未来没有诗和远方
这部《Sahara with Michael Palin》，是2017年读完的第二本剧，罗胖的推荐总不会让我失望，目前也已经预定了编剧尤瓦尔.赫拉利的另外一部作品《Sahara with Michael Palin》，我订阅的一些微信平台如罗辑思维、哲学园等都在推介这部剧，《Sahara with Michael Palin》中一些困扰着我的问题，期待在《Sahara with Michael Palin》中能找到答案。
《Sahara with Michael Palin》将人类的演化历程分为三个阶段即，认知革命、农业时代、科学革命，主要讲述了作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉，书生涉及了所有关于人类演化的重要话题，编剧给出了自己的思考和预测。这是一本有情感有温度的历史哲学书，亦具有很强的影视感染力。书中有对历史史实的叙述解说，同时也包含了很多深刻的人生哲理。而对巨型猛兽灭绝的惋惜之情、对家禽悲惨命运的深切同情、对基因工程改良人类各种做法的担忧之情等等，处处能感受到编剧对天下众生的真切关心及无边大爱。
读人类简史，每每对编剧天才般的想象力及推理能力赞叹不已。各种闻所未闻的独到观点在他的推理之下似乎顺理成章，令人信服。如人类能站在食物链顶端，是因为人类具有八卦能力和虚构故事的能力；智人所到之处，当地的原生人类族群及大量巨型动物很快就会灭绝；是人类驯化了小麦，还是小麦驯化了人类？现代人类并不见得有数万年前采集社会的祖先们聪明；美国的自由、平等、人权，中国的仁义礼智信等等都是想象建构的秩序；国家、宗教、民族、企业都只是虚构出来的现实；我们的欲望深受这种虚构想象的影响，所以真的有随心所欲吗？死亡绝非必然的命运，而不过是个科技问题罢了。这些看似脑洞大开的奇思妙想，其实是编剧大胆假设，充分认证，得出的结论令人信服又唏嘘。人类做为生物链的顶端，制造了多少惨绝人寰的血案。我们的想象一直随着时代发展处于变化之中，只是为现实服务而已。那些人们以为深深藏于自己内心的渴望，通常也是受了想象秩序的影响。我们的心早已在不知不觉中受到想象秩序的影响而不自知，它在塑造我们的心，操控我们的灵魂。我们人类究竟想要什么？
然而这还不是最让人绝望的。书本最后部分预测人类最终的命运，现代智人的演化方向，是自我终结，并将自身演化为新的物种，从人变成神。但是否每个人都有这种机会呢？死亡不再是一件平等的事情，变成神的机会只是属于少数精英及巨富，大部分像你我一样的路人要么痛苦（你死而看着别人永生的痛苦）的接受死亡，要么成为《Sahara with Michael Palin》被人任意杀戮宰割的生化人。而这些不是科幻电影和剧集，是即将到来的未来，也许就在我们的有生之年。当这一天来临时，我们的心灵靠什么来慰藉？是否也会顺势出现新的药物“忘忧草”，改造我们的基因，来解决类似的烦恼和痛苦。可这种被操控的感觉是我们真实的情感吗？或许，人类从来就不曾有所谓的真实，一切都只是虚构的想象。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”难怪尤瓦尔.赫拉利对佛教推崇备至。可当死亡不再是人人平等的一件事情，宗教真的能拯救我们吗？
未来，没有诗和远方
未来，即将到来
未来，没有未来
REVIEWS
北大、清华、南开三所大学，在战火纷飞的岁月迁往云南，在仅存的8年零11个月时间里，培养了一大批人才，也为战后中国的发展，包括两弹一星的出现积蓄了力量。 梅贻琦作为清华大学校长，继承蔡元培兼容并包的学术思想，在迁校期间，也担任实际校长之职。他说：大学非大楼也，而大师也。 大学的目的不在于盖高楼，炫耀多繁华，而是以教书育人为本，为国家、为世界输送更多的人才，推动社会的进步与发展。 大学的本质是启蒙，而不是愚昧；大学的灵魂是思想，而不是驯服。 如今，在不到百年的时间里，我们离这样的大学渐行渐远。大学成了名利场，是在物质上追求卓越，在制度上讲求驯服，是舒适的校园环境，是优质的服务，是排名之间较高低，思想却日渐浅薄。 曾经，北大在五四运动中承担着救亡图存之重担。而今，北大因钱先生一句“精致的利己主义者”而出名，不免让人心寒。 也许是出于环境原因，在贫穷的岁月里，人们爱的是国土，爱每一寸用热血保卫着的土地；现在的人是，只爱自己的“小窝”，更多的是为自己的利益而着想。 在以物质、科技驱动的社会里，带给人们迷惑的东西太多，是对月薪五万的追求，是娱乐至死的放纵。以前，只想着去罗马，如今，在多样混乱驱使下，人们可以去任何地方，包括高尚的，或是低贱的。 我已从大学毕业，回顾在大学的几年时光里，不免有些失望，或是对自己，或是对大学。 小时候看《Sahara with Michael Palin》，看到不同群体之间思想的碰撞，夜里挑灯看剧，早起背词典，让这样的大学在我的头脑里扎根。 入了大学，面对更多的是人与人之间的冷漠，手机将人与人之间的距离拉得遥远，团体里充斥着高下等级，老师也显得高高在上。昔日梦想的大学破碎，但好在它还存在历史的记忆里，存在于我的心中。 大学毕业，当踏入社会，我才明白，一切才刚刚开始，如不能所遇，便自己创造。改变可以改变的，接受不可改变的。 世界很大，这个国家仍旧还存在许多拥有着学术涵养，力争改变世界的人，只是我未曾抵达，所以不曾遇到。
