从生活那里获得赞赏和嘉奖；不得不懂得并且接受，自己虚荣、自私、秃顶或有啤酒肚——是的，我们不得不懂得，我们不会因为任何东西获得嘉奖或赞赏。不得不接受，这就是秘密。我们不得不接受自己的性格和天性，即使经验和才智也不能改变我们身上的缺陷、私心和贪婪。我们不得不接受，我们的欲望在这个世界上不会有彻底的回声。我们不得不接受这个现实：我们所爱的人并不爱我们，或者并不像我们所希望的那样爱我们。我们不得不接受背叛
“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”有些人总是猝不及防地出现在你的世界里，又悄无声息的离开，留下深深浅浅的回忆，不真切……
这应该还有第三部吧，玉珠到底怎么回事也还没有解释清楚，“我”的背后怎么会突然长出了黑纹。 这一部接着上一部继续讲述，上一部讲到逃出吴家兄弟哪里，然后被人救了，然后这一部一开始叙述在老金哪里开始讲述一些故事，讲述7天，老金就帮助他们逃出去等等。 不剧透了😂
仙剑系列最好看的一部，那个时候的刘亦菲太美啦！仙女本人了
或许，在这具肉身所具有的有限生命中，冥冥之中真的有一种能量，一种力量在指引。今年6月的那一天、及那天之后日子里，充斥我内心的，除悲痛悔恨之外，还有感恩、某种莫名的坚定、自我怀疑、不确定、巨大的疑问。到今天看完这两本剧，这3个月以来一直在寻求解答的那个疑问，答案好像终于找到了。 死亡给的亲人和其他人带来的悲伤、痛苦以及深深的懊悔是难以估量的。每当一具肉身死去，就会有人失去一个孩子或一个父亲或母亲、一个兄弟姐妹、一个丈夫或妻子、一个好朋友，这令人感到悲伤痛苦，而且我们这些亲人生活中出现的伤痕将永远不会消失——直到在天堂团聚。那时，我们才可以放下感觉到的永远不会消失的痛苦，可以看到并拥抱那些先于我们抵达这个平静祥和的安息之所的亲人。当我们“死去”，就会从毛毛虫变成美丽的蝴蝶，从我们的躯壳升起，重返天堂这个美好的安息之所，与亲人再次团聚。 可是，魏斯博士说：“我发现。。。夭折儿童。。。他们的灵魂会更快地重返人世，因为他们还有很多需要学习的经验。”那在我们自己这世生命结束之际，真的会和他们团聚吗？他们的灵魂，能从他们新一世的生命中的瑕隙中飘离出来，迎接我吗？他们灵魂抽离的同时，他们新一世的生命体，会是什么样的状态？ 死亡，不再可怕，甚至值得期待。然而，这具肉身存在一天，就要好好珍惜一天，因为它的生命有限，而需要且值得学习的东西却是无限的，好好珍惜、好好学习，生命尽头，和亲人团聚之时，和挚爱的亲人分享所学，似乎也挺好的。
我一个人被撂了下来。爱欲的饥渴。命运的诅咒。永无止境的精神彷徨。茫然的心灵祈愿，渺小的自我陶醉。渺小的自我辩护。渺小的自我欺瞒。失去的时光和失去的对旧物的依恋，火焰般燃烧着全身。年华空掷，青春虚度，岁月有闲，人生无果，为之愤恨不已。呐喊。谁也听不到的呐喊。这就是我。
别人站在一个全新的高度向我们展示了曾国藩是如何为人处事的。跟唐浩明版本很大不一样。唐版本心理描写细腻，用行动展示了做事风格，这个是见识角度。看来还是要多参考各个版本的，这样会有不一样的体验。
1999 · 法国
2019 · 中国
1982 · 中国台湾
2000 · 英国,德国
2002 · 加拿大
1974 · 西班牙
2003 · 美国
2008 · 美国
REVIEWS
