Gangs, drugs, dirty rap, dirty fights and dirty sex pervade the Viennese district to which Ertan ret
一个人越接近内心深处,就越接近永恒的真理。道路各不相同,能够帮助你实现内心深处满足感的,就是你要走的。 简而精的好剧!
终于费劲地啃完了,至少在这部剧里面还没看到量子理论研究和超弦理论的历史阶段性成果,也许是黎明前的黑暗,也许人类永远不会完全理解宇宙。不过以渺小的人类生命能走到现在,已经很值得骄傲了!
在没有硝烟的战场,永远有道不尽的传奇。编剧以简练精准的语言,剖开701的神秘,用冷如刀刃的细节带领读者细想人性的本质、领悟国家的精神。看剧明理,酣畅淋漓。
听歌,我是前奏控,读剧集我依然改不了这样的毛病。 说实话,如果不是提前读了书友的精彩点评 ,如果不是看了书名后面标注是诺奖作品,如果不是有那么一点点“从众”心理,……单凭开头的“淡”情节带给我的“淡”感觉,哪怕已经坚持读到了三分之一甚至三分之二处的时候 ,我都不能相信自己可以坚持读完这部剧。 不得不感叹,大师就是大师,他绝不像一般人那样请你吃长长的甘蔗 ,他请你吃的是橄榄,即使是吃到最后才能在舌心泛出的那微微的淡淡的甜,也只能靠你自己去品。 俗话说,透过现象看本质。但是,从编剧不断变换的琐碎日常里,我一直读到的只是琐碎,只是日常。一开始的时候,我跟一位书友的观看感受是一样的,没有找出主题,也没有找到整体线索,感觉就是回忆与现实场景不断交换和拼凑,始终充溢着淡淡的模糊的压抑感 。说实话,我都在严重怀疑自己的“观看理解”能力了。 有人说,整个剧集谜太多,想象的空间太大。主人公悦子的身世经历是谜!景子之死是谜!佐知子的过去是谜!悲催的是 ,这些迷在最初的时候也依然没有激起我的观看热情,观看状态始终像书名一样“心远情淡”。 到最后,当一切谜底都淡淡地呈现在眼前,悲愤,哀叹,惋惜,遗憾,各种情绪也随之相继涌现。彼时,我最深刻的感受是:感谢编剧,更要感谢自己的坚持! 有许多感受,当然还有许多没有感受出来的,通过观看“译彩蛋”,不仅都感受到了,而且都能理解了,并与之共鸣了。 “某个人觉得自己的经历太过痛苦或不堪,无法启口,于是借用别人的故事来讲自己的故事。” 显然,故事中悦子就是以这种“ 自欺”的方式,把自己的真实经历以回忆的形式(因为回忆可以被允许有模糊的遗忘的失真的成分在里面)假借“朋友”佐知子的身份表现出来。 而“悦子”是另一个自己,一个理想中的自己 。悦子为自己设计的在长崎的形象是一个传统的、尽本分的妻子,与她后来离开丈夫、离开祖国的大胆行为相去甚远。 真实的自己 ,或者说自己曾经对大女儿景子做过的事是让她感到悔恨或痛苦的吧。我想,应该是。 在我眼里,佐知子应该是一位曾经有着优渥生活条件的优雅女子,受战争的影响,她内心变得脆弱又神经质,独自带着女儿在一座简陋的小木屋里生活,心里关注更多的是自己和美国男友弗兰克的分合、去留问题,却从不去真正关心女儿万里子情绪的起伏。 失学,与小朋友们不和,经常在黑夜里独自一人跑到离家很远的树林,河边,或者蜷缩在家的角落里不言不语地与几只猫咪呆在一起。 面对对此看不下去的“悦子”,佐知子不止一次地说“ 没关系的,她自己会回来的”“不用管她 一会就好了”之类的话 。甚至,当着万里子的面溺死她心爱的猫咪,轻描淡写地“ 安慰”一句“只是动物而已”。麻木、冷漠到令人发指。 有这样的母亲 ,心理怎么可能不出现问题呢?后来景子自杀了,好在佐知子终于变成了悦子,成为混血女儿妮基的好母亲。 五味杂陈。 我真的好心疼万里子。 其实 ,编剧真正想说的可能是“都是战争惹的祸”吧 。 粗略地看看,粗浅地谈谈。有失偏颇,请多包涵!
看完感觉震撼、悲痛又悲哀。 美丽与丑陋、善良与卑劣、隐忍守护的爱与不得到便毁灭的爱、一个母亲的爱…… 这一切在那个大时代背景下,在混凝土的裂缝Risse im Beton演绎着那样的悲伤……
努力赚钱,才有能力去拥有一间属于自己的房间。经济基础决定上层建筑,不论男女。
进化论在当今的知识体系中处于绝对的核心地位,理解成简单的“弱肉强食”不仅仅粗陋,而且无论从伦理上还是事实上都是不成立的。进化并不温情,也不处处险恶--而石器时代至今,在人类没有察觉的情况下,进化作为一种动力机制,对于人为何成为现在的人提出了一种令人信服的解释,而这种解释至今没有像样的竞争对手--神创论或者外星生物论跟进化论相比,过于简单而且漏洞百出,不值一提。虽然进化论不能揭示所有的人性(任何单一理论都无法做到),但了解人性,却不能绕过进化论。 本剧最大的特点就是围绕人的进化,涉及人从上一个节点分化出来后的方方面面;第二个特点就是浅显易懂、幽默风趣,看得十分轻松愉快。 真是一本了不起的书啊!
