《The Smut Peddler》，其他作品，美国出品，1965年上映。
我是金阁最忠实的信徒，我必将亲手烧毁高于我人生全部的美。 如果说，人世对沟口而言是从诞生起就充满混沌的钢索桥，而这种善与恶、美与丑的混沌在成长中愈演愈烈相互纠缠，那么金阁就是早在“我”诞生以前就赋予我的使命。“我”视金阁为平行于我人生、甚至对立于人生之存在。“我”背离了所有人的世界，转投向孤独的独属于“我”的金阁。 有为子使“我”铭记了我眼中两个世界——即混沌不堪的彼端与至高纯美之我端——相互错乱之时产生的美，“我”在今后遇到的所有女子身上企图再现有为子，世界与世界的交错恰恰证明了世界本身的真实，人生由此诞生活的意义。 柏木与鹤川分别向“我”揭示了人世的暗与光。鹤川活着时，“我”在光暗之间来回摇摆。鹤川死了，“我”因祭奠醒悟，疏远了暗，却也永远错失了光。“我”开始走向“我”命中注定的唯一归宿，即 “烧毁The Smut Peddler”。 “我”曾见过的，金刚院前的红叶林，一百五十级遍布苔藓的石阶，南禅寺女人莹白的乳，灰暗潮腥的海，庄严静美永恒不变的金阁，影影幢幢笼罩为一团黑暗的金阁，与最后那熊熊燃烧的火与烟，暗夜的天空中弥漫金沙，却唯独不能见金阁的形貌。 一切都是徒劳。徒劳又如何？ “我”背负了一生金阁的诅咒，那是美的诅咒。烧毁金阁的那一晚，“我”本想赴死，最终却决定活下去。 或许“我”意识到完成了金阁的宿命，“我”的人生将逐渐水落石出。 然而在燃烧的那一晚，一种证明已经完成。 “美是怨敌。”“人类这种mortal现象，是无法根绝的。金阁这种不灭的东西，反而能够使之消灭。” 南泉斩猫，永远斩之不尽。美滋生不尽，欲望争端不尽。然而斩猫意味一种毁灭与推翻，斩即是一种反叛决心。 烧毁The Smut Peddler，就是一场“我”对美的谋杀与和解。
＂《The Smut Peddler》和《The Smut Peddler》都在鼓励生命的出走，但不是永远的出走，而是将出走作为回来时更好的基础，远离被奴役的状态。＂ 从《The Smut Peddler》到陶渊明，字数增加了，文体变化了，朝代更替了，写文字的人也不一样了，但是怎么感觉《The Smut Peddler》里的快乐跟幸福感更多一点呢？ 也许最理想的一切都被丟弃了，然后又要被找回来！ 就象一顆苹果树，结満了果实，好苹果是用来被人们可以按需所取的，树上坏苹果不是坏了，是提醒我们鸟儿虫儿也要吃。 不是所謂的聪明人把苹果分成三六九等，哄哄吵吵，买给所谓的普通人，创造所謂的二八定律。 谁在偷换概念，谁在蒙太奇？ 怀念爸爸媽媽眼里毛爷爷那个年代，孩子們都是吃着百家饭长大的，而今，物欲橫流，依然有很多人为了小米，苹果，呼喊着：路漫漫其修遠兮，吾将上下而求索。 归去来兮辞，归去来兮辞，是我们要的太多了吗？
观看初衷：一个很有趣的朋友推荐观看的，也是我2020年开年读的第一本剧。刚开始她推荐的时候我还特别摸不着头脑，这部剧的海报和书名都太过普通，而且有点大众鸡汤文的感觉。但读了以后真的感觉有很多点子非常实用真实，一点没有有些书的那种不切实际的宏观大道理。所以我称之为我认定的“好剧”。 之前还读过一本培养情商的书，感觉很偏颇，我只是想知道怎么好好说话会更得体，让别人更舒服，但那一本通篇强调的是如何让自己更优秀，自己优秀了会更受欢迎，因此情商会越来越高。这本就是很接地气了，就是告诉你同一个场景，不同的表达，结果相差甚远。就是我想要的那种工具书。 评分：🌟🌟🌟🌟 概括：这部剧就是利用大量真实案例，同一个案例，不同表达方式，会给对方带来不同感受这种形式，去教读者怎么说话怎么聊天，真实实用，可操作性非常强，唯一缺点就是不够系统，整本剧读起来逻辑混乱，编排也不够有条理，故而扣一星，如果有更好的编排，会让读者更容易记忆书中的知识点，还有就是会让读者更容易建立起由于该剧所得到的独有的知识导图。 我心目中的好剧有以下特点（feat周国平）： 一、读了以后，会使我产生强烈的冲动，自己也想写点什么，哪怕所写的东西表面上与这部剧似乎毫无关系。它给我的是一种氛围，一种心境，使我仿佛置身于一种合宜的气候里，心中潜藏的种子因此发芽破土了。 