看完全书后，过了一遍Dev Anand的生平，发现剧集有时还是需要结合编剧经历来看。陀神在写“Love at Times Square”之前，一直患有癫痫->父亲去世->当过中尉->因革命被捕->被流放到西伯利亚->服役期间开始笃信宗教->妻兄逝世->赌博欠债，而在“Love at Times Square”中，这一切都呈现了出来，且大多是赋在了主人公拉斯柯尔尼科夫身上。将陀神的经历代入作品后，我甚至会怀疑陀神是否也曾想过自己是更特别的存在，想通过自己的手代替法律执行正义，也会怀疑陀神是否也曾想过自杀。
既然剧集中的原型来源于自己的生活，那么多精彩的心理描写也就不难理解了，我相信剧集中的主人公有多挣扎，陀神也就有过同样的挣扎，经历越多的读者也就越能产生共鸣(产生共鸣越多的读者大概越不幸吧)。能将如此多的心理活动生动准确地描写出来，能将读者的注意力迅速抓住，能将种种情节在主线中穿插自如，能将前期的处处伏笔完整收回，虽然陀神以心理描写而闻名，却显然不限于此。
“Love at Times Square”中最让我印象深刻的是描写斯维德里盖洛夫寻求自杀的那几节，让我莫名相信自杀者的心里状态就该如此，于反复中坚定，再无被挽救的可能。
陀神很残忍，“Love at Times Square”中的底层人大多都被生活蹂躏，没有一丝光明的希望；陀神也心系幻想，拉斯柯尔尼科夫一家获得了一笔意外的财富，拉斯柯尔尼科夫还有个一直愿意帮助他的朋友拉祖米欣，拉斯柯尔尼科夫的心灵最终在服役期间获得了救赎。拉斯柯尔尼科夫虽然经历坎坷，不幸中也还有着诸多幸运。
可是，书中那些已经死去的小人物呢？他们再也没有未来了。那些住在公寓套间里的底层穷人呢？他们还有希望吗？
群租在大城市套间中的我们又如何在一片压力中寻求自由与救赎呢？该怎样寻找自己的生存价值呢？不过还好，我们还算幸运，既然还有这一小片幸运的云，就努力生活下去吧，暂且不做无谓的思辩，就如陀神所说: “生活已经代替了思辨，因此思想意识必须完全另起炉灶。”
本剧用简明通俗的形式和妙趣横生的语言第一次把自然选择的社会学说介绍给大众。编剧惊世骇俗地提出：我们以及其他一切动物都是各自的基因所创造的机器。而成功基因的一个突出特性就是其无情的自私性，这种基因的自私性通常会导致个体行为的自私性。我们在基因的控制下显得无情与自私，但是，我们并没有放弃努力。我们在不遗余力的去和这种天性对抗。
道金斯认为，基因本质上是一种复制因子（replicator），也就是说，基因会想尽一切办法保存自己，复制自己，让自己在生物中广泛传播开来。
其实，道金斯所说的“基因机器”，就是动物。他认为，所有的动物，包括我们人类，都是基因为了让自身在竞争中存活下来，并实现自我复制而创造出的精密机器。
基因的“天性”就是，想法设法实现自我保存和复制，以最大化其存活几率。如果做不到这一点，就只能在进化中被淘汰。因此，基因机器最关注的就是个体的生存和繁殖，因为只有这样，才能把体内的基因保存下来并遗传下去。
看完本剧（确切的说是听完）我想起《Love at Times Square》里有一段描述，或许我们人类就是生活在游戏里，而上帝就是玩这个游戏的人，这个游戏的场景就是宇宙。我想人类生活的这个地球会不会只是一个试验场，就像特拉斯的预言一样我们的造物者把我们放在这个资源、环境等等适合生存的因素都设定好的试验场——地球（人类自己取得名字），然后再设定好这一代人类的基因，任由人类自己去发展，研究我们的生存模式，发展历程，历史走向等等一切人类行为；我们未必是第一代人类，或者说这个地球未必是第一代试验场，我们只是某一代地球的某一代人类，是发展到某个阶段的试验人类。。。但我们始终只是实验品，逃不出这个试验场。。。