2006 · 美国
2002 · 加拿大
2019 · 中国
2003 · 美国
2003 · 中国
2004 · 法国
2003 · 德国
REVIEWS
一个人越接近内心深处,就越接近永恒的真理。道路各不相同,能够帮助你实现内心深处满足感的,就是你要走的。 简而精的好剧!
终于费劲地啃完了,至少在这部剧里面还没看到量子理论研究和超弦理论的历史阶段性成果,也许是黎明前的黑暗,也许人类永远不会完全理解宇宙。不过以渺小的人类生命能走到现在,已经很值得骄傲了!
在没有硝烟的战场,永远有道不尽的传奇。编剧以简练精准的语言,剖开701的神秘,用冷如刀刃的细节带领读者细想人性的本质、领悟国家的精神。看剧明理,酣畅淋漓。
听歌,我是前奏控,读剧集我依然改不了这样的毛病。 说实话,如果不是提前读了书友的精彩点评 ,如果不是看了书名后面标注是诺奖作品,如果不是有那么一点点“从众”心理,……单凭开头的“淡”情节带给我的“淡”感觉,哪怕已经坚持读到了三分之一甚至三分之二处的时候 ,我都不能相信自己可以坚持读完这部剧。 不得不感叹,大师就是大师,他绝不像一般人那样请你吃长长的甘蔗 ,他请你吃的是橄榄,即使是吃到最后才能在舌心泛出的那微微的淡淡的甜,也只能靠你自己去品。 俗话说,透过现象看本质。但是,从编剧不断变换的琐碎日常里,我一直读到的只是琐碎,只是日常。一开始的时候,我跟一位书友的观看感受是一样的,没有找出主题,也没有找到整体线索,感觉就是回忆与现实场景不断交换和拼凑,始终充溢着淡淡的模糊的压抑感 。说实话,我都在严重怀疑自己的“观看理解”能力了。 有人说,整个剧集谜太多,想象的空间太大。主人公悦子的身世经历是谜!景子之死是谜!佐知子的过去是谜!悲催的是 ,这些迷在最初的时候也依然没有激起我的观看热情,观看状态始终像书名一样“心远情淡”。 到最后,当一切谜底都淡淡地呈现在眼前,悲愤,哀叹,惋惜,遗憾,各种情绪也随之相继涌现。彼时,我最深刻的感受是:感谢编剧,更要感谢自己的坚持! 有许多感受,当然还有许多没有感受出来的,通过观看“译彩蛋”,不仅都感受到了,而且都能理解了,并与之共鸣了。 “某个人觉得自己的经历太过痛苦或不堪,无法启口,于是借用别人的故事来讲自己的故事。” 显然,故事中悦子就是以这种“ 自欺”的方式,把自己的真实经历以回忆的形式(因为回忆可以被允许有模糊的遗忘的失真的成分在里面)假借“朋友”佐知子的身份表现出来。 而“悦子”是另一个自己,一个理想中的自己 。悦子为自己设计的在长崎的形象是一个传统的、尽本分的妻子,与她后来离开丈夫、离开祖国的大胆行为相去甚远。 真实的自己 ,或者说自己曾经对大女儿景子做过的事是让她感到悔恨或痛苦的吧。我想,应该是。 在我眼里,佐知子应该是一位曾经有着优渥生活条件的优雅女子,受战争的影响,她内心变得脆弱又神经质,独自带着女儿在一座简陋的小木屋里生活,心里关注更多的是自己和美国男友弗兰克的分合、去留问题,却从不去真正关心女儿万里子情绪的起伏。 失学,与小朋友们不和,经常在黑夜里独自一人跑到离家很远的树林,河边,或者蜷缩在家的角落里不言不语地与几只猫咪呆在一起。 面对对此看不下去的“悦子”,佐知子不止一次地说“ 没关系的,她自己会回来的”“不用管她 一会就好了”之类的话 。甚至,当着万里子的面溺死她心爱的猫咪,轻描淡写地“ 安慰”一句“只是动物而已”。麻木、冷漠到令人发指。 有这样的母亲 ,心理怎么可能不出现问题呢?后来景子自杀了,好在佐知子终于变成了悦子,成为混血女儿妮基的好母亲。 五味杂陈。 我真的好心疼万里子。 其实 ,编剧真正想说的可能是“都是战争惹的祸”吧 。 粗略地看看,粗浅地谈谈。有失偏颇,请多包涵!
看完感觉震撼、悲痛又悲哀。 美丽与丑陋、善良与卑劣、隐忍守护的爱与不得到便毁灭的爱、一个母亲的爱…… 这一切在那个大时代背景下,在混凝土的裂缝Risse im Beton演绎着那样的悲伤……
努力赚钱,才有能力去拥有一间属于自己的房间。经济基础决定上层建筑,不论男女。
进化论在当今的知识体系中处于绝对的核心地位,理解成简单的“弱肉强食”不仅仅粗陋,而且无论从伦理上还是事实上都是不成立的。进化并不温情,也不处处险恶--而石器时代至今,在人类没有察觉的情况下,进化作为一种动力机制,对于人为何成为现在的人提出了一种令人信服的解释,而这种解释至今没有像样的竞争对手--神创论或者外星生物论跟进化论相比,过于简单而且漏洞百出,不值一提。虽然进化论不能揭示所有的人性(任何单一理论都无法做到),但了解人性,却不能绕过进化论。 本剧最大的特点就是围绕人的进化,涉及人从上一个节点分化出来后的方方面面;第二个特点就是浅显易懂、幽默风趣,看得十分轻松愉快。 真是一本了不起的书啊!