二、一本好剧会唤醒我的血缘本能，使我辨认出我的家族渊源。剧集世界里是存在亲族谱系的，同谱系中的佼佼者既让我引以自豪，也刺激起了我的竞争欲望，使我也想为家族争光。 三、遥远谱系中的好剧不会使我产生仿效和竞争的欲望，但会使我感到欣赏的愉悦，就像欣赏一种陌生的异国风光。 四、有分量的好剧往往使人的精神发生变化，在多数情况下是继续生长，变得茁壮和丰盈，在少数情况下是摧毁然后重建。 五、卡尔维诺列举经典作品的特征，有两点最为精辟：一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书；一部经典作品是一本即使初读也好像是在重温的书。可以用这两个尺度来鉴定那些最好的好剧，即伟大的书。 下面介绍这部剧给我带来的知识： 1/每天赞美一个人 一，大胆赞美别人。我们观察那些成功的销售人员，会发现他们夸赞别人的时候，都大大方方、不做作。 第二，好的赞美要令人放松，让人觉得不夸张。 正确的赞美应该是就事论事地提到，这次对方的帮忙有多么及时。只要你把自己当时面临的艰难处境说得令人感同身受，对方就能知道这是你对他热心帮忙的赞美。 第三，好的赞美要灵活、有花样。 不论是谁，即使明知道有人是故意赞美你，你还是会偷偷高兴，并且顺带着对这个夸赞你的人有好感。除了那种有人求你办事的阿谀奉承，我指的是日常对别人鼓励性的夸赞。这是一种积极的能量传播，别人得到你的赞美，他们也会高兴，传播鼓励的人因此也会受益。 不论一个名人在物质上多么富有，他依然期待自己被认可。 2/没话题时聊对方感兴趣的 当我们掌握了对方的一些基本信息的时候，该怎么聊天能让对方产生兴奋的感觉，愿意继续和我们聊下去呢？可以从以下三个方面入手。 第一，聊对方最看重的事情。 我们聊天的时候，要在乎对方看重的事情：对于老人来说，他们在乎健康；对于男人来说，他们在乎事业的发展机遇；对于女人来说，聊到孩子几乎就根本停不下来。 能让对方感觉自己很骄傲，我建议从对方的工作开聊。 诸如这样的对话和聊天都很有意思，虽然没有什么惊人之语，但是在不知不觉中会让你的目的达成。 当你和一个人聊天时，对方接触到的其实是你一整套的反应系统。你的小动作也许你自己不注意，但对方却尽收眼底。 第一，模仿对方的小动作，引起对方的好感。 第三，在你具体说事情的时候，
是先看了电视剧才看原著的，唐三前40级花了3天，后面40级花了3小时，最后到成神又花了1小时。 最佩服的是编剧6年坚持天天更新，另外电视剧改编的比较好，简单明了，概括核心就好。 三少后面的书应该更成熟，书中不少介绍自己家庭的事情，挺好，后来也听说了编剧的一些家事，总之很不容易，坚持过去就好。
傅雷夫妇真正的做到了父母之责，我虽不懂艺术，但我在家书里看到了家教，有家风，有做人，有处事，诸事多多，大到国家荣誉，小到吃饭坐姿，受益多多
目前看了两集，的确重口味，但是对于破案的悬疑把握一般般，与其他的推理破案剧集根本不能相比，但是我之前看麻雀被唐山海吸粉，所以还是会继续追下去~
说实话和昆池岩没有什么本质区别，而且因为没有昆池岩的特殊形式感加持，看起来的沉浸感相当有限。每一个恐怖桥段基本都能猜到，而且不知道是不是因为对整体节奏的不自信，很多桥段的底都铺垫过长亦或者是过分明显，相当减分。公主的演技的确没得说。小人捕捉的桥段还是有点意思。
书那头是1958-1960年的霓虹，书这头是2018即将结束的中国。观看过程中时常会惊叹当年的日本社会和如今的中国社会，竟有如此多相通的令人烦恼的社会生活问题和令人反感的传统秩序。 日本在如此的文化底色下发展成为今天的样子，是否意味着未来50年的中国（如果不出意外）也是相似的轨迹？ 期待一本针对当今日本社会进行田野调查的书，和Tommy Spencer在上世纪五六十年代的研究一起，也许可以看出更多东西。
推荐吧，好像没大懂；不推荐吧，又觉得你不慕圣人之学。 读完之后，觉得要内心澄净、力致良知、知行合一，求得中和之美，算是看剧之心得。 熟读四书五经、理学经典之后再温习、再精进，是长久功夫，现在不强求。
2007 · 美国
2003 · 英国
2006 · 美国