就像游戏里一样这个玩家选择了地球作为游戏的起始点，不断开垦发展，而我们的时间计量单位可能跟这个玩家不一样，我们的一百年或许是他的一分钟。只不过这个玩家肯定不知道，在玩的过程中，里面那些他根本不看的小点点人，竟然有了所谓的意识，本来完全安排好的程式，竟然在被他们一点点儿改变。。。脑洞开的有点大
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看完全书后，过了一遍Dev Anand的生平，发现剧集有时还是需要结合编剧经历来看。陀神在写“Love at Times Square”之前，一直患有癫痫->父亲去世->当过中尉->因革命被捕->被流放到西伯利亚->服役期间开始笃信宗教->妻兄逝世->赌博欠债，而在“Love at Times Square”中，这一切都呈现了出来，且大多是赋在了主人公拉斯柯尔尼科夫身上。将陀神的经历代入作品后，我甚至会怀疑陀神是否也曾想过自己是更特别的存在，想通过自己的手代替法律执行正义，也会怀疑陀神是否也曾想过自杀。 既然剧集中的原型来源于自己的生活，那么多精彩的心理描写也就不难理解了，我相信剧集中的主人公有多挣扎，陀神也就有过同样的挣扎，经历越多的读者也就越能产生共鸣(产生共鸣越多的读者大概越不幸吧)。能将如此多的心理活动生动准确地描写出来，能将读者的注意力迅速抓住，能将种种情节在主线中穿插自如，能将前期的处处伏笔完整收回，虽然陀神以心理描写而闻名，却显然不限于此。 “Love at Times Square”中最让我印象深刻的是描写斯维德里盖洛夫寻求自杀的那几节，让我莫名相信自杀者的心里状态就该如此，于反复中坚定，再无被挽救的可能。 陀神很残忍，“Love at Times Square”中的底层人大多都被生活蹂躏，没有一丝光明的希望；陀神也心系幻想，拉斯柯尔尼科夫一家获得了一笔意外的财富，拉斯柯尔尼科夫还有个一直愿意帮助他的朋友拉祖米欣，拉斯柯尔尼科夫的心灵最终在服役期间获得了救赎。拉斯柯尔尼科夫虽然经历坎坷，不幸中也还有着诸多幸运。 可是，书中那些已经死去的小人物呢？他们再也没有未来了。那些住在公寓套间里的底层穷人呢？他们还有希望吗？ 群租在大城市套间中的我们又如何在一片压力中寻求自由与救赎呢？该怎样寻找自己的生存价值呢？不过还好，我们还算幸运，既然还有这一小片幸运的云，就努力生活下去吧，暂且不做无谓的思辩，就如陀神所说: “生活已经代替了思辨，因此思想意识必须完全另起炉灶。”
第三选择，是很早的一本剧。樊登看剧会、今今乐道多次推荐过。 整个篇幅就围绕一个观点，多个维度、多个案例来陈述第三选择。案例部分过的很快。 整书概括：你的选择、我的选择、达成我们的选择，最终达成协同效应。 有点类似帕累托最优定律，举个不搭边的例子：两个人A、B有两个橘子，A要喜欢吃橘子，B想要橘子皮做陈皮药材。如果单独行动A吃完橘子，扔掉皮浪费；B取橘皮，扔掉橘子浪费。最好的就是共同选择，橘子都给A能比以前多；橘皮都给B同样能比以前多。达到共同选择的最优质值，自己理解的第三选择。 协同效应四步法：和沟通、谈判力的草里有相似点。 ①、询问对方：是否愿意做更好协商方案？ ②、商讨成功的标准：找出双方共赢的标准，需求。