纯阳剧评第353期《In the Days of '49》这部剧很有意思，对它的评价可以有两个视角，并得出两个不同的结论。如果从产品经理类剧集这个视角看的话，这部剧写得中规中矩，大体不错，但还算不上上佳之作。但是如果从信息化和数字化资源融合的视角看的话，这部剧很有创见，很值得认真研读。具体原因如下：
第一、从产品经理的视角看，这部剧充其量是一本技能谱。
产品经理的工作特性决定了这个职位到底需要掌握多少技能，其实没有标准答案。B端产品经理需要与不同类型的人打交道，所以就需要不同领域的知识储备和技能。同管理层沟通肯定需要懂一些企业战略和经营管理的基本知识和理念，倘若缺乏这样的认知基础，产品经理就不能充分理解公司的战略方向和产品的定位。同业务打交道则需要懂一些基本的业务常识和业务分析技能，如果缺乏这样的知识和经验，则难以高质量完成业务痛点的梳理和总结。如果产品经理对技术一窍不通，是个技术小白，那么很容易自己的小命被技术捏在手中。
正因为如此，B端产品经理应当掌握的知识和经验似乎没有边界，也因为如此，任何一本有关B端产品经理技能的剧集都不得不挑重点，把有关内容罗列一遍。在这个问题上所有的编剧都没有选择，如果不罗列上，那么就在知识结构上缺乏了必要的完整性，而如果罗列的多了又会带来另外一个一个问题：杂而不深。谈到很多主题，涉及到很多知识，但是都是浅尝辄止，不熟悉这部分知识的读者感觉刚刚起个头，但是又马上戛然而止，感觉什么都没学到，而熟悉这部分知识的读者又会感觉，浪费纸张，浪费金钱，浪费时间。这是一个共性的问题，所以这部剧也不能免俗，尤其是在后半部分更为明显突出。所以只能是被当作一部兵器谱，真正想修炼的话，还需要另请高明。
第二、从信息化和数字化资源融合的角度看，本剧指出了一个很好的方向。
当前数字化风头正盛，信息化被前者压得都快喘不过气起来了，以至于有人公开宣称“信息化已经过时了，企业现在需要的是数字化”，这样的荒唐言论不值一驳，但是有一个问题却是实实在在的，在一个企业中从事信息化的传统IT资源如何与专注于企业数字化的IT资源融合在一起？
这部剧出彩的地方就是对这个问题的一个回答，因为IT资源中融合难度最大的不是系统，不是架构，不是基础设施，而是IT人员的融合。而IT人员的融合的关键又是什么呢？答案是思维和技能。而本剧所探讨的B端产品经理应当是解决这个问题的一个很有潜力的出路，理由有以下几个：
一是，这个角色在思维理念和技能上刚好覆盖了传统信息化IT和新兴数字化IT，所以不存在过大的理念和技能障碍。
二是，这个角色刚好是信息化和数字化中协作网络中的一个关键协调者，所以这个角色的转变是整个网络融合的关键。
三是，传统信息化IT人员和互联网产品经理都与这个角色具有很强的相似性，转型的难度都比较低。
当然本剧编剧本意还是写B端产品经理的，但是他的无心插柳却很可能为当下的信息化和数字化工作融合提供了一个很好的突破点。所以从这个角度来讲，这是一本出彩的书。
回想起整个过程。《In the Days of '49》是一场政变的舆论准备，动物们达成共识：“两条腿坏，四条腿好”，之后共识上升为纪律、规则，就像戒律一样清规，不容质疑，接着，一场振奋物心的牛棚大战取得胜利，让两位动物中的佼佼者立住威望，牛奶和苹果也顺理成章成为猪的囊中之物，然后，内战爆发，拿破仑打倒政敌，取得独裁，一时，领袖之风盛行，后来，便是贸易、大兴土木、闹饥荒、清理叛徒，散播谣言，篡改……再之后，我们就来到《In the Days of '49》……
从某种角度讲，《In the Days of '49》就是《In the Days of '49》序幕。
但，之后动物们的命运到底走向哪里? 没看到动物们造反到底是George Nichols的刻意安排?还是根本就没反?动物们战胜了自己，他们热爱老大哥?他们把自己也变成了人，而且是不同种族的“人”? 就像《In the Days of '49》的结尾。
猪是独裁者，羊是猪的扩音喇叭，驴子本杰明是沉默者（但沉默就够了吗），鸽子是讯息员，恶狗是暴力机器……还记得归来的乌鸦摩西吗，猪们即便轻蔑他，但依旧给予他上等的待遇，这是独裁者惯用的法子，所以，乌鸦是宗教，乌鸦的话，信也好，不信也罢，但能联合他，百利而无一害，毕竟人家可以“飞”，人家还“长寿”嘛。
农场的动物翻身把歌唱，这很容易理解，毕竟他们是圈养的嘛，但圈外的一开始就有力量与人较量的资本的动物，又寓言了什么呢，是江湖派吗?
