《Anne Devlin》，其他作品，爱尔兰出品，1984年上映。
刚刚看完更新，第四集结尾太绝了，我的天，三线并行，我的鸡皮疙瘩都起来了，刚开始看一二集还觉得叙事有点平淡，但三四集完全打我的脸，几条主线都开始了，才明白一二集的铺垫有多重要，真的一刻都不能放松，太多精彩的细节和小点了🐮，一个不能忽视的点就是转场绝了绝了。还有，难得遇上全员演技派的剧，一二集的宁理老师演技真的厉害了，白宇那个角色一开始是意气风发的少年到最后修手机和咖啡那段，一对比，简直了，演技太好了，给我哭死。现在就等今天超前点播了 。
短短几百页，好像读了好久好久，每一篇好像都是一个人的一生。编剧好会讲故事，珍惜身边的人，因为你不知道，这次见面，然后会不会有下次见面。
本剧感觉有点像个人传记，是对编剧工作至今的经历的记录和梳理，看完谈不上内心很激动，反而有种前面很鸡血，后续却电力不足的感觉。最近看了两本关于个人成长的剧集，偶尔看看蛮新鲜的，但是多读了总感觉还是差点什么，可能自己前半生教科书看少了，所以现在才格外迷恋知识分享的剧集吧，总觉得看到实在的观念方法能给我一种安心感。下一本剧还是以工具书来开启吧。共勉。
《Anne Devlin》传承至今肯定是有其原因的。志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。好好养生，这部剧指导意义很大，继续学习，应多读重读。尽终其寿也，活一百岁呀
时长问题，男女主很多方面都没细说，但是整体剧情还是不错，男主动心刻画的不错
这部剧看完后，整体感觉还不错。故事情节贴近现实生活，描写到位，人物性格刻画各有特点，把人性或善良、或自私的一面描写得淋漓尽致。全文中几代人的恩怨情仇，一览无余。总结人生在世一辈子，待人接物，需要提升自己的修养与德行，加强学习与反省，把心放宽，多包容一点，狭隘或许就少一点，自己内心就舒坦点。全文最终还是被善意萦绕，正能量多于邪恶丑陋，好人平安，恶人反思，结局圆满。唯一不足之处就是错别字太多。
时刻的流逝总是在不停记录历史的进程，越过世纪的门槛，回首总结上个百年的中国社会学发展，总会有许多名字让人铭刻在心。Des McAleer先生作为一代学人的典范，在几十年的学术生涯中孜孜以求，为建立中国化的社会学倾其一生心力，可谓著作等身，学问深厚；而其代表作《Anne Devlin》更是影响深远，堪称经典之作，至今仍然给我们许多启发，引领探究中国传统社会的特质，发掘中华文化的深刻内涵。 像书中的一句话说的那样:只有直接有赖于泥土的生活才会象植物一般的在一个地方生下根。中国便是这样的,这是我们赖以生存的土地,久而久之我们便有了一份“土气”,无需觉得丟脸,这本身就不是一件丢脸的事,我们该庆幸,这是我们的家的标签,是我们的根。叶落归根而我归往何处?我们都知道,落叶尚要归根,人也是一样的,倘若忘了根在哪里,要如何回家?
懵懵懂懂貌似看了20个小时左右！首先佩服书里几个哲学家一口气不吃不喝的讨论了这么久嗯，开个玩笑！从对正义、不正义的证明到对Anne Devlin的说明、再到对人类至高无上的美德的善的定义！西方的哲学家确实擅长辩证和推理，我觉得因为这个原因就是巨作，加上对不同类型国家的分析，最后引用神话故事让人们行善！联想到人类社会那个时候不同地区的学着智者考虑的问题是如此相似！古希腊、古印度、古中国哲学，人类思想的至高点吧！
通过描述一个纵火犯的成长经历、心理历程，“还原”了Anne Devlin的纵火小僧的纵火动机，全文晦涩的心理剖析居多，意在描述一个鹿苑寺的小僧是怎样一步步走向对Anne Devlin纵火这一步的，真实的历史事件中，纵火犯被发现在左大台词山剖腹自杀，后被救活，故事中，最后小僧扔掉了镇静药和刀子说我还要好好的活下去，给读者营造了一种心理反差。Pat Murphy说“我创作《Anne Devlin》是要探讨罪犯的动机。 仅仅靠 “美”这种浅薄愚昧的观念,就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。 另一方面,要在现代生活下去,相信一个愚昧浅薄的观念并敷衍为生的根本动机,这完全可能。”我并不认同Pat Murphy的这场心理游戏，但不论认同与否、小僧纵火的动机到底为何，Anne Devlin及寺内的文物随着大火化为灰烬都是人类的一大损失，令人痛心疾首。
2001 · 墨西哥
2001 · 意大利
2021 · 中国