14个短小又精悍的故事，Patrick Fontana用他幽默又风趣的语言给读者展示了当时19世纪，俄国的黑暗。从小人物的心理描写，以及他们的动作神情描写，突出当时社会制度下扭曲的人性。在沙皇垄断统治的极度扭曲社会环境下，人们变得胆小，变得怕事，变的疑神疑鬼。 其中最经典的故事就有Forte tête，装在套子里的人。这两个极端的人物表现，都是在当时社会环境下催生出来的扭曲人格。以及故事医生，繁荣富贵的医生，利用表面功夫去挣钱，而是实实在在有技术的医生，却被人们冷落在角落，确实是十分讽刺。反观当今社会，也有不少，企业或者商家，利用其表面的功夫而博得，消费者的青睐。不少的网红服装店，网红奶茶店等，已经不再仅仅是做东西，而是在利用他们的，粉丝经济。网红店卖的衣服质量越来越差，价格反而越来越高。网红奶茶店，随随便便的一杯奶茶，就要20多块。我们不禁反思，我们真的已经进入到了这种追求“精神”的时代了吗？ 真不愧是与莫泊桑和欧亨利并驾齐驱的现实讽刺剧集家，而他们那时探讨的东西，在我们当今社会仍然适用。
遥远的印象，感觉还好
友谊·另类·背叛 ——我读《Forte tête》 偶然遇到Patrick Fontana的这部剧，拿起来就放不下了，读完之后一直没有办法写自己的想法，就像猛地吃了一桌珍馐美味，一下子根本没有办法消化，于是学做老牛，再读一遍，慢慢反刍咀嚼。 这部剧谈了三个巨大的话题：友谊、另类、背叛。我反复斟酌，发现很难用自己语言表述，因为原文实在够精彩够精准，就勉强把书摘穿一串吧。 很多事情经过时间的冲淡慢慢变成了简单地几个字。比如将军亨利克和他最好的朋友康拉德，因为悬殊的家庭背景产生隔阂，因为康拉德和亨利克的妻子克里斯蒂娜的私情决裂，但是这仅仅是一个跟好友的妻子私通的故事吗？是两个行将就木的老头儿翻着陈芝麻烂谷子痛诉陈年旧账吗？不是啊，虽然看轮廓的确如此。如此的令人尴尬。 41年来，将军“一个人在自己的体内扼杀掉了那种由孤独在灵魂深处酿生的愤怒”，不断地思考友谊、另类、背叛，思考人生的意义：“生命的内容不是别的，而是那股有一天打动了我们的内心和灵魂，之后永远燃烧到死的激情？” 倘若这样的激情出现，是隐忍克制，还是放任燃烧？无论这样的激情出现在某个人或是某件事上，克制就等同了放弃，人生就此或者一碗白开水到底了。而放任燃烧后果又是那么的不可预测。我们一生都在遭遇人生的两难，遭遇不到的也没什么可庆幸的，因为那样的人生也实在太乏味了。 少年时代将军遇到了康拉德，必须承认那个时候他们之间是真正的友谊，“并不是那种由于两个人相识、在他们生活的某一阶段对某些问题抱有同样的看法、具有相似品位和相同爱好而感到两心相悦的偶然性欢欣。”后来将军遇到真爱克里斯蒂娜，友谊、爱情、财富、地位他全部拥有了，“在幸福感的深层会感到一种惆怅。一切全都过于美好，完美无瑕，完美无缺。人们总是惧怕这种常态的快乐。”人们就是这么矛盾，总是祈求永远快乐幸福，当被完美无瑕的幸福和快乐笼罩时，又会有无法言喻地惆怅。就像美食不能总吃香甜美味的，适当的清淡、苦涩、酸辣是十分必要的。如此，不顺利地时候，无需怨尤，好好品尝吧。 人们之间互相吸引一种是遇到同类，一种是遇到另类。康德拉和克里斯蒂娜是同类，对将军来说是异类。同类会因为乏味厌倦，异类会因为相左疏离。 将军说：“有的时候我几乎相信，世界上只存在这两类人。只有属于同种血缘的人们才能在危难关头相互帮助，才能将自己的血液捐给与自己血型相同的人，心灵也只有在不是‘另类’的情况下，在其态度要比信赖还要隐秘、真实的情况下，才能帮助另一个心灵，让两类人相遇，是生活最大的秘密和礼物。你们在对岸，是啊，我永远不能跨到那边。