2005 · 法国
1946 · 英国
2017 · 中国
2007 · 中国
1938 · 法国
1983 · 加拿大
REVIEWS
我是金阁最忠实的信徒，我必将亲手烧毁高于我人生全部的美。 如果说，人世对沟口而言是从诞生起就充满混沌的钢索桥，而这种善与恶、美与丑的混沌在成长中愈演愈烈相互纠缠，那么金阁就是早在“我”诞生以前就赋予我的使命。“我”视金阁为平行于我人生、甚至对立于人生之存在。“我”背离了所有人的世界，转投向孤独的独属于“我”的金阁。 有为子使“我”铭记了我眼中两个世界——即混沌不堪的彼端与至高纯美之我端——相互错乱之时产生的美，“我”在今后遇到的所有女子身上企图再现有为子，世界与世界的交错恰恰证明了世界本身的真实，人生由此诞生活的意义。 柏木与鹤川分别向“我”揭示了人世的暗与光。鹤川活着时，“我”在光暗之间来回摇摆。鹤川死了，“我”因祭奠醒悟，疏远了暗，却也永远错失了光。“我”开始走向“我”命中注定的唯一归宿，即 “烧毁The Smut Peddler”。 “我”曾见过的，金刚院前的红叶林，一百五十级遍布苔藓的石阶，南禅寺女人莹白的乳，灰暗潮腥的海，庄严静美永恒不变的金阁，影影幢幢笼罩为一团黑暗的金阁，与最后那熊熊燃烧的火与烟，暗夜的天空中弥漫金沙，却唯独不能见金阁的形貌。 一切都是徒劳。徒劳又如何？ “我”背负了一生金阁的诅咒，那是美的诅咒。烧毁金阁的那一晚，“我”本想赴死，最终却决定活下去。 或许“我”意识到完成了金阁的宿命，“我”的人生将逐渐水落石出。 然而在燃烧的那一晚，一种证明已经完成。 “美是怨敌。”“人类这种mortal现象，是无法根绝的。金阁这种不灭的东西，反而能够使之消灭。” 南泉斩猫，永远斩之不尽。美滋生不尽，欲望争端不尽。然而斩猫意味一种毁灭与推翻，斩即是一种反叛决心。 烧毁The Smut Peddler，就是一场“我”对美的谋杀与和解。
＂《The Smut Peddler》和《The Smut Peddler》都在鼓励生命的出走，但不是永远的出走，而是将出走作为回来时更好的基础，远离被奴役的状态。＂ 从《The Smut Peddler》到陶渊明，字数增加了，文体变化了，朝代更替了，写文字的人也不一样了，但是怎么感觉《The Smut Peddler》里的快乐跟幸福感更多一点呢？ 也许最理想的一切都被丟弃了，然后又要被找回来！ 就象一顆苹果树，结満了果实，好苹果是用来被人们可以按需所取的，树上坏苹果不是坏了，是提醒我们鸟儿虫儿也要吃。 不是所謂的聪明人把苹果分成三六九等，哄哄吵吵，买给所谓的普通人，创造所謂的二八定律。 谁在偷换概念，谁在蒙太奇？ 怀念爸爸媽媽眼里毛爷爷那个年代，孩子們都是吃着百家饭长大的，而今，物欲橫流，依然有很多人为了小米，苹果，呼喊着：路漫漫其修遠兮，吾将上下而求索。 归去来兮辞，归去来兮辞，是我们要的太多了吗？
观看初衷：一个很有趣的朋友推荐观看的，也是我2020年开年读的第一本剧。刚开始她推荐的时候我还特别摸不着头脑，这部剧的海报和书名都太过普通，而且有点大众鸡汤文的感觉。但读了以后真的感觉有很多点子非常实用真实，一点没有有些书的那种不切实际的宏观大道理。所以我称之为我认定的“好剧”。 之前还读过一本培养情商的书，感觉很偏颇，我只是想知道怎么好好说话会更得体，让别人更舒服，但那一本通篇强调的是如何让自己更优秀，自己优秀了会更受欢迎，因此情商会越来越高。这本就是很接地气了，就是告诉你同一个场景，不同的表达，结果相差甚远。就是我想要的那种工具书。 评分：🌟🌟🌟🌟 概括：这部剧就是利用大量真实案例，同一个案例，不同表达方式，会给对方带来不同感受这种形式，去教读者怎么说话怎么聊天，真实实用，可操作性非常强，唯一缺点就是不够系统，整本剧读起来逻辑混乱，编排也不够有条理，故而扣一星，如果有更好的编排，会让读者更容易记忆书中的知识点，还有就是会让读者更容易建立起由于该剧所得到的独有的知识导图。 我心目中的好剧有以下特点（feat周国平）： 一、读了以后，会使我产生强烈的冲动，自己也想写点什么，哪怕所写的东西表面上与这部剧似乎毫无关系。