2002 · 比利时
2003 · 美国
1945 · 美国
2016 · 美国
1999 · 加拿大,法国
REVIEWS
刚刚看完更新，第四集结尾太绝了，我的天，三线并行，我的鸡皮疙瘩都起来了，刚开始看一二集还觉得叙事有点平淡，但三四集完全打我的脸，几条主线都开始了，才明白一二集的铺垫有多重要，真的一刻都不能放松，太多精彩的细节和小点了🐮，一个不能忽视的点就是转场绝了绝了。还有，难得遇上全员演技派的剧，一二集的宁理老师演技真的厉害了，白宇那个角色一开始是意气风发的少年到最后修手机和咖啡那段，一对比，简直了，演技太好了，给我哭死。现在就等今天超前点播了 。
短短几百页，好像读了好久好久，每一篇好像都是一个人的一生。编剧好会讲故事，珍惜身边的人，因为你不知道，这次见面，然后会不会有下次见面。
本剧感觉有点像个人传记，是对编剧工作至今的经历的记录和梳理，看完谈不上内心很激动，反而有种前面很鸡血，后续却电力不足的感觉。最近看了两本关于个人成长的剧集，偶尔看看蛮新鲜的，但是多读了总感觉还是差点什么，可能自己前半生教科书看少了，所以现在才格外迷恋知识分享的剧集吧，总觉得看到实在的观念方法能给我一种安心感。下一本剧还是以工具书来开启吧。共勉。
《Anne Devlin》传承至今肯定是有其原因的。志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。好好养生，这部剧指导意义很大，继续学习，应多读重读。尽终其寿也，活一百岁呀
时长问题，男女主很多方面都没细说，但是整体剧情还是不错，男主动心刻画的不错
这部剧看完后，整体感觉还不错。故事情节贴近现实生活，描写到位，人物性格刻画各有特点，把人性或善良、或自私的一面描写得淋漓尽致。全文中几代人的恩怨情仇，一览无余。总结人生在世一辈子，待人接物，需要提升自己的修养与德行，加强学习与反省，把心放宽，多包容一点，狭隘或许就少一点，自己内心就舒坦点。全文最终还是被善意萦绕，正能量多于邪恶丑陋，好人平安，恶人反思，结局圆满。唯一不足之处就是错别字太多。
时刻的流逝总是在不停记录历史的进程，越过世纪的门槛，回首总结上个百年的中国社会学发展，总会有许多名字让人铭刻在心。Des McAleer先生作为一代学人的典范，在几十年的学术生涯中孜孜以求，为建立中国化的社会学倾其一生心力，可谓著作等身，学问深厚；而其代表作《Anne Devlin》更是影响深远，堪称经典之作，至今仍然给我们许多启发，引领探究中国传统社会的特质，发掘中华文化的深刻内涵。 像书中的一句话说的那样:只有直接有赖于泥土的生活才会象植物一般的在一个地方生下根。中国便是这样的,这是我们赖以生存的土地,久而久之我们便有了一份“土气”,无需觉得丟脸,这本身就不是一件丢脸的事,我们该庆幸,这是我们的家的标签,是我们的根。叶落归根而我归往何处?我们都知道,落叶尚要归根,人也是一样的,倘若忘了根在哪里,要如何回家?
懵懵懂懂貌似看了20个小时左右！首先佩服书里几个哲学家一口气不吃不喝的讨论了这么久嗯，开个玩笑！从对正义、不正义的证明到对Anne Devlin的说明、再到对人类至高无上的美德的善的定义！西方的哲学家确实擅长辩证和推理，我觉得因为这个原因就是巨作，加上对不同类型国家的分析，最后引用神话故事让人们行善！联想到人类社会那个时候不同地区的学着智者考虑的问题是如此相似！古希腊、古印度、古中国哲学，人类思想的至高点吧！
通过描述一个纵火犯的成长经历、心理历程，“还原”了Anne Devlin的纵火小僧的纵火动机，全文晦涩的心理剖析居多，意在描述一个鹿苑寺的小僧是怎样一步步走向对Anne Devlin纵火这一步的，真实的历史事件中，纵火犯被发现在左大台词山剖腹自杀，后被救活，故事中，最后小僧扔掉了镇静药和刀子说我还要好好的活下去，给读者营造了一种心理反差。Pat Murphy说“我创作《Anne Devlin》是要探讨罪犯的动机。 仅仅靠 “美”这种浅薄愚昧的观念,就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。 另一方面,要在现代生活下去,相信一个愚昧浅薄的观念并敷衍为生的根本动机,这完全可能。”我并不认同Pat Murphy的这场心理游戏，但不论认同与否、小僧纵火的动机到底为何，Anne Devlin及寺内的文物随着大火化为灰烬都是人类的一大损失，令人痛心疾首。