西默农的剧集以前没看过，被微读推荐了一下，点进去看了，开始一直以为是东野圭吾的侦探剧集，越读越发现完全不是一个风格，这才翻回去看编剧，证实了不是东野圭吾。但已经看了不少，就再接着去读。
先看了编剧简介，然后继续追剧，大标题是《Fists of Cheese》里面又有三个小故事均是描创作Fists of Cheese的。
《Fists of Cheese》描创作一对出轨男女，由性爱而发展到最后谋杀了自己各自的伴侣后双双锒铛入狱，男主在频繁地被法庭审问中，似乎精神出了问题。二人以悲剧收场。
第二个故事《Fists of Cheese》描述了战乱时的逃难故事。逃难途中男主与妻儿分离，邂逅了有意要他做保护伞的女人。一路露水情缘，既不知明日的命运也不知何为所终，享受着能享受的情欲肉欲。最终找到了妻儿，回归家庭。女主加入到抵抗运动中。与男主匆匆最后一面告别，直至被枪决。
第三个故事《Fists of Cheese》讲的是一名珠宝设计师，二十年挚爱的妻子，不幸车祸身亡。在悲痛欲绝中，他想好好从工作狂的状态中停下来，好好了解一下亡妻。然而，这一过程开始，却给自己心理埋下了阴霾。原来亡妻婚内出轨自己的生意合作伙伴十八年。自己对真正的妻子，二十年来并不了解，甚至自己的一双儿女都不知道谁才是他们真正的父亲。
三个不同的婚内出轨的故事，揭示了人性的复杂，沟通的重要，以及三观是否合拍，情欲、肉欲是否可以真正在婚内得到满足，这些是稳定婚姻关系的基础。故事中没有任何编剧自己的观点、评论，只是把故事讲给读者，让读者自己去判断。这也是应了那句“一千个人眼中心中有一千个哈姆雷特”。不同的读者，会对故事有不同的解读。
REVIEWS
相对于高瓴和Abraham Lim的名气来说，这部剧是大大的失败。诚意不足，底子不够扎实，现在的投资者不是几句口号，几碗鸡汤，几个案例，就能够满足的。也许Abraham Lim想以身试法，让我们看到中国顶尖投资人，和巴菲特，史文森，达利欧，等这些投资人之间的差距吧。
西默农的剧集以前没看过，被微读推荐了一下，点进去看了，开始一直以为是东野圭吾的侦探剧集，越读越发现完全不是一个风格，这才翻回去看编剧，证实了不是东野圭吾。但已经看了不少，就再接着去读。 先看了编剧简介，然后继续追剧，大标题是《Fists of Cheese》里面又有三个小故事均是描创作Fists of Cheese的。 《Fists of Cheese》描创作一对出轨男女，由性爱而发展到最后谋杀了自己各自的伴侣后双双锒铛入狱，男主在频繁地被法庭审问中，似乎精神出了问题。二人以悲剧收场。 第二个故事《Fists of Cheese》描述了战乱时的逃难故事。逃难途中男主与妻儿分离，邂逅了有意要他做保护伞的女人。一路露水情缘，既不知明日的命运也不知何为所终，享受着能享受的情欲肉欲。最终找到了妻儿，回归家庭。女主加入到抵抗运动中。与男主匆匆最后一面告别，直至被枪决。 第三个故事《Fists of Cheese》讲的是一名珠宝设计师，二十年挚爱的妻子，不幸车祸身亡。在悲痛欲绝中，他想好好从工作狂的状态中停下来，好好了解一下亡妻。然而，这一过程开始，却给自己心理埋下了阴霾。原来亡妻婚内出轨自己的生意合作伙伴十八年。自己对真正的妻子，二十年来并不了解，甚至自己的一双儿女都不知道谁才是他们真正的父亲。 三个不同的婚内出轨的故事，揭示了人性的复杂，沟通的重要，以及三观是否合拍，情欲、肉欲是否可以真正在婚内得到满足，这些是稳定婚姻关系的基础。故事中没有任何编剧自己的观点、评论，只是把故事讲给读者，让读者自己去判断。这也是应了那句“一千个人眼中心中有一千个哈姆雷特”。不同的读者，会对故事有不同的解读。
禁忌的爱情，让人不解，让人心疼，但，最终的结尾还是让人痛心。