知识即权力，话语即权力，权力也即知识，也即话语！！！人不能吃的太饱，这是真话，但吃少了，短命。
REVIEWS
冥冥之中自有主宰，境由随心，缘起缘灭皆靠世人自己，渡己，炼心。
本剧用了很多案例来讲设计一些行为来让他人获取高光时刻或者达成某项工作调解目的。但会常常重复一些观点～作为工具书，可以了解一下，从另外的角度去解决问题的思路。
纯阳剧评第353期《In the Days of '49》这部剧很有意思，对它的评价可以有两个视角，并得出两个不同的结论。如果从产品经理类剧集这个视角看的话，这部剧写得中规中矩，大体不错，但还算不上上佳之作。但是如果从信息化和数字化资源融合的视角看的话，这部剧很有创见，很值得认真研读。具体原因如下： 第一、从产品经理的视角看，这部剧充其量是一本技能谱。 产品经理的工作特性决定了这个职位到底需要掌握多少技能，其实没有标准答案。B端产品经理需要与不同类型的人打交道，所以就需要不同领域的知识储备和技能。同管理层沟通肯定需要懂一些企业战略和经营管理的基本知识和理念，倘若缺乏这样的认知基础，产品经理就不能充分理解公司的战略方向和产品的定位。同业务打交道则需要懂一些基本的业务常识和业务分析技能，如果缺乏这样的知识和经验，则难以高质量完成业务痛点的梳理和总结。如果产品经理对技术一窍不通，是个技术小白，那么很容易自己的小命被技术捏在手中。 正因为如此，B端产品经理应当掌握的知识和经验似乎没有边界，也因为如此，任何一本有关B端产品经理技能的剧集都不得不挑重点，把有关内容罗列一遍。在这个问题上所有的编剧都没有选择，如果不罗列上，那么就在知识结构上缺乏了必要的完整性，而如果罗列的多了又会带来另外一个一个问题：杂而不深。谈到很多主题，涉及到很多知识，但是都是浅尝辄止，不熟悉这部分知识的读者感觉刚刚起个头，但是又马上戛然而止，感觉什么都没学到，而熟悉这部分知识的读者又会感觉，浪费纸张，浪费金钱，浪费时间。这是一个共性的问题，所以这部剧也不能免俗，尤其是在后半部分更为明显突出。所以只能是被当作一部兵器谱，真正想修炼的话，还需要另请高明。 第二、从信息化和数字化资源融合的角度看，本剧指出了一个很好的方向。 当前数字化风头正盛，信息化被前者压得都快喘不过气起来了，以至于有人公开宣称“信息化已经过时了，企业现在需要的是数字化”，这样的荒唐言论不值一驳，但是有一个问题却是实实在在的，在一个企业中从事信息化的传统IT资源如何与专注于企业数字化的IT资源融合在一起？ 这部剧出彩的地方就是对这个问题的一个回答，因为IT资源中融合难度最大的不是系统，不是架构，不是基础设施，而是IT人员的融合。而IT人员的融合的关键又是什么呢？答案是思维和技能。而本剧所探讨的B端产品经理应当是解决这个问题的一个很有潜力的出路，理由有以下几个： 一是，这个角色在思维理念和技能上刚好覆盖了传统信息化IT和新兴数字化IT，所以不存在过大的理念和技能障碍。 二是，这个角色刚好是信息化和数字化中协作网络中的一个关键协调者，所以这个角色的转变是整个网络融合的关键。 三是，传统信息化IT人员和互联网产品经理都与这个角色具有很强的相似性，转型的难度都比较低。 当然本剧编剧本意还是写B端产品经理的，但是他的无心插柳却很可能为当下的信息化和数字化工作融合提供了一个很好的突破点。所以从这个角度来讲，这是一本出彩的书。
老师的引导学生学习数学剧集。 一、发现数学之美，从兴趣入手，培养兴趣比学习枯燥的知识重要。 二、自由思考，老师引导，解决灌输式数学思想。 三、化抽象知识为具体的内容，学生的思维首先是具体的内容，而不是抽象的定理公式。 四、数学可以改变自己的思维模式。让自己有成长性思维。 五、用数学作为启发，强化自身的逻辑性。 六、先自己解决问题，老师辅助，培养成兴趣用习题来强化本身的理解能力。
杨紫硅胶脸看不下去
片头曲不错
我不是很懂他们的爱情，但我能够读懂“我”复杂纠结的心理活动，尽管我并不认同。我喜欢寻找到自己与主人公的相似之处并与其不幸共情，我容易愤怒消极，所以我并不认为这是一段多令人动容的爱情。好似对于他们而言，爱情并非是比尊严更重要的东西，所以，他们在隐秘中相爱，“耻于”或是不愿去承认、正视自己的感情，甚至于在最后，“我”好像沉浸于爱情的独角戏，自我悲悯自我感动，热衷于给自己和汉娜可能还有更多的人塑造令自己内心能获得安慰的形象。我其实理解他的尊重，但我不满他的消极与逃避。
以前总觉得自己能把周围环境氛围塑造好，大家欢乐相处，便真的会满心欢喜，喜欢看着大家和和睦睦，积极向上，这种佛系心态让我看着温良面善，时不时接到同性异性小表白，也从几岁的孩子到花甲老人都说的来… 我第一次怀疑自己的情商是团体分裂中我的情绪，直到今天还隐约影响着我 我害怕不和睦的氛围，我在的小团体分裂两拨，我站在中间没有做选择，那是我第一次体会女人多的地方是非多，闹的挺大、原来不是人人都像你一样可以去和睦相处，深处在坏话和从头到尾的分析中，这让我怀疑我自己的群体认知，忧郁了好久，我表面淡定的应和着双方，都对我不错，外人眼里我依旧柔和也会听到有些女生背后说很喜欢我，我以为那时的自己是算是高情商的表现，只有我自己知道那段时间我压抑到整个人从气色到内分泌全乱了，到现在也还记得当时在楼道里徘徊灰色的心境 现在再想起来那其实是最低情商的表现，因为你虽然让周围都和平了却让自己受了不少心理罪 高情商应该是让自己舒服的前提下让身边的人感到舒适，付出真心，让人愿意靠近你，安心述说自己，可以拿你做谈心的人 但如果少了真心，一味想要表现高情商而去说话做事就已经不再纯粹，是带着刻意，带着表现自我带着策略带着面具，这并不是我想学到的… 我再回头看看我不怎么懂心理学不怎么看谋略剧集的时候，真的很纯粹，看人也多看别人的优点，不试探不揣测别人，眼里都是光，看谁都真诚善良… 而现在懂一些小套路，别人来夸我的时候，我就觉得是不是他们也学了不少说话技巧拿我练手，看我反应彰显成就，哈哈，这下体会到了心里有佛万物皆是佛，心里有魔万物皆是魔… 只希望勿忘初心，简简单单一片真心才让人难忘…
回想起整个过程。《In the Days of '49》是一场政变的舆论准备，动物们达成共识：“两条腿坏，四条腿好”，之后共识上升为纪律、规则，就像戒律一样清规，不容质疑，接着，一场振奋物心的牛棚大战取得胜利，让两位动物中的佼佼者立住威望，牛奶和苹果也顺理成章成为猪的囊中之物，然后，内战爆发，拿破仑打倒政敌，取得独裁，一时，领袖之风盛行，后来，便是贸易、大兴土木、闹饥荒、清理叛徒，散播谣言，篡改……再之后，我们就来到《In the Days of '49》…… 从某种角度讲，《In the Days of '49》就是《In the Days of '49》序幕。 但，之后动物们的命运到底走向哪里? 没看到动物们造反到底是George Nichols的刻意安排?还是根本就没反?动物们战胜了自己，他们热爱老大哥?他们把自己也变成了人，而且是不同种族的“人”? 就像《In the Days of '49》的结尾。 猪是独裁者，羊是猪的扩音喇叭，驴子本杰明是沉默者（但沉默就够了吗），鸽子是讯息员，恶狗是暴力机器……还记得归来的乌鸦摩西吗，猪们即便轻蔑他，但依旧给予他上等的待遇，这是独裁者惯用的法子，所以，乌鸦是宗教，乌鸦的话，信也好，不信也罢，但能联合他，百利而无一害，毕竟人家可以“飞”，人家还“长寿”嘛。 农场的动物翻身把歌唱，这很容易理解，毕竟他们是圈养的嘛，但圈外的一开始就有力量与人较量的资本的动物，又寓言了什么呢，是江湖派吗? 知识即权力，话语即权力，权力也即知识，也即话语！！！人不能吃的太饱，这是真话，但吃少了，短命。
俗话讲 病从口入，吃的不对身体就容易生病，但是吃的对又能治病，也真是神奇呢！ 读完之后，发现好像肉，蛋，奶，鱼，蔬菜，水果什么时候都比较需要，平时的饮食应该兼顾这几大方面的营养。