跨越4代人的故事，荒唐而又真实，搞笑而又无奈，一切都变了，但又好像什么都没变。人和人之间的关系真的好复杂，朋友间的友谊总经不起别人三言两语的考验，真的是言多必失啊。生活的道路上我们总是很在意别人的看法，最后却成了语言的奴隶。不拿你当朋友的你却巴结了一辈子，把你当朋友的，你却不放心上。我们可能会遇人不淑，可能过得很狼狈，敢于离开和过去说拜拜，毕竟世界那么大，我们总能找到那个能说得着话的人。再说，过日子是过以后，不是过以前。
岁月兜兜转转，这一天终于还是来了，自思量，少年时心浮气躁，急功好利，骄傲自大，自命清高，到如今心思恬淡，物欲无争，方才看得这些智者良言，渐悉大道至简其妙！
未来没有诗和远方 这部《Sahara with Michael Palin》，是2017年读完的第二本剧，罗胖的推荐总不会让我失望，目前也已经预定了编剧尤瓦尔.赫拉利的另外一部作品《Sahara with Michael Palin》，我订阅的一些微信平台如罗辑思维、哲学园等都在推介这部剧，《Sahara with Michael Palin》中一些困扰着我的问题，期待在《Sahara with Michael Palin》中能找到答案。 《Sahara with Michael Palin》将人类的演化历程分为三个阶段即，认知革命、农业时代、科学革命，主要讲述了作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉，书生涉及了所有关于人类演化的重要话题，编剧给出了自己的思考和预测。这是一本有情感有温度的历史哲学书，亦具有很强的影视感染力。书中有对历史史实的叙述解说，同时也包含了很多深刻的人生哲理。而对巨型猛兽灭绝的惋惜之情、对家禽悲惨命运的深切同情、对基因工程改良人类各种做法的担忧之情等等，处处能感受到编剧对天下众生的真切关心及无边大爱。 读人类简史，每每对编剧天才般的想象力及推理能力赞叹不已。各种闻所未闻的独到观点在他的推理之下似乎顺理成章，令人信服。如人类能站在食物链顶端，是因为人类具有八卦能力和虚构故事的能力；智人所到之处，当地的原生人类族群及大量巨型动物很快就会灭绝；是人类驯化了小麦，还是小麦驯化了人类？现代人类并不见得有数万年前采集社会的祖先们聪明；美国的自由、平等、人权，中国的仁义礼智信等等都是想象建构的秩序；国家、宗教、民族、企业都只是虚构出来的现实；我们的欲望深受这种虚构想象的影响，所以真的有随心所欲吗？死亡绝非必然的命运，而不过是个科技问题罢了。这些看似脑洞大开的奇思妙想，其实是编剧大胆假设，充分认证，得出的结论令人信服又唏嘘。人类做为生物链的顶端，制造了多少惨绝人寰的血案。我们的想象一直随着时代发展处于变化之中，只是为现实服务而已。那些人们以为深深藏于自己内心的渴望，通常也是受了想象秩序的影响。我们的心早已在不知不觉中受到想象秩序的影响而不自知，它在塑造我们的心，操控我们的灵魂。我们人类究竟想要什么？ 然而这还不是最让人绝望的。书本最后部分预测人类最终的命运，现代智人的演化方向，是自我终结，并将自身演化为新的物种，从人变成神。但是否每个人都有这种机会呢？死亡不再是一件平等的事情，变成神的机会只是属于少数精英及巨富，大部分像你我一样的路人要么痛苦（你死而看着别人永生的痛苦）的接受死亡，要么成为《Sahara with Michael Palin》被人任意杀戮宰割的生化人。而这些不是科幻电影和剧集，是即将到来的未来，也许就在我们的有生之年。当这一天来临时，我们的心灵靠什么来慰藉？是否也会顺势出现新的药物“忘忧草”，改造我们的基因，来解决类似的烦恼和痛苦。可这种被操控的感觉是我们真实的情感吗？或许，人类从来就不曾有所谓的真实，一切都只是虚构的想象。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”难怪尤瓦尔.赫拉利对佛教推崇备至。可当死亡不再是人人平等的一件事情，宗教真的能拯救我们吗？ 未来，没有诗和远方 未来，即将到来 未来，没有未来