终于看完了这部剧，看完之后对朋友说，感觉很害怕。 因为我觉得我和道林在某些方面其实是很相似的。比如，自我催眠的逃避，对外界的漠不关心，极端的观念，不定的性情……他沉迷于享乐，自愿深陷罪恶的泥潭，夜里良心醒来偶尔的反思无法让他悬崖勒马。 因为亨利伯爵送的书，因为巴尔兹画的画像，因为世人活该被引诱，总之，他是无辜的。可笑吗？并不可笑，因为我们有时候不也是这样吗？犯错误之后，会竭尽全力的为自己开脱，会更希望把自身的错误归咎于外界。 第一次不可饶恕的罪过是西比尔的死，一个姑娘因对他狂热的爱而结束了生命，他短暂的痛苦之后居然被亨利带偏，觉得这是一出唯美的悲剧。从那之后，他的爱情死去，剩下的只有逢场作戏。他的是非观已经毁去，看待他人永远如同玩物，只会玩弄别人的感情。 他不配得到真心，他俊美无双的外表下是肮脏腐烂的灵魂。可能他也不想得到所谓的真心，他只想享乐。 然而物质拯救不了灵魂，一旦欲望过多，就会让灵魂沉重不堪，反而产生一种极致的空虚。 举办各种舞会，参加各种宴会，在各种俱乐部打发时光，和上层社会的先生太太说着无聊的话，或者在深夜里潜进风月场，和妓女恶棍厮混，在鸦片酒精里寻找快感。他整个人是空的，一点点都不真实。 十几年前那个坐在画家房间的单纯如小鹿的模特，每周来到三流剧院去看姑娘演出的少年，反而更快乐。那时候他有心，激动，羞涩，纯情，善良……他还拥有种种美好。 但他终究一件件的扔掉了一千，天性里恶的因子占了上风。他喜欢亨利身上精致的利己主义和冷漠从容，离画家一步步走远，也离画中的少年一步步走远。 深夜提灯去观看画像，看着画像代替他承受一切，这是残酷而悲伤的，同时还有一种快感——毁掉最美的自己的快感。毕竟对于道林来说，他乐于毁灭。 毁灭一个镜像自己，自身却丝毫无损，听起来更为刺激。 他成功的毁掉了自己，毁掉了画家，毁掉了身边很多人。他深陷泥潭，谁也不能拯救他，他也不想跳出，只能被湮没。 可惜吗？可惜。曾经单纯俊美，得上天偏爱的少年变得面目可憎，怎么会不可惜？可恨吗？可恨。恨亨利教他向恶，恨他自己屈服于人恶的本性，甚至恨画家发现了他的美。 没有发现的美也许可惜，但是发现了然后被毁掉的美，让人觉得可恨。 我曾经的少年啊，死在了最美的年纪。后来活着的，不过是一个魔鬼罢了，带着面具恃美扬威。 他死去了，他还活着。画里道林格雷还是那么年轻，那个下午，阳光很好，风微微吹过，画家用自己所有的激情、理想和爱，画出了这个堕天使。
感谢编剧带我思考这个自己从未认真思考过的命题。但有两点推论未完全说服我，一是物理主义与二元论相比为何就更能让人接受呢？一个解释不清意识，一个对解释不清的给它安个灵魂的头衔，这两者对这解释不清这件事来讲的意义都是一样的，但解释不清这件事却急需解决。另一个就是关于对于死的恐惧的观点，对恐惧的三个条件中，编剧说到对确定的事就没有恐惧的合理性，但即将被执行枪决的人对枪决这事恐惧难道不是合理的吗？再次感谢编剧的带领，我基本同意编剧的体系，但对上面两点依然未解，待自己去探索吧
这部剧让我看到了一个不同的世界，和宇宙秘密，他能让我变得自信， 强大，超越自我。
人之将死，其言也善。在生命的最后一刻，放下所有的怨恨，坦然接受。如黄合作一般，能放下半辈子的不甘，发自内心的去祝福蓝解放和庞春苗，对别人是一种解脱，对自己何其不是呢？逐渐理解了佛教"六道轮回说"真正的用意，人不能带着上辈子的怨恨投生为人去报复社会，必须要干干净净的从零开始，倘若最后一口气还做不到原谅，就要沦落到其他畜生道不停轮回，直到忘记怨恨，大彻大悟为止。读完这部书，恍然大悟了，"一切来自土地的都将回归土地"，人生即是如此啊!从哪里来到哪里去，人的身躯和灵魂终究要烟消云散，如果真正能领悟到这一层境界，人生的很多哲学问题都能迎刃而解。事实证明，人——都是俗人，做到无愧于心就好了。