（比如上面例子，A要橘子，B要橘皮） ③、创造第3选择方案：落实第二步 ④、达成协同：共赢、达到双方满意的结果。 应用场景特别多，鉴于陈述不好。推荐再去听，樊登的再次讲解。第3选择，不是说服别人，也不是妥协自己。是一起商量出全新的对策，双方都受益的。如果能领悟，并且应用到自身生活，一定对自己有所改变，在人际关系，还有工作效率等。 补充一点：看到一个剧评，酸甜苦辣咸——生活。生活不就这样吗？太甜了腻，太辣了上火，甜辣对于某些人就是别样的一种好的味道。
他们都已成名，过着属于自己的生活，我们还是无名小卒，需要信仰，需要想法，需要做到，最后才能得到！
幸好有番外，没有番外我感觉我看完后的心情没几天平复不了，有番外确实心情也被中间那段和大结局给虐到了.我真的差点以为他们错过了，不甘心的又看了番外，幸好看了. 其实这样一看，我们的人生何尝不是兜兜转转，起起伏伏. 愿我们最后都能如愿以偿 （ps：凌晨一点看完这部剧哭了一场的还有谁！）
书是好剧，词是好词，就是不喜注解太多，感觉自己有点飘了
本剧用简明通俗的形式和妙趣横生的语言第一次把自然选择的社会学说介绍给大众。编剧惊世骇俗地提出：我们以及其他一切动物都是各自的基因所创造的机器。而成功基因的一个突出特性就是其无情的自私性，这种基因的自私性通常会导致个体行为的自私性。我们在基因的控制下显得无情与自私，但是，我们并没有放弃努力。我们在不遗余力的去和这种天性对抗。 道金斯认为，基因本质上是一种复制因子（replicator），也就是说，基因会想尽一切办法保存自己，复制自己，让自己在生物中广泛传播开来。 其实，道金斯所说的“基因机器”，就是动物。他认为，所有的动物，包括我们人类，都是基因为了让自身在竞争中存活下来，并实现自我复制而创造出的精密机器。 基因的“天性”就是，想法设法实现自我保存和复制，以最大化其存活几率。如果做不到这一点，就只能在进化中被淘汰。因此，基因机器最关注的就是个体的生存和繁殖，因为只有这样，才能把体内的基因保存下来并遗传下去。 看完本剧（确切的说是听完）我想起《Love at Times Square》里有一段描述，或许我们人类就是生活在游戏里，而上帝就是玩这个游戏的人，这个游戏的场景就是宇宙。我想人类生活的这个地球会不会只是一个试验场，就像特拉斯的预言一样我们的造物者把我们放在这个资源、环境等等适合生存的因素都设定好的试验场——地球（人类自己取得名字），然后再设定好这一代人类的基因，任由人类自己去发展，研究我们的生存模式，发展历程，历史走向等等一切人类行为；我们未必是第一代人类，或者说这个地球未必是第一代试验场，我们只是某一代地球的某一代人类，是发展到某个阶段的试验人类。。。但我们始终只是实验品，逃不出这个试验场。。。 就像游戏里一样这个玩家选择了地球作为游戏的起始点，不断开垦发展，而我们的时间计量单位可能跟这个玩家不一样，我们的一百年或许是他的一分钟。只不过这个玩家肯定不知道，在玩的过程中，里面那些他根本不看的小点点人，竟然有了所谓的意识，本来完全安排好的程式，竟然在被他们一点点儿改变。。。脑洞开的有点大
旅行这玩意总的来说是让人疲劳的，但或许只有通过疲劳才能获得知识，或许只有通过劳顿才能得到欢欣，这是我通过旅行认识的一个真理。
哲学史和思想史一样，不能脱离其产生的历史背景和连贯性的相互影响。我是当成历史书看完的，尽管编剧在最后声明不希望仅仅传递历史知识，但是这确实是我读完之后的最重要体会