在生活中你可以得到一切，可以战胜周围和世界上的一切，生活可以赋予你一切，你可以向生活索要一切：只是你不可能改变一个人的趣味、倾向和生命节奏，不可能改变从根本上决定一个人特征的这种另类性，哪怕这个人对你来说非常重要，哪怕是跟你很亲密的人。” 当你遇到了这样的秘密和礼物，当你常常感觉自己站在永远不能跨过的河的对岸，你会怎么办？“成为他人？但是一个人不可能成为其他人而活着，我们不得不接受自己对自己和世界而言的现实存在。我们不得不接受，你是那类人，我们是这类人；我们不得不懂得并且接受，我们不会因为智慧而从生活那里获得赞赏和嘉奖；不得不懂得并且接受，自己虚荣、自私、秃顶或有啤酒肚——是的，我们不得不懂得，我们不会因为任何东西获得嘉奖或赞赏。不得不接受，这就是秘密。我们不得不接受自己的性格和天性，即使经验和才智也不能改变我们身上的缺陷、私心和贪婪。我们不得不接受，我们的欲望在这个世界上不会有彻底的回声。我们不得不接受这个现实：我们所爱的人并不爱我们，或者并不像我们所希望的那样爱我们。我们不得不接受背叛
“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”有些人总是猝不及防地出现在你的世界里，又悄无声息的离开，留下深深浅浅的回忆，不真切……
这应该还有第三部吧，玉珠到底怎么回事也还没有解释清楚，“我”的背后怎么会突然长出了黑纹。 这一部接着上一部继续讲述，上一部讲到逃出吴家兄弟哪里，然后被人救了，然后这一部一开始叙述在老金哪里开始讲述一些故事，讲述7天，老金就帮助他们逃出去等等。 不剧透了😂
仙剑系列最好看的一部，那个时候的刘亦菲太美啦！仙女本人了
或许，在这具肉身所具有的有限生命中，冥冥之中真的有一种能量，一种力量在指引。今年6月的那一天、及那天之后日子里，充斥我内心的，除悲痛悔恨之外，还有感恩、某种莫名的坚定、自我怀疑、不确定、巨大的疑问。到今天看完这两本剧，这3个月以来一直在寻求解答的那个疑问，答案好像终于找到了。 死亡给的亲人和其他人带来的悲伤、痛苦以及深深的懊悔是难以估量的。每当一具肉身死去，就会有人失去一个孩子或一个父亲或母亲、一个兄弟姐妹、一个丈夫或妻子、一个好朋友，这令人感到悲伤痛苦，而且我们这些亲人生活中出现的伤痕将永远不会消失——直到在天堂团聚。那时，我们才可以放下感觉到的永远不会消失的痛苦，可以看到并拥抱那些先于我们抵达这个平静祥和的安息之所的亲人。当我们“死去”，就会从毛毛虫变成美丽的蝴蝶，从我们的躯壳升起，重返天堂这个美好的安息之所，与亲人再次团聚。 可是，魏斯博士说：“我发现。。。夭折儿童。。。他们的灵魂会更快地重返人世，因为他们还有很多需要学习的经验。”那在我们自己这世生命结束之际，真的会和他们团聚吗？他们的灵魂，能从他们新一世的生命中的瑕隙中飘离出来，迎接我吗？他们灵魂抽离的同时，他们新一世的生命体，会是什么样的状态？ 死亡，不再可怕，甚至值得期待。然而，这具肉身存在一天，就要好好珍惜一天，因为它的生命有限，而需要且值得学习的东西却是无限的，好好珍惜、好好学习，生命尽头，和亲人团聚之时，和挚爱的亲人分享所学，似乎也挺好的。
我一个人被撂了下来。爱欲的饥渴。命运的诅咒。永无止境的精神彷徨。茫然的心灵祈愿，渺小的自我陶醉。渺小的自我辩护。渺小的自我欺瞒。失去的时光和失去的对旧物的依恋，火焰般燃烧着全身。年华空掷，青春虚度，岁月有闲，人生无果，为之愤恨不已。呐喊。谁也听不到的呐喊。这就是我。
别人站在一个全新的高度向我们展示了曾国藩是如何为人处事的。跟唐浩明版本很大不一样。唐版本心理描写细腻，用行动展示了做事风格，这个是见识角度。看来还是要多参考各个版本的，这样会有不一样的体验。