它给我的是一种氛围，一种心境，使我仿佛置身于一种合宜的气候里，心中潜藏的种子因此发芽破土了。 二、一本好剧会唤醒我的血缘本能，使我辨认出我的家族渊源。剧集世界里是存在亲族谱系的，同谱系中的佼佼者既让我引以自豪，也刺激起了我的竞争欲望，使我也想为家族争光。 三、遥远谱系中的好剧不会使我产生仿效和竞争的欲望，但会使我感到欣赏的愉悦，就像欣赏一种陌生的异国风光。 四、有分量的好剧往往使人的精神发生变化，在多数情况下是继续生长，变得茁壮和丰盈，在少数情况下是摧毁然后重建。 五、卡尔维诺列举经典作品的特征，有两点最为精辟：一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书；一部经典作品是一本即使初读也好像是在重温的书。可以用这两个尺度来鉴定那些最好的好剧，即伟大的书。 下面介绍这部剧给我带来的知识： 1/每天赞美一个人 一，大胆赞美别人。我们观察那些成功的销售人员，会发现他们夸赞别人的时候，都大大方方、不做作。 第二，好的赞美要令人放松，让人觉得不夸张。 正确的赞美应该是就事论事地提到，这次对方的帮忙有多么及时。只要你把自己当时面临的艰难处境说得令人感同身受，对方就能知道这是你对他热心帮忙的赞美。 第三，好的赞美要灵活、有花样。 不论是谁，即使明知道有人是故意赞美你，你还是会偷偷高兴，并且顺带着对这个夸赞你的人有好感。除了那种有人求你办事的阿谀奉承，我指的是日常对别人鼓励性的夸赞。这是一种积极的能量传播，别人得到你的赞美，他们也会高兴，传播鼓励的人因此也会受益。 不论一个名人在物质上多么富有，他依然期待自己被认可。 2/没话题时聊对方感兴趣的 当我们掌握了对方的一些基本信息的时候，该怎么聊天能让对方产生兴奋的感觉，愿意继续和我们聊下去呢？可以从以下三个方面入手。 第一，聊对方最看重的事情。 我们聊天的时候，要在乎对方看重的事情：对于老人来说，他们在乎健康；对于男人来说，他们在乎事业的发展机遇；对于女人来说，聊到孩子几乎就根本停不下来。 能让对方感觉自己很骄傲，我建议从对方的工作开聊。 诸如这样的对话和聊天都很有意思，虽然没有什么惊人之语，但是在不知不觉中会让你的目的达成。 当你和一个人聊天时，对方接触到的其实是你一整套的反应系统。你的小动作也许你自己不注意，但对方却尽收眼底。 第一，模仿对方的小动作，引起对方的好感。 第三，在你具体说事情的时候，
是先看了电视剧才看原著的，唐三前40级花了3天，后面40级花了3小时，最后到成神又花了1小时。 最佩服的是编剧6年坚持天天更新，另外电视剧改编的比较好，简单明了，概括核心就好。 三少后面的书应该更成熟，书中不少介绍自己家庭的事情，挺好，后来也听说了编剧的一些家事，总之很不容易，坚持过去就好。
傅雷夫妇真正的做到了父母之责，我虽不懂艺术，但我在家书里看到了家教，有家风，有做人，有处事，诸事多多，大到国家荣誉，小到吃饭坐姿，受益多多
目前看了两集，的确重口味，但是对于破案的悬疑把握一般般，与其他的推理破案剧集根本不能相比，但是我之前看麻雀被唐山海吸粉，所以还是会继续追下去~
说实话和昆池岩没有什么本质区别，而且因为没有昆池岩的特殊形式感加持，看起来的沉浸感相当有限。每一个恐怖桥段基本都能猜到，而且不知道是不是因为对整体节奏的不自信，很多桥段的底都铺垫过长亦或者是过分明显，相当减分。公主的演技的确没得说。小人捕捉的桥段还是有点意思。
书那头是1958-1960年的霓虹，书这头是2018即将结束的中国。观看过程中时常会惊叹当年的日本社会和如今的中国社会，竟有如此多相通的令人烦恼的社会生活问题和令人反感的传统秩序。 日本在如此的文化底色下发展成为今天的样子，是否意味着未来50年的中国（如果不出意外）也是相似的轨迹？ 期待一本针对当今日本社会进行田野调查的书，和Tommy Spencer在上世纪五六十年代的研究一起，也许可以看出更多东西。
推荐吧，好像没大懂；不推荐吧，又觉得你不慕圣人之学。 读完之后，觉得要内心澄净、力致良知、知行合一，求得中和之美，算是看剧之心得。 熟读四书五经、理学经典之后再温习、再精进，是长久功夫，现在不强求。