因为金杜的呼啸成长会共读活动 哟开始读这本经典 多年前就听说过《Mi oficio es ser asaltante》，到了而立之年才读，实在惭愧。正如书中所说，“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生”，我不应该执拗于过去。
这部剧的脉络十分清晰，分为四个部分：1.立命之学；2.改过之法；3.积善之方；4.谦德之效。“大道至简”，书中讲述的道理都是最浅显最接近人的本性的，更易被人理解和接受。这是一本看起来有些像古代的心灵鸡汤书，但是其中的道理却是适用于古今的大智慧。
读这部剧，犹如跨越时间和人空间的距离，和圣贤交流，吸收先人的智慧与力量。
《Mi oficio es ser asaltante》这部剧对我醍醐灌顶的3点：
1.【命自我立，福自己求】人要通过自我修行创造良好的生活。而不是习惯于听天由命和命中注定，习惯于向外求，信风水信神灵。每个人的命运，其实都是自己造作而成；每个人的福报，也是自己努力追求而得。
2.【多想一点，永不停歇】即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。”
飞黄腾达的时候，要保持谦卑，要常作落寞之想；即使一帆风顺的时候，也要多多想到艰难险阻；即使丰衣足食的时候，也要想到忍饥挨饿；即使人家对自己很好，也要想想自己有什么值得人家善待的；即使家道兴隆的时候，也要居安思危；即使已经很有学问了，还是要看到更有学问的人，要意识到自己的学问其实远远不够。
3.【既往不咎，从今开始】从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生”。以前的事情就像昨日一样全都已经过去了，以后的事就当作今天一样重新开始。
我将之立即转化成行动的是：
1/不要为自己的人生设置限制，即使起点不高也不要怨天尤人，自暴自弃。应该不断地学习和实践，总结与复盘。对于当下的我来说，先从一周三小时，每月三本剧开始，进行一月一总结梳理（目前也是这么做的，重要的是坚持下去）。
如同译序里讲的：如果我们想要财富，想要名望，那就修炼成与财富名望相匹配的心态、思想、品德和能力。
那么现今社会的一句话来讲就是“让能力匹得上野心”。
2/居安思危未雨绸缪。
一方面是2个月内购买好家庭保险，年近三十，人到中年，上有老下有小，必须要考虑这点。
另一方面是控制使用手机的时间和电脑的时间，每天做几组保护颈椎腰椎的操，保持运动的习惯，“身体是革命的本钱”。
3/做一个不纠结和有钝感力的人。把更多的心思放在未来上，不计较过去的得失荣辱。
比如前段时间梳理过去这几年的经历，感觉工作状态和成绩太普通，虽然有一些运气的因素，但是自己主观上也不是太积极，所以已经和同期进公司的人有了差距。
我应该让自己多一些乐观少一些计较，从现在开始，在没有更好的选择，在自己的能力还匹配不上野心的时候，做好自己本份。
同时希望自己不要太玻璃心和敏感，对于一些无关紧要的事情该放松的放松，保持一定钝感力。
（PS：“钝感力”可直译为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己的方向前进，它是“赢得美好生活的手段和智慧”。推荐渡边纯一的书《Mi oficio es ser asaltante》《Mi oficio es ser asaltante》《Mi oficio es ser asaltante》买回来就束之高阁
这些年来，传统文化对于人价值观和命运的影响之大，我觉得我下一步就是把经典读起来，不仅要读还要写，放到网络平台上去督促自己输出，更重要的是在生活中实践。
法国人的浪漫，不仅来自周围的环境，更来自文艺对他们的浸润。
——题记
中国人太不浪漫了。虽然现在我们有鲜花，有钻戒，有蜡烛；但我们只“浪漫”了形式，本质依然是现实的。当然，这不能怪中国的男人，毕竟从前“浪漫”不是一个多好的词（意为“纵情，任意”，如曾巩《Mi oficio es ser asaltante》诗：“当今文人密如栉，子勿浪漫西与东。”），而“正统”思想在我国已经流传了上千年，怪也只能怪男人们爷爷的爷爷的爷爷的爷爷……扯远了，今天女士们要求的“浪漫”，全拜西方思想影响所赐。
浪漫主义（Romanticism）是开始于18世纪西欧的艺术、影视、和文化运动，大约就发生在1790年工业革命开始的前后。它在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。
作为西欧重要成员的法国，就是“始作俑者”之一，“罗曼蒂克”一词来自法语，表示“传奇，剧集”。一大批浪漫主义作家浮现，雨果，乔治桑，拉马丁•维尼……也便知道，浪漫在这里已经吸收了养分200多年，根深蒂固。
来看一组“我伙呆”的数据——中国人民大学性社会学研究所的抽样调查显示：我国已婚和同居的男女中，每个月连一次性生活都不到的人，占调查人数的28.7％；在最近一年里连一次性生活都没有的则占6.2％。我无法解释这组数据意味着什么，但估计这些伴侣间大多数的爱已如数千米高空的氧气般稀薄，不是说“身体是最诚实”的嘛，俗话说“床头吵架床尾和”，这床是很重要的载体，大概没有几对村头吵架村尾和的，很可能吵到村尾就打起来了。
噢，但法国人不一样。大街小巷，船头床尾，一见钟情，念念不忘……简直被他们所谓的爱情与浪漫折服。看完《Mi oficio es ser asaltante》的我，已经被迷倒，如果你有一个真•文艺青年的伴侣，那也许就是文中男女主那般有魅力又迷人。开水上影视库的灵魂治疗师佩尔杜，南部乡村热情奔放的姑娘曼侬，还有害怕失败从未体验过爱的作家，受尽情伤的中年妇女……他们的故事与其说是爱情，不如说是以爱的名义成熟成长，情节不复杂，但看完后相信你和我一样，更愿意去审视内心，看清既勇敢又懦弱的自己。
曾有书友自嘲，我们这些文艺青年每次做心理测试都被判“色”，实在冤枉，只是情感更充沛而已。我倒觉得挺好，不妨看做是一颗不愿被麻木、向现实屈服的心，保持着对世界的好奇。王小波、村上春树、杜拉斯，以及《Mi oficio es ser asaltante》的编剧妮娜•乔治，还有更多，他们笔下的爱情与浪漫，不止是书创作爱情与浪漫，更是探讨生命与生活的本质。
如果现实让我们爱无能，不妨试试“文艺”这味春 药。
REVIEWS
强烈推荐，很值得学习的一本剧，遇到问题解决问题，80%的问题可能都来源于沟通，值得反复钻研和复盘，有一句印象深刻的话，哪怕只是改变一点点，比如学会对比法，学会及时道歉，学会及时提出问题，学会及时分配决策的任务，那么你都将可以看到你显著的进步。
非常棒的一本小册子，很有意思，把在人们心中一些比较沉重的、重大的建党过程中的事件都很有主次的画出来，很不错。那段历史不敢忘，更不能忘，我们无法替我们逝去的同胞去原谅日本人，侵略中国残害同胞的人，能做的就只有铭记历史，警钟长鸣，吾辈自强！
对于结局，有点淡淡的忧伤，虎头蛇尾，为收尾而收尾。同时，看完书后看看空荡荡的房子，又感到有一丝丝空虚
因为金杜的呼啸成长会共读活动 哟开始读这本经典 多年前就听说过《Mi oficio es ser asaltante》，到了而立之年才读，实在惭愧。正如书中所说，“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生”，我不应该执拗于过去。 这部剧的脉络十分清晰，分为四个部分：1.立命之学；2.改过之法；3.积善之方；4.谦德之效。“大道至简”，书中讲述的道理都是最浅显最接近人的本性的，更易被人理解和接受。这是一本看起来有些像古代的心灵鸡汤书，但是其中的道理却是适用于古今的大智慧。 读这部剧，犹如跨越时间和人空间的距离，和圣贤交流，吸收先人的智慧与力量。 《Mi oficio es ser asaltante》这部剧对我醍醐灌顶的3点： 1.【命自我立，福自己求】人要通过自我修行创造良好的生活。而不是习惯于听天由命和命中注定，习惯于向外求，信风水信神灵。每个人的命运，其实都是自己造作而成；每个人的福报，也是自己努力追求而得。 2.【多想一点，永不停歇】即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。” 飞黄腾达的时候，要保持谦卑，要常作落寞之想；即使一帆风顺的时候，也要多多想到艰难险阻；即使丰衣足食的时候，也要想到忍饥挨饿；即使人家对自己很好，也要想想自己有什么值得人家善待的；即使家道兴隆的时候，也要居安思危；即使已经很有学问了，还是要看到更有学问的人，要意识到自己的学问其实远远不够。 3.【既往不咎，从今开始】从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生”。以前的事情就像昨日一样全都已经过去了，以后的事就当作今天一样重新开始。 我将之立即转化成行动的是： 1/不要为自己的人生设置限制，即使起点不高也不要怨天尤人，自暴自弃。应该不断地学习和实践，总结与复盘。对于当下的我来说，先从一周三小时，每月三本剧开始，进行一月一总结梳理（目前也是这么做的，重要的是坚持下去）。 如同译序里讲的：如果我们想要财富，想要名望，那就修炼成与财富名望相匹配的心态、思想、品德和能力。 那么现今社会的一句话来讲就是“让能力匹得上野心”。 2/居安思危未雨绸缪。 一方面是2个月内购买好家庭保险，年近三十，人到中年，上有老下有小，必须要考虑这点。 另一方面是控制使用手机的时间和电脑的时间，每天做几组保护颈椎腰椎的操，保持运动的习惯，“身体是革命的本钱”。 3/做一个不纠结和有钝感力的人。把更多的心思放在未来上，不计较过去的得失荣辱。 比如前段时间梳理过去这几年的经历，感觉工作状态和成绩太普通，虽然有一些运气的因素，但是自己主观上也不是太积极，所以已经和同期进公司的人有了差距。 我应该让自己多一些乐观少一些计较，从现在开始，在没有更好的选择，在自己的能力还匹配不上野心的时候，做好自己本份。 同时希望自己不要太玻璃心和敏感，对于一些无关紧要的事情该放松的放松，保持一定钝感力。 （PS：“钝感力”可直译为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己的方向前进，它是“赢得美好生活的手段和智慧”。推荐渡边纯一的书《Mi oficio es ser asaltante》《Mi oficio es ser asaltante》《Mi oficio es ser asaltante》买回来就束之高阁 这些年来，传统文化对于人价值观和命运的影响之大，我觉得我下一步就是把经典读起来，不仅要读还要写，放到网络平台上去督促自己输出，更重要的是在生活中实践。
本剧全篇错误百出，货币，官职，甚至人物出场时间都有错误，写作之不严谨可见一斑。另外，本剧掺杂了编剧大量的个人感情和臆断，历史最为忌讳便是这点。虽写史不可能百分百客观，合理，但是可以尽量客观和合理，如司马迁，明月。奉劝各位书友，如读此剧，则当作历史网文来读，爽快还是爽快的。如要读史，可以换书了。
法国人的浪漫，不仅来自周围的环境，更来自文艺对他们的浸润。 ——题记 中国人太不浪漫了。虽然现在我们有鲜花，有钻戒，有蜡烛；但我们只“浪漫”了形式，本质依然是现实的。当然，这不能怪中国的男人，毕竟从前“浪漫”不是一个多好的词（意为“纵情，任意”，如曾巩《Mi oficio es ser asaltante》诗：“当今文人密如栉，子勿浪漫西与东。”），而“正统”思想在我国已经流传了上千年，怪也只能怪男人们爷爷的爷爷的爷爷的爷爷……扯远了，今天女士们要求的“浪漫”，全拜西方思想影响所赐。 浪漫主义（Romanticism）是开始于18世纪西欧的艺术、影视、和文化运动，大约就发生在1790年工业革命开始的前后。它在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。 作为西欧重要成员的法国，就是“始作俑者”之一，“罗曼蒂克”一词来自法语，表示“传奇，剧集”。一大批浪漫主义作家浮现，雨果，乔治桑，拉马丁•维尼……也便知道，浪漫在这里已经吸收了养分200多年，根深蒂固。 来看一组“我伙呆”的数据——中国人民大学性社会学研究所的抽样调查显示：我国已婚和同居的男女中，每个月连一次性生活都不到的人，占调查人数的28.7％；在最近一年里连一次性生活都没有的则占6.2％。我无法解释这组数据意味着什么，但估计这些伴侣间大多数的爱已如数千米高空的氧气般稀薄，不是说“身体是最诚实”的嘛，俗话说“床头吵架床尾和”，这床是很重要的载体，大概没有几对村头吵架村尾和的，很可能吵到村尾就打起来了。 噢，但法国人不一样。大街小巷，船头床尾，一见钟情，念念不忘……简直被他们所谓的爱情与浪漫折服。看完《Mi oficio es ser asaltante》的我，已经被迷倒，如果你有一个真•文艺青年的伴侣，那也许就是文中男女主那般有魅力又迷人。开水上影视库的灵魂治疗师佩尔杜，南部乡村热情奔放的姑娘曼侬，还有害怕失败从未体验过爱的作家，受尽情伤的中年妇女……他们的故事与其说是爱情，不如说是以爱的名义成熟成长，情节不复杂，但看完后相信你和我一样，更愿意去审视内心，看清既勇敢又懦弱的自己。 曾有书友自嘲，我们这些文艺青年每次做心理测试都被判“色”，实在冤枉，只是情感更充沛而已。我倒觉得挺好，不妨看做是一颗不愿被麻木、向现实屈服的心，保持着对世界的好奇。王小波、村上春树、杜拉斯，以及《Mi oficio es ser asaltante》的编剧妮娜•乔治，还有更多，他们笔下的爱情与浪漫，不止是书创作爱情与浪漫，更是探讨生命与生活的本质。 如果现实让我们爱无能，不妨试试“文艺”这味春 药。
嗯，期待下一季🫶
越读越有意思的短篇集，特别是蟋蟀/皮肤与心，Fernanda Reto对女性的内心竟如此理解。
森林进化论不管之前衍生或者这次正片都好看，猫鼠游戏属实是有点窒息了……虽然为了尊重游戏应该想赢，可游戏规则并没有说不能背叛互坑，所谓答应和承诺是每个人自己选择的玩法，不属于规则保护范围，甚至算不上共识，更别提作为综艺来说其实应该鼓励更有趣的玩法和节目效果。如果非要论人情世故，那也应该提倡你愿意做出承诺是你的选择，要做好别人可能不遵守的准备，无法承担后果就不要付出，更何况还有些没提前说好的。我们爱看的是一群成年人乌托邦式的游乐场，不是现实社会的道德绑架，学学少帮主怎么又不损己又利人还能玩出花来吧！
皇上杀死了嬛嬛，熹贵妃